對(duì) 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的問題及出路的淺析

1、1新形勢(shì)下農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的問題及出路新形勢(shì)下農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的問題及出路農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是相對(duì)城市文化產(chǎn)業(yè)而言的是指在農(nóng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)它包括圖書報(bào)刊業(yè)、媒體信息業(yè)、音像業(yè)、表演藝術(shù)業(yè)、娛樂健身業(yè)、工藝美術(shù)業(yè)、文化旅游業(yè)、群眾文化業(yè)等等。一、加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的意義一、加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的意義在經(jīng)濟(jì)文化一體化、經(jīng)濟(jì)全球化和全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)下發(fā)展我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是滿足農(nóng)村人民的精神文化需要、保護(hù)和開發(fā)民族民間文化、建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)

2、經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展和壯大我國文化產(chǎn)業(yè)的有效途徑。第一加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)是滿足廣大農(nóng)民日益增長的精神文化消費(fèi)的需要。十六大提出的全面小康社會(huì)是更注重人們精神生活的社會(huì)。經(jīng)過二十年的改革開放農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到了極大的發(fā)展農(nóng)民不但具備了進(jìn)行文化消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)能力而且參與文化生活、進(jìn)行文化消費(fèi)的愿望日益強(qiáng)烈他們迫切需要有一個(gè)相應(yīng)的精神文化生活環(huán)境熱切地呼喚著豐富而優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。我國城鄉(xiāng)居民家庭收支抽樣調(diào)查材料顯示在總消費(fèi)支出中娛樂教育文化服

3、務(wù)的消費(fèi)支出比重呈上升趨勢(shì):1985年為8.2%居第四位1990年為8.8%居第三位1998年居第二位1999年提高到12.3%。(1)全面建設(shè)小康社會(huì)適應(yīng)農(nóng)村居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)提供更多更好的文化產(chǎn)品與服務(wù)滿足其日益增長的物質(zhì)文化需求必然要求文化產(chǎn)業(yè)更快地發(fā)展。第二加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。全面小康社會(huì)是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)鍵階段。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化也必然會(huì)面向市場(chǎng)。我國的九億農(nóng)民是文化產(chǎn)品的最

4、大需求者我國的廣大農(nóng)村是最有潛力的文化市場(chǎng)而文化市場(chǎng)這個(gè)空間載體必須要有大量豐富多彩的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)去支撐、充實(shí)只有加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)農(nóng)村文化市場(chǎng)才能發(fā)展、繁榮。因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下絕大多數(shù)文化產(chǎn)品具有商品屬性文化服務(wù)也要按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則來操作文化消費(fèi)的結(jié)構(gòu)也日益呈現(xiàn)出由消費(fèi)者自主選擇的立體化、多樣化的格局。文化產(chǎn)業(yè)正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物它既是一種精神產(chǎn)品又是一種特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)其產(chǎn)品和服務(wù)也同樣需要進(jìn)入市場(chǎng)接受消費(fèi)者的3建設(shè)對(duì)文化遺產(chǎn)

5、或文化資源進(jìn)行一定形式的再創(chuàng)造使之成為具有豐厚知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)一體化，一方面可以保護(hù)民族傳統(tǒng)文化另一方面還可以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)。二、我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中存在的問題二、我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中存在的問題經(jīng)過二十年的發(fā)展歷程我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)從無到有從小到大取得了可喜的成績積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn)。例如新疆對(duì)維族十二木卡姆進(jìn)行挖掘、整理、研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的形象包裝麗江縣對(duì)?納西古樂?、東巴舞的開發(fā)、云南特色文化旅游

6、、海南文明生態(tài)旅游的發(fā)展等等都是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化較為成功的典范。但是也要看到我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)仍然處于成長期還有一系列亟待解決的突出問題:第一發(fā)展水平不平衡。正在脫貧致富的農(nóng)村伴隨著溫飽問題的解決文化經(jīng)營也逐步成為農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新思路、新實(shí)踐。一些開始進(jìn)入小康階段的農(nóng)村全民、集體、私營文化企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展互相競(jìng)爭(zhēng)多層次、多門類、多形式的文化經(jīng)營體系已露雛形。少數(shù)正在接近或達(dá)到富裕階段的農(nóng)村地區(qū)文化消費(fèi)形式更加多樣化初步形成了演出、娛樂、音像、書

7、刊、業(yè)余藝術(shù)門類齊全的比較成熟的農(nóng)村文化市場(chǎng)體系。但在貧困農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)落后信息不暢交通閉塞文化生活貧乏單調(diào)文化市場(chǎng)啟動(dòng)乏力文化產(chǎn)業(yè)基本上還是一片空白。同時(shí)東部地區(qū)與中西部地區(qū)、沿海地區(qū)與內(nèi)地地區(qū)之間、環(huán)都市、環(huán)城鎮(zhèn)農(nóng)村與偏遠(yuǎn)農(nóng)村之間農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平落差明顯對(duì)比強(qiáng)烈。第二發(fā)展速度緩慢。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐步升溫與文化娛樂的單調(diào)、滯后形成強(qiáng)烈反差。與迅猛發(fā)展的城市文化產(chǎn)業(yè)相比農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)還顯得稚嫩和脆弱。投資、競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)營、管理和增長的良性循

8、環(huán)機(jī)制還沒有形成發(fā)展后勁不足。在總量、規(guī)模、檔次、效益和對(duì)群眾生活的影響程度方面與城市文化產(chǎn)業(yè)相比還存在巨大差距與城市和農(nóng)村人口的比例很不協(xié)調(diào)。第三文化品位不高科技含量較低。由于自然經(jīng)濟(jì)形成的小農(nóng)意識(shí)、宗法文化和傳統(tǒng)文化的長期積淀由于廣大農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍偏低加上地域的限制交通的閉塞農(nóng)村文化產(chǎn)品在初始階段難免具有粗樸、低俗、陳舊甚至于庸俗、落后的文化品位和文化內(nèi)涵而缺乏具有時(shí)代氣息、高雅格調(diào)和健康內(nèi)容的文化精品。在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營思想、融