室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文--淺析室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

1、<p><b>　　畢業(yè)設(shè)計(jì)（說明）</b></p><p>　　作品題目 </p><p>　　系 別 </p><p>　　專業(yè)班級(jí)

2、 </p><p>　　學(xué) 號(hào) </p><p>　　姓 名 </p><p>　　指導(dǎo)教師 </p><p&

3、gt;　　年 月 日</p><p><b>　　目 錄</b></p><p>　　1.闡述室內(nèi)設(shè)計(jì)的相關(guān)含義 ……………………………………………………3 1.1室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義 ………………………………………………………………3 1.2室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展 ………………………………………………………………4 1.3室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本

4、點(diǎn) ……………………………………………………………5 1.3.1室內(nèi)空間設(shè)計(jì) ………………………………………………………………4 1.3.2室內(nèi)照明設(shè)計(jì) ………………………………………………………………5 1.3.3室內(nèi)色彩設(shè)計(jì) ………………………………………………………………5 1.3.4室內(nèi)材料設(shè)計(jì) ………………………………………………………………5 1.3.5室內(nèi)家具設(shè)計(jì) ……………………

5、…………………………………………6 1.3.6室內(nèi)陳設(shè)裝飾 ………………………………………………………………7 1.3.7室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計(jì) ………………………………………………………72.具有現(xiàn)代意義的完整的室內(nèi)設(shè)計(jì) ……………………………………………73.室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)</p><p>　　4.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中功能需求的文化感悟………………………………………12</p>&

6、lt;p>　　淺析室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)</p><p>　　摘 要： 本文通過對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義、發(fā)展及內(nèi)容特點(diǎn)等等的分析于比較，進(jìn)一步闡述了在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、信息、科技、文化都高度發(fā)展的興旺時(shí)期，社會(huì)的物質(zhì)和精神生活也提到了一個(gè)新的高度，相應(yīng)地人們對(duì)自身所處的生活、生產(chǎn)活動(dòng)環(huán)境的質(zhì)量，在安全、健康、舒適、美觀等方面提出更高的要求。因此，設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)既具科學(xué)性，又有藝術(shù)性的室內(nèi)空間；既能滿足功能要求，又有文化內(nèi)涵，以

7、人文本，亦情亦理的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境，將是我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師的發(fā)展方向，也是我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師的根本任務(wù)。</p><p>　　關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢、室內(nèi)裝修、裝修設(shè)計(jì)技術(shù) 如果說，當(dāng)前有哪些設(shè)計(jì)項(xiàng)目受到人們追捧的話，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)首當(dāng)其沖成為亮點(diǎn)。從各相關(guān)網(wǎng)站所刊登的招生廣告也可以發(fā)現(xiàn)，許多裝飾公司室內(nèi)設(shè)計(jì)人才緊缺，大有趕上已經(jīng)發(fā)展得比較成熟的IT和英語培訓(xùn)的趨勢(shì)，在市場(chǎng)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才需求的呼聲漸漸高漲的情況下

8、，室內(nèi)裝飾行業(yè)廣闊的發(fā)展前景開始引起了一部分職業(yè)人士的注意。 </p><p>　　1室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義、發(fā)展和基本觀點(diǎn)</p><p>　　1.1室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)它是建筑設(shè)計(jì)的組成部分，旨在創(chuàng)造合理、舒適、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，以滿足使用和審美要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括：建筑平面設(shè)計(jì)和空間組織，圍護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)表面的處理，自然光和照明的運(yùn)用以及室內(nèi)家

9、具、燈具、陳設(shè)的選型和布置。此外，還有植物、擺設(shè)和用具等的配置。 </p><p>　　1.2室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展</p><p>　　人類在穴居時(shí)代已開始用反映日常生活和狩獵活動(dòng)為內(nèi)容的壁畫作裝飾。古埃及神廟中的象形文字石刻，中國木構(gòu)建筑的雕梁畫棟，歐洲18世紀(jì)流行的貼鏡、嵌金、鑲貝都是為了滿足人的視覺需求。20世紀(jì)以來，隨著結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，建筑內(nèi)部空間不斷擴(kuò)大，使用功能日趨復(fù)雜，建筑內(nèi)部不僅

10、需要美化，還需要進(jìn)行科學(xué)的劃分，以全面滿足人的行為的、生理的、心理的需要。近半個(gè)世紀(jì)以來，室內(nèi)設(shè)計(jì)逐漸形成建筑設(shè)計(jì)中的一個(gè)分支。</p><p>　　1.3室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)是以人在室內(nèi)空間的行為活動(dòng)為基礎(chǔ)的。平面布置應(yīng)根據(jù)對(duì)空間的使用要求，按照人在空間內(nèi)的行為模式作出安排。居住建筑的平面布置因使用者的組成、年齡、文化、習(xí)俗、愛好等不同而異；公共建筑還取決于經(jīng)

11、營管理、人流活動(dòng)、社會(huì)心理和使用方法。</p><p>　　1.3.1室內(nèi)空間設(shè)計(jì)</p><p>　　空間的豐富多彩，是建筑區(qū)別于其他藝術(shù)形式的主要特征之一。人們?cè)诮ㄖ?nèi)部空間，處于被“籠罩”狀態(tài)，因此空間的比例、尺度和人與外界的關(guān)系對(duì)人的心理有很大影響。中世紀(jì)哥特式大教堂的廳堂跨度較小，而高度和進(jìn)深很大，高聳的體量造成強(qiáng)烈的宗教肅穆氣氛。</p><p>　　現(xiàn)

12、代室內(nèi)空間的比例、尺度則常?？紤]與人的親切關(guān)系，往往借助抬高或降低頂棚和地面，或采用隔墻、家具、綠化、水面等的分隔，來改變空間的比例、尺度，從而滿足不同的功能需要，或組織成開、合、斷續(xù)等空間形式，并通過色彩、光照和質(zhì)感的諧調(diào)或?qū)Ρ龋〉貌煌沫h(huán)境氣氛和心理效果。</p><p>　　1.3.2室內(nèi)照明設(shè)計(jì)</p><p>　　通過光可以表現(xiàn)空間的形體、色彩和質(zhì)感，以創(chuàng)造室內(nèi)不同功能需要的環(huán)

13、境氣氛。光通過直射，過濾、反射、擴(kuò)散或光影的變化還可創(chuàng)造不同的空間意境。光線來自天然采光和人工照明。照明設(shè)計(jì)包括功能照明和美學(xué)照明兩個(gè)方面。前者是合理布置光源，可采用均布或局部照射的方法，使室內(nèi)各部位獲得應(yīng)有的照度；后者則利用燈具造型、色光、投射方位和光影取得各種藝術(shù)效果。</p><p>　　1.3.3室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)</p><p>　　色彩對(duì)人的心理和生理作用的研究，已成為一個(gè)專門知識(shí)領(lǐng)

14、域。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要是借助于內(nèi)部空間各部分色彩的選擇和調(diào)配，增強(qiáng)對(duì)人的心理影響以渲染和塑造室內(nèi)特定的空間環(huán)境氣氛。例如，運(yùn)用色相、明度和彩度的變化來調(diào)整空間的尺度和溫度感，或表現(xiàn)空間的性格。</p><p>　　1.3.4室內(nèi)材料設(shè)計(jì)</p><p>　　室內(nèi)材料除了過去常用的竹、木、磚、石、陶瓷、玻璃、水泥、金屬、涂料、編織物以外，近年來涌現(xiàn)出大量美觀的輕質(zhì)材料，如礦棉制品、合金、人工合

15、成材料等。這些材料由于本身物理化學(xué)性能的差異而具有疏松、堅(jiān)實(shí)、柔軟、光滑、平整、粗糙等不同質(zhì)地，以及呈現(xiàn)條紋、冰裂紋、斑紋或結(jié)晶顆粒的肌理，可滿足不同使用要求。</p><p>　　粗糙的外表，吸收較多的光而呈暗調(diào)。使人產(chǎn)生溫暖之感和迫近之勢(shì)；光滑的外表，對(duì)光的反射較多而呈明調(diào)，使人產(chǎn)生寒冷之感和后退之勢(shì)。質(zhì)地和肌理如運(yùn)用得當(dāng)不僅可凋節(jié)空間感，還可使視覺在微觀中產(chǎn)生更多的情趣，如運(yùn)用不當(dāng)，也會(huì)帶來相反效果，絲綢、

16、棉麻、毛絨等紡織品有不同的紋理和色彩，在室內(nèi)常大面積使用，應(yīng)分別認(rèn)真選擇和設(shè)計(jì)。</p><p>　　1.3.5室內(nèi)家具設(shè)計(jì)</p><p>　　家具包括固定家具(壁櫥、壁柜、影劇院的座椅等)和可移動(dòng)家具(床、沙發(fā)、書架、酒柜等)，家具不僅可以創(chuàng)造方便舒適的生活和工作條件，而且可以分隔空間，為室內(nèi)增添情趣。家具的設(shè)計(jì)除了考慮舒適，耐用等使用功能外，還要考慮它們的造型、色彩、材料，質(zhì)感等，以

17、及對(duì)室內(nèi)空間的整體藝術(shù)效果。</p><p>　　許多建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，還從事家具設(shè)計(jì)，使家具成為建筑的有機(jī)組成部分。例如德國建筑師密斯·范德羅為巴塞羅那展覽館設(shè)計(jì)的椅子，被稱為巴塞羅那椅，成為家具設(shè)計(jì)的杰作之一。中國的明式家具風(fēng)格獨(dú)特，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。</p><p>　　隨著社會(huì)分工的發(fā)展和生活水平的提高，已經(jīng)出現(xiàn)了專業(yè)的家具設(shè)計(jì)師。室內(nèi)設(shè)計(jì)師除特殊情況外，大多選

18、用定型的成品家具。</p><p>　　1.3.6室內(nèi)陳設(shè)裝飾</p><p>　　在室內(nèi)常利用壁紙、地毯、窗簾的圖案作裝飾，在有些公共建筑內(nèi)還往往用符號(hào)、文字、圖形來引人注目和誘導(dǎo)人流。藝術(shù)陳設(shè)品包括墻上的圖片、畫框、裝飾品、鐘以及各種壁掛和桌上的花瓶、古董等，應(yīng)根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體效果考慮。在設(shè)計(jì)時(shí)不但要決定藝術(shù)品的造型和放置位置，還應(yīng)對(duì)它的主題和表現(xiàn)手法提出具體要求，以反映空間的個(gè)性和

19、氣氛，或起畫龍點(diǎn)睛的作用。</p><p>　　1.3.7室內(nèi)綠化與內(nèi)庭設(shè)計(jì)</p><p>　　中國的盆景花木、日本的插花，均能平添室內(nèi)生氣。在現(xiàn)代人口稠密的城市，建筑內(nèi)部不僅種植花草樹木，作為空間自然化的重要手段，而且還筑池堆山，在水中養(yǎng)魚，山中放鳥；并利用消防設(shè)備用水，從墻面、樓面、山頂流過來構(gòu)成噴泉、飛瀑等動(dòng)景，引入陽光照射，或用人工照明，使人在室內(nèi)不僅通過視覺、觸覺，還通過聽覺。

20、嗅覺去感受大自然的風(fēng)光。2具有現(xiàn)代意義的完整的室內(nèi)設(shè)計(jì)</p><p>　　2.1完整的室內(nèi)設(shè)計(jì)及其內(nèi)容 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求越來越趨向于理性化、人性化與合理化，因此具有現(xiàn)代意義的完整的室內(nèi)設(shè)計(jì)一般包括：2.1.1設(shè)計(jì)總說明2.1.2總平面圖（大的公寓、別墅要有分區(qū)域或各居室平面圖）；2.1.3各部位立面圖及剖面圖；2.1.4節(jié)點(diǎn)大樣圖；2.1.5固定家具制作圖；2.1.6

21、電氣平面圖；2.1.7電氣系統(tǒng)圖；2.1.8給排水平面圖（涉及改造部分）；2.1.9頂視圖；2.1.10建筑立面圖（別墅）；2.1.11裝修材料表。2.1.12平面設(shè)計(jì)圖 平面設(shè)計(jì)圖包括底部平面設(shè)計(jì)圖和頂部平面設(shè)計(jì)圖兩份。平面圖應(yīng)有墻、柱定位尺寸，并有確切的比例。不管圖紙如何縮放，其絕對(duì)面積不變。有了室內(nèi)平面圖后，設(shè)計(jì)師就可以根據(jù)不同的房間布局進(jìn)行室內(nèi)平面設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師在布置之前一般會(huì)征詢顧客的想法。 臥室一

22、般有衣柜、床、梳妝臺(tái)、床頭柜等家具；客廳則布置沙發(fā)、組合電視柜、矮柜，有可能還有一些盆栽植物；廚房里少不了矮柜、吊柜；還會(huì)放置冰箱、洗衣機(jī)等家用電器；衛(wèi)生間里則是抽水馬桶、浴缸、洗臉盆三大件；書房里寫字臺(tái)與書柜是必不可少的</p><p>　　3室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的方向</p><p>　　在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、信息、科技、文化都高度發(fā)展的興旺時(shí)期，社會(huì)的物質(zhì)和精神生活也提到了一個(gè)新的高度，相應(yīng)地人們對(duì)自

23、身所處的生活、生產(chǎn)活動(dòng)環(huán)境的質(zhì)量，在安全、健康、舒適、美觀等方面提出更高的要求。因此，設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)既具科學(xué)性，又有藝術(shù)性的環(huán)境、空間；既能滿足功能要求，又有文化內(nèi)涵，以人文本，亦情亦理的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，將是我們室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，也是我們室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本任務(wù)。</p><p>　　在中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)諸領(lǐng)域中，室內(nèi)設(shè)計(jì)是最早在百姓大眾中扎根的專業(yè)，特別是家居設(shè)計(jì)。中國家庭裝修設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和特點(diǎn)，概括起來，有以下幾個(gè)方面

24、的趨勢(shì)和規(guī)律：</p><p><b>　　3.1全過程環(huán)保</b></p><p>　　要以建立起人與自然的和諧關(guān)系進(jìn)行裝飾活動(dòng)，要有可持續(xù)發(fā)展的觀念，在不破壞生態(tài)環(huán)境、不對(duì)資源進(jìn)行掠奪性開發(fā)，不對(duì)環(huán)境造成污染的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人類居住環(huán)境質(zhì)量的提高，并將這一思想貫徹到裝修裝飾活動(dòng)的全過程，在工程設(shè)計(jì)、選材等環(huán)節(jié)，堅(jiān)持安全、環(huán)保、節(jié)能的原則，這也是現(xiàn)代先進(jìn)裝飾文化的重要

25、內(nèi)容和表現(xiàn)形式。</p><p>　　3.2注重人性化、尊重人性化</p><p>　　要體現(xiàn)以人為本，要有利于建立平等的人際關(guān)系，提倡和發(fā)揚(yáng)人類和平、發(fā)展的主題，也是先進(jìn)裝飾文化的重要內(nèi)容。貫徹這一思想，就是要體現(xiàn)人類平等、互惠的原則，在環(huán)境藝術(shù)文化層面上，消除人與人之間的等級(jí)劃分，建立起和諧的人際關(guān)系，在工程實(shí)踐中，要特別關(guān)注弱質(zhì)群體的生活，為老人、兒童、殘疾人參加社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)造便利的條

26、件。</p><p>　　3.3以陳設(shè)為裝修注入文化品位</p><p>　　環(huán)境藝術(shù)文化必然要受到其它文化的影響，也要適應(yīng)其它文化的發(fā)展要求，體現(xiàn)先進(jìn)其他文化的發(fā)展要求，這也是先進(jìn)環(huán)境藝術(shù)文化的重要表現(xiàn)。以前一階段在旅游景點(diǎn)大修陰曹地府為例，就是落后的其他文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)文化侵蝕的重要表現(xiàn)，但愿這種影響能夠得到先進(jìn)環(huán)境藝術(shù)文化的強(qiáng)有力的抵制。把體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，反映其它先進(jìn)其他文化的健康作品提

27、供給社會(huì)，促進(jìn)其它文化的發(fā)展。</p><p>　　簡(jiǎn)潔裝修、精致陳設(shè)是營造文化氛圍和高品質(zhì)的一種新手段，在陳設(shè)中，應(yīng)注重與業(yè)主身份、修養(yǎng)的協(xié)調(diào)性。在陳設(shè)手段和手段上追求獨(dú)特的品格。家具和陳設(shè)、照明和綠化與陳設(shè)應(yīng)有機(jī)協(xié)調(diào)并相互補(bǔ)充。</p><p><b>　　3.4精品原則</b></p><p>　　無論是高價(jià)位的家居裝修，還是低價(jià)位的家居

28、裝修，精品原則是每一個(gè)負(fù)責(zé)任的家裝公司應(yīng)無條件遵守和全盤保障的，精品的要求是全過程的，從設(shè)計(jì)到施工，從用工到選材，從裝修到陳設(shè)，無論哪一個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，為業(yè)主創(chuàng)造生活精品，為自己創(chuàng)造優(yōu)秀作品。</p><p>　　4．室內(nèi)設(shè)計(jì)中功能需求的文化感悟</p><p>　　設(shè)計(jì)如同藝術(shù)創(chuàng)作，如不能在考慮滿足功能需求的同時(shí)考慮文化融入以及滿足功能需求的造型做到有感而發(fā)，其作品必是蒼白無力的

29、。故而，在設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師“感”與“悟”是不言而喻的。由此可見，取其形則易浮，取其意則易澀而不得完備，此乃其一，是空間的時(shí)間化、有選擇的復(fù)古和加以組合的復(fù)古。如在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入屬性極強(qiáng)的飾品或符號(hào)，但融入時(shí)必須考慮所用飾品或符號(hào)是否符合其空間整體所追求的文脈特征。這樣的融入才不會(huì)使設(shè)計(jì)中的文化氛圍體現(xiàn)停留在表面。又如借助于傳統(tǒng)的營造手法、特殊的空間處理及傳承人文的精神內(nèi)在。其二是時(shí)間空間化——人類文化遺產(chǎn)的“模擬性的復(fù)興”。“時(shí)間隧

30、道”是通過人的記憶來完成的，在時(shí)間長河中的歷史風(fēng)格，、樣式、事件是通過人類的記憶重新編排組合，從而在同一空間組合中呈現(xiàn)出來。這便涉及到設(shè)計(jì)中各個(gè)空間的部位的連接點(diǎn)是均質(zhì)空間，把人類一切可利用信息資源重新編排、擬象融入其中。因此，這里所談的是“復(fù)興”而不是復(fù)古，前者則是有選擇的復(fù)古，而時(shí)間的空間化是人類用其大腦對(duì)人類所擁有的文化遺產(chǎn)進(jìn)行獨(dú)自的重新加工整理、編排組合，其特點(diǎn)是極富個(gè)性化的。這樣的設(shè)計(jì)作品大多在追求差異而不是統(tǒng)一的秩序。<

31、;/p><p>　　總之在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中必須把滿足空間及人的功能需求放在設(shè)計(jì)的首位。明白文化氛圍是建立在功能需求的基礎(chǔ)上。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中文化漸進(jìn)的特點(diǎn)是通過人對(duì)功能需求的變化而形成的。所以在設(shè)計(jì)時(shí)不僅應(yīng)尊重人及空間，更要懂得設(shè)計(jì)的目的是詮釋空間而不是創(chuàng)造空間和改變空間</p><p>　　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)，不僅決定于建筑設(shè)計(jì)給定的建筑空間組織大局，更重要的是在這個(gè)框構(gòu)下去創(chuàng)造適合使用者心理需

32、求的室內(nèi)空間環(huán)境。這就需要了解、研究和掌握環(huán)境、環(huán)境心理學(xué)、人的行為與活動(dòng)心理需求，使環(huán)境與使用者相互適應(yīng)，創(chuàng)造出安全、健康、效率、舒適美觀的室內(nèi)環(huán)境，使環(huán)境宜人化，利于人們的身心健康，從而改善環(huán)境質(zhì)量，提高人們的生活行為素質(zhì)。 </p><p>　　參考文獻(xiàn)： [1] 中國室內(nèi)設(shè)計(jì)雜志 北京:清華大學(xué)出版社 1999年出版 </p>