室內(nèi)設計畢業(yè)論文--淺析室內(nèi)設計的發(fā)展趨勢_第1頁
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文檔簡介

1、<p><b>  畢業(yè)設計(說明)</b></p><p>  作品題目 </p><p>  系 別 </p><p>  專業(yè)班級

2、 </p><p>  學 號 </p><p>  姓 名 </p><p>  指導教師 </p><p&

3、gt;  年 月 日</p><p><b>  目 錄</b></p><p>  1.闡述室內(nèi)設計的相關含義 ……………………………………………………3 1.1室內(nèi)設計的含義 ………………………………………………………………3 1.2室內(nèi)設計的發(fā)展 ………………………………………………………………4 1.3室內(nèi)設計的基本

4、點 ……………………………………………………………5 1.3.1室內(nèi)空間設計 ………………………………………………………………4 1.3.2室內(nèi)照明設計 ………………………………………………………………5 1.3.3室內(nèi)色彩設計 ………………………………………………………………5 1.3.4室內(nèi)材料設計 ………………………………………………………………5 1.3.5室內(nèi)家具設計 ……………………

5、…………………………………………6 1.3.6室內(nèi)陳設裝飾 ………………………………………………………………7 1.3.7室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設計 ………………………………………………………72.具有現(xiàn)代意義的完整的室內(nèi)設計 ……………………………………………73.室內(nèi)設計發(fā)</p><p>  4.環(huán)境藝術設計中功能需求的文化感悟………………………………………12</p>&

6、lt;p>  淺析室內(nèi)設計的發(fā)展趨勢</p><p>  摘 要: 本文通過對室內(nèi)設計含義、發(fā)展及內(nèi)容特點等等的分析于比較,進一步闡述了在這個經(jīng)濟、信息、科技、文化都高度發(fā)展的興旺時期,社會的物質(zhì)和精神生活也提到了一個新的高度,相應地人們對自身所處的生活、生產(chǎn)活動環(huán)境的質(zhì)量,在安全、健康、舒適、美觀等方面提出更高的要求。因此,設計創(chuàng)造一個既具科學性,又有藝術性的室內(nèi)空間;既能滿足功能要求,又有文化內(nèi)涵,以

7、人文本,亦情亦理的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境,將是我們室內(nèi)設計師的發(fā)展方向,也是我們室內(nèi)設計師的根本任務。</p><p>  關鍵詞:室內(nèi)設計、室內(nèi)裝潢、室內(nèi)裝修、裝修設計技術 如果說,當前有哪些設計項目受到人們追捧的話,室內(nèi)設計專業(yè)首當其沖成為亮點。從各相關網(wǎng)站所刊登的招生廣告也可以發(fā)現(xiàn),許多裝飾公司室內(nèi)設計人才緊缺,大有趕上已經(jīng)發(fā)展得比較成熟的IT和英語培訓的趨勢,在市場對室內(nèi)設計人才需求的呼聲漸漸高漲的情況下

8、,室內(nèi)裝飾行業(yè)廣闊的發(fā)展前景開始引起了一部分職業(yè)人士的注意。 </p><p>  1室內(nèi)設計的含義、發(fā)展和基本觀點</p><p>  1.1室內(nèi)設計的含義</p><p>  室內(nèi)設計它是建筑設計的組成部分,旨在創(chuàng)造合理、舒適、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境,以滿足使用和審美要求。室內(nèi)設計的主要內(nèi)容包括:建筑平面設計和空間組織,圍護結構內(nèi)表面的處理,自然光和照明的運用以及室內(nèi)家

9、具、燈具、陳設的選型和布置。此外,還有植物、擺設和用具等的配置。 </p><p>  1.2室內(nèi)設計的發(fā)展</p><p>  人類在穴居時代已開始用反映日常生活和狩獵活動為內(nèi)容的壁畫作裝飾。古埃及神廟中的象形文字石刻,中國木構建筑的雕梁畫棟,歐洲18世紀流行的貼鏡、嵌金、鑲貝都是為了滿足人的視覺需求。20世紀以來,隨著結構技術的發(fā)展,建筑內(nèi)部空間不斷擴大,使用功能日趨復雜,建筑內(nèi)部不僅

10、需要美化,還需要進行科學的劃分,以全面滿足人的行為的、生理的、心理的需要。近半個世紀以來,室內(nèi)設計逐漸形成建筑設計中的一個分支。</p><p>  1.3室內(nèi)設計的基本觀點</p><p>  室內(nèi)設計是以人在室內(nèi)空間的行為活動為基礎的。平面布置應根據(jù)對空間的使用要求,按照人在空間內(nèi)的行為模式作出安排。居住建筑的平面布置因使用者的組成、年齡、文化、習俗、愛好等不同而異;公共建筑還取決于經(jīng)

11、營管理、人流活動、社會心理和使用方法。</p><p>  1.3.1室內(nèi)空間設計</p><p>  空間的豐富多彩,是建筑區(qū)別于其他藝術形式的主要特征之一。人們在建筑內(nèi)部空間,處于被“籠罩”狀態(tài),因此空間的比例、尺度和人與外界的關系對人的心理有很大影響。中世紀哥特式大教堂的廳堂跨度較小,而高度和進深很大,高聳的體量造成強烈的宗教肅穆氣氛。</p><p>  現(xiàn)

12、代室內(nèi)空間的比例、尺度則常??紤]與人的親切關系,往往借助抬高或降低頂棚和地面,或采用隔墻、家具、綠化、水面等的分隔,來改變空間的比例、尺度,從而滿足不同的功能需要,或組織成開、合、斷續(xù)等空間形式,并通過色彩、光照和質(zhì)感的諧調(diào)或?qū)Ρ?,取得不同的環(huán)境氣氛和心理效果。</p><p>  1.3.2室內(nèi)照明設計</p><p>  通過光可以表現(xiàn)空間的形體、色彩和質(zhì)感,以創(chuàng)造室內(nèi)不同功能需要的環(huán)

13、境氣氛。光通過直射,過濾、反射、擴散或光影的變化還可創(chuàng)造不同的空間意境。光線來自天然采光和人工照明。照明設計包括功能照明和美學照明兩個方面。前者是合理布置光源,可采用均布或局部照射的方法,使室內(nèi)各部位獲得應有的照度;后者則利用燈具造型、色光、投射方位和光影取得各種藝術效果。</p><p>  1.3.3室內(nèi)色彩設計</p><p>  色彩對人的心理和生理作用的研究,已成為一個專門知識領

14、域。在室內(nèi)設計中主要是借助于內(nèi)部空間各部分色彩的選擇和調(diào)配,增強對人的心理影響以渲染和塑造室內(nèi)特定的空間環(huán)境氣氛。例如,運用色相、明度和彩度的變化來調(diào)整空間的尺度和溫度感,或表現(xiàn)空間的性格。</p><p>  1.3.4室內(nèi)材料設計</p><p>  室內(nèi)材料除了過去常用的竹、木、磚、石、陶瓷、玻璃、水泥、金屬、涂料、編織物以外,近年來涌現(xiàn)出大量美觀的輕質(zhì)材料,如礦棉制品、合金、人工合

15、成材料等。這些材料由于本身物理化學性能的差異而具有疏松、堅實、柔軟、光滑、平整、粗糙等不同質(zhì)地,以及呈現(xiàn)條紋、冰裂紋、斑紋或結晶顆粒的肌理,可滿足不同使用要求。</p><p>  粗糙的外表,吸收較多的光而呈暗調(diào)。使人產(chǎn)生溫暖之感和迫近之勢;光滑的外表,對光的反射較多而呈明調(diào),使人產(chǎn)生寒冷之感和后退之勢。質(zhì)地和肌理如運用得當不僅可凋節(jié)空間感,還可使視覺在微觀中產(chǎn)生更多的情趣,如運用不當,也會帶來相反效果,絲綢、

16、棉麻、毛絨等紡織品有不同的紋理和色彩,在室內(nèi)常大面積使用,應分別認真選擇和設計。</p><p>  1.3.5室內(nèi)家具設計</p><p>  家具包括固定家具(壁櫥、壁柜、影劇院的座椅等)和可移動家具(床、沙發(fā)、書架、酒柜等),家具不僅可以創(chuàng)造方便舒適的生活和工作條件,而且可以分隔空間,為室內(nèi)增添情趣。家具的設計除了考慮舒適,耐用等使用功能外,還要考慮它們的造型、色彩、材料,質(zhì)感等,以

17、及對室內(nèi)空間的整體藝術效果。</p><p>  許多建筑師在進行建筑設計的同時,還從事家具設計,使家具成為建筑的有機組成部分。例如德國建筑師密斯·范德羅為巴塞羅那展覽館設計的椅子,被稱為巴塞羅那椅,成為家具設計的杰作之一。中國的明式家具風格獨特,在國內(nèi)外享有盛譽。</p><p>  隨著社會分工的發(fā)展和生活水平的提高,已經(jīng)出現(xiàn)了專業(yè)的家具設計師。室內(nèi)設計師除特殊情況外,大多選

18、用定型的成品家具。</p><p>  1.3.6室內(nèi)陳設裝飾</p><p>  在室內(nèi)常利用壁紙、地毯、窗簾的圖案作裝飾,在有些公共建筑內(nèi)還往往用符號、文字、圖形來引人注目和誘導人流。藝術陳設品包括墻上的圖片、畫框、裝飾品、鐘以及各種壁掛和桌上的花瓶、古董等,應根據(jù)室內(nèi)設計的整體效果考慮。在設計時不但要決定藝術品的造型和放置位置,還應對它的主題和表現(xiàn)手法提出具體要求,以反映空間的個性和

19、氣氛,或起畫龍點睛的作用。</p><p>  1.3.7室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設計</p><p>  中國的盆景花木、日本的插花,均能平添室內(nèi)生氣。在現(xiàn)代人口稠密的城市,建筑內(nèi)部不僅種植花草樹木,作為空間自然化的重要手段,而且還筑池堆山,在水中養(yǎng)魚,山中放鳥;并利用消防設備用水,從墻面、樓面、山頂流過來構成噴泉、飛瀑等動景,引入陽光照射,或用人工照明,使人在室內(nèi)不僅通過視覺、觸覺,還通過聽覺。

20、嗅覺去感受大自然的風光。2具有現(xiàn)代意義的完整的室內(nèi)設計</p><p>  2.1完整的室內(nèi)設計及其內(nèi)容 隨著社會的發(fā)展,人們對于室內(nèi)設計的需求越來越趨向于理性化、人性化與合理化,因此具有現(xiàn)代意義的完整的室內(nèi)設計一般包括:2.1.1設計總說明2.1.2總平面圖(大的公寓、別墅要有分區(qū)域或各居室平面圖);2.1.3各部位立面圖及剖面圖;2.1.4節(jié)點大樣圖;2.1.5固定家具制作圖;2.1.6

21、電氣平面圖;2.1.7電氣系統(tǒng)圖;2.1.8給排水平面圖(涉及改造部分);2.1.9頂視圖;2.1.10建筑立面圖(別墅);2.1.11裝修材料表。2.1.12平面設計圖 平面設計圖包括底部平面設計圖和頂部平面設計圖兩份。平面圖應有墻、柱定位尺寸,并有確切的比例。不管圖紙如何縮放,其絕對面積不變。有了室內(nèi)平面圖后,設計師就可以根據(jù)不同的房間布局進行室內(nèi)平面設計。設計師在布置之前一般會征詢顧客的想法。 臥室一

22、般有衣柜、床、梳妝臺、床頭柜等家具;客廳則布置沙發(fā)、組合電視柜、矮柜,有可能還有一些盆栽植物;廚房里少不了矮柜、吊柜;還會放置冰箱、洗衣機等家用電器;衛(wèi)生間里則是抽水馬桶、浴缸、洗臉盆三大件;書房里寫字臺與書柜是必不可少的</p><p>  3室內(nèi)設計發(fā)展的方向</p><p>  在這個經(jīng)濟、信息、科技、文化都高度發(fā)展的興旺時期,社會的物質(zhì)和精神生活也提到了一個新的高度,相應地人們對自

23、身所處的生活、生產(chǎn)活動環(huán)境的質(zhì)量,在安全、健康、舒適、美觀等方面提出更高的要求。因此,設計創(chuàng)造一個既具科學性,又有藝術性的環(huán)境、空間;既能滿足功能要求,又有文化內(nèi)涵,以人文本,亦情亦理的現(xiàn)代室內(nèi)設計,將是我們室內(nèi)設計的發(fā)展方向,也是我們室內(nèi)設計的根本任務。</p><p>  在中國的藝術設計諸領域中,室內(nèi)設計是最早在百姓大眾中扎根的專業(yè),特別是家居設計。中國家庭裝修設計的發(fā)展方向和特點,概括起來,有以下幾個方面

24、的趨勢和規(guī)律:</p><p><b>  3.1全過程環(huán)保</b></p><p>  要以建立起人與自然的和諧關系進行裝飾活動,要有可持續(xù)發(fā)展的觀念,在不破壞生態(tài)環(huán)境、不對資源進行掠奪性開發(fā),不對環(huán)境造成污染的基礎上,實現(xiàn)人類居住環(huán)境質(zhì)量的提高,并將這一思想貫徹到裝修裝飾活動的全過程,在工程設計、選材等環(huán)節(jié),堅持安全、環(huán)保、節(jié)能的原則,這也是現(xiàn)代先進裝飾文化的重要

25、內(nèi)容和表現(xiàn)形式。</p><p>  3.2注重人性化、尊重人性化</p><p>  要體現(xiàn)以人為本,要有利于建立平等的人際關系,提倡和發(fā)揚人類和平、發(fā)展的主題,也是先進裝飾文化的重要內(nèi)容。貫徹這一思想,就是要體現(xiàn)人類平等、互惠的原則,在環(huán)境藝術文化層面上,消除人與人之間的等級劃分,建立起和諧的人際關系,在工程實踐中,要特別關注弱質(zhì)群體的生活,為老人、兒童、殘疾人參加社會活動創(chuàng)造便利的條

26、件。</p><p>  3.3以陳設為裝修注入文化品位</p><p>  環(huán)境藝術文化必然要受到其它文化的影響,也要適應其它文化的發(fā)展要求,體現(xiàn)先進其他文化的發(fā)展要求,這也是先進環(huán)境藝術文化的重要表現(xiàn)。以前一階段在旅游景點大修陰曹地府為例,就是落后的其他文化對環(huán)境藝術文化侵蝕的重要表現(xiàn),但愿這種影響能夠得到先進環(huán)境藝術文化的強有力的抵制。把體現(xiàn)時代特點,反映其它先進其他文化的健康作品提

27、供給社會,促進其它文化的發(fā)展。</p><p>  簡潔裝修、精致陳設是營造文化氛圍和高品質(zhì)的一種新手段,在陳設中,應注重與業(yè)主身份、修養(yǎng)的協(xié)調(diào)性。在陳設手段和手段上追求獨特的品格。家具和陳設、照明和綠化與陳設應有機協(xié)調(diào)并相互補充。</p><p><b>  3.4精品原則</b></p><p>  無論是高價位的家居裝修,還是低價位的家居

28、裝修,精品原則是每一個負責任的家裝公司應無條件遵守和全盤保障的,精品的要求是全過程的,從設計到施工,從用工到選材,從裝修到陳設,無論哪一個環(huán)節(jié),都應該嚴格把關,為業(yè)主創(chuàng)造生活精品,為自己創(chuàng)造優(yōu)秀作品。</p><p>  4.室內(nèi)設計中功能需求的文化感悟</p><p>  設計如同藝術創(chuàng)作,如不能在考慮滿足功能需求的同時考慮文化融入以及滿足功能需求的造型做到有感而發(fā),其作品必是蒼白無力的

29、。故而,在設計過程中設計師“感”與“悟”是不言而喻的。由此可見,取其形則易浮,取其意則易澀而不得完備,此乃其一,是空間的時間化、有選擇的復古和加以組合的復古。如在現(xiàn)代室內(nèi)設計中融入屬性極強的飾品或符號,但融入時必須考慮所用飾品或符號是否符合其空間整體所追求的文脈特征。這樣的融入才不會使設計中的文化氛圍體現(xiàn)停留在表面。又如借助于傳統(tǒng)的營造手法、特殊的空間處理及傳承人文的精神內(nèi)在。其二是時間空間化——人類文化遺產(chǎn)的“模擬性的復興”?!皶r間隧

30、道”是通過人的記憶來完成的,在時間長河中的歷史風格,、樣式、事件是通過人類的記憶重新編排組合,從而在同一空間組合中呈現(xiàn)出來。這便涉及到設計中各個空間的部位的連接點是均質(zhì)空間,把人類一切可利用信息資源重新編排、擬象融入其中。因此,這里所談的是“復興”而不是復古,前者則是有選擇的復古,而時間的空間化是人類用其大腦對人類所擁有的文化遺產(chǎn)進行獨自的重新加工整理、編排組合,其特點是極富個性化的。這樣的設計作品大多在追求差異而不是統(tǒng)一的秩序。<

31、;/p><p>  總之在環(huán)境藝術設計中必須把滿足空間及人的功能需求放在設計的首位。明白文化氛圍是建立在功能需求的基礎上。環(huán)境藝術設計中文化漸進的特點是通過人對功能需求的變化而形成的。所以在設計時不僅應尊重人及空間,更要懂得設計的目的是詮釋空間而不是創(chuàng)造空間和改變空間</p><p>  現(xiàn)代室內(nèi)設計的依據(jù),不僅決定于建筑設計給定的建筑空間組織大局,更重要的是在這個框構下去創(chuàng)造適合使用者心理需

32、求的室內(nèi)空間環(huán)境。這就需要了解、研究和掌握環(huán)境、環(huán)境心理學、人的行為與活動心理需求,使環(huán)境與使用者相互適應,創(chuàng)造出安全、健康、效率、舒適美觀的室內(nèi)環(huán)境,使環(huán)境宜人化,利于人們的身心健康,從而改善環(huán)境質(zhì)量,提高人們的生活行為素質(zhì)。 </p><p>  參考文獻: [1] 中國室內(nèi)設計雜志 北京:清華大學出版社 1999年出版 </p>

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