普通心理學(xué)考試部分資料整理

1、1第十章第十章動機(jī)動機(jī)理論動機(jī)理論?本能論本能論首先，本能論由詹姆斯和麥獨(dú)孤提出。該理論認(rèn)為：①人類的本能行為是在進(jìn)化過程中形成的，由遺傳固定下來的一種不學(xué)而能的行為模式，是人類行為的原動力；②所有的行為都是以本能為基礎(chǔ)的，本能是人類一切思想和行為的基本源泉和動力；③本能具有能量、行為和目標(biāo)指向三種成分；④個(gè)人和民族的性格和意志也是由本能逐漸發(fā)展形成的。支持該理論的還有精神分析學(xué)派的弗洛伊德的生本能與死本能。①“生的本能”：指向生命的生

2、長和增進(jìn)。例如，饑餓的本能、生殖本能、害怕危險(xiǎn)的本能等。②“死的本能”：當(dāng)死的本能向外表現(xiàn)時(shí)，它就成為一種破壞、損害、征服的動力；它是憤恨的動機(jī)，侵犯的傾向，它在仇恨和侵犯中充分地表現(xiàn)出來。當(dāng)對外界有所破壞的時(shí)候，死的本能沒有必要來毀傷自我。但是，當(dāng)向外侵犯受到挫折時(shí)，死的本能往往退回到自我內(nèi)部，成為一種自殺傾向。人的每一種動機(jī)都是無意識的生本能和死本能的混合物。還有馬斯洛需要層次模型，認(rèn)為人類行為是由生來就有的自我實(shí)現(xiàn)的潛能所決定的。

3、勞倫茲印刻效應(yīng)可以很好的解釋本能論，所謂印刻效應(yīng)指的是：指剛獲得生命不久的小動物追逐它們最初看到的能活動的生物，并對其產(chǎn)生依戀之情的現(xiàn)象。?驅(qū)力減少理論驅(qū)力減少理論該理論由赫爾提出。其主要內(nèi)容為：（1）赫爾假定個(gè)體生存就會有需要，需要會產(chǎn)生一定的驅(qū)力，給有機(jī)體提供能量，使需要得到滿足，進(jìn)而減少驅(qū)力，所以尋求驅(qū)力降低就成為個(gè)體行為的動機(jī)。（2）赫爾認(rèn)為，人類行為主要是由從經(jīng)驗(yàn)中習(xí)得的刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，即是由習(xí)慣來支配的。因此，他強(qiáng)調(diào)經(jīng)

4、驗(yàn)、學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)對個(gè)體成功適應(yīng)環(huán)境是至關(guān)重要的。（3）赫爾認(rèn)為，驅(qū)力給行為提供能量，而習(xí)慣決定著行為的方向。驅(qū)力可以來自內(nèi)部刺激，稱為原始驅(qū)力；也可以來自外部刺激，通過學(xué)習(xí)得到，稱為獲得性驅(qū)力。（4）赫爾認(rèn)為，驅(qū)力（D）、習(xí)慣強(qiáng)度（H）共同決定了個(gè)體的有效行為潛能，它們的相互關(guān)系可以用公式表示為：P=DH。?喚醒理論喚醒理論該理論主要是由赫布和柏林提出的。該理論認(rèn)為：（1）喚醒是由外部刺激引起的大腦皮層的興奮狀態(tài)。一般來說，人們喜歡中

5、等程度的刺激，它能帶來最佳的喚醒水平，刺激水平太低或太高，個(gè)體都會不舒服。（2）該理論認(rèn)為，個(gè)體對喚醒水平的偏好是個(gè)體行為的決定性因素之一。（3）該理論包括三個(gè)基本原理：①人們偏好最佳的喚醒水平；②簡化原理，即重復(fù)刺激將會降低喚醒水平；③個(gè)體經(jīng)驗(yàn)對偏好有影響，富有經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體偏好復(fù)雜刺激。3其特點(diǎn)是設(shè)計(jì)和選擇行為。這種行為在于滿足人的需要；后者指行為沒有真正的選擇。它受外在刺激的控制，因而是無動機(jī)的。4、自我功效理論由班杜拉提出。主要內(nèi)容

6、：（1）班杜拉認(rèn)為，人對行為的決策是主動的，人的認(rèn)知變量如期待、注意和評價(jià)等在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為的先行因素，強(qiáng)化的效果存在于期待獎賞或懲罰之中，是一種期待強(qiáng)化；期待分為結(jié)果期待和效果期待。（2）結(jié)果期待是對行為結(jié)果的估計(jì)；效果期待是對自己能否完成某一行為的推測和判斷，即自我效能感，它的高低直接決定個(gè)體進(jìn)行某種活動的動機(jī)水平。（3）自我效能感的影響因素有：成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語說服、情緒喚起。5、成就

7、目標(biāo)理論代表人物：尼克爾斯＆德韋克等人，主要內(nèi)容：（1）該理論對于如何評價(jià)成功構(gòu)建了相應(yīng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則，主要分為三個(gè)：①任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：主要看個(gè)體是否達(dá)到了活動的要求；②自我標(biāo)準(zhǔn)：主要看個(gè)體現(xiàn)在是否比自己以前做的好；③他人標(biāo)準(zhǔn)：主要看個(gè)體是否比群體中的其他人做的好。（2）成就目標(biāo)理論把成就目標(biāo)分為兩種類型，一種是掌握目標(biāo)，個(gè)體的目標(biāo)定位在掌握知識和提高能力上，認(rèn)為達(dá)到了上述目標(biāo)就是成功。個(gè)體對自己的評價(jià)往往依據(jù)任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和自我標(biāo)準(zhǔn)；另一種是成

8、績目標(biāo)，個(gè)體的目標(biāo)定位在好名次與好成績上，認(rèn)為只有贏了才算成功。這種目標(biāo)常常表現(xiàn)在把自己和別人進(jìn)行比較，并且根據(jù)一般標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)自身的表現(xiàn)。（3）不同的成就目標(biāo)對應(yīng)著不同的動機(jī)和行為模式：具有掌握目標(biāo)的個(gè)體，往往會采取主動、積極的行為；具有成績目標(biāo)的個(gè)體往往有較高的焦慮水平，有時(shí)不敢接受挑戰(zhàn)性的任務(wù)，遇到困難有時(shí)容易退縮。（4）近年來，艾略特及其同事將趨近回避這兩個(gè)古老的成就動機(jī)概念引入到成就目標(biāo)理論中，把成績目標(biāo)進(jìn)一步區(qū)分為成績趨近目標(biāo)

9、和成績回避目標(biāo)。前者旨在獲得積極的活動結(jié)果，是一種趨近的目標(biāo)狀態(tài)，后者旨在避免消極的活動結(jié)果，是一種回避的目標(biāo)狀態(tài)。平崔克將趨近回避狀態(tài)引入到掌握目標(biāo)中，將掌握目標(biāo)區(qū)分為趨近和回避兩種狀態(tài)，進(jìn)而把成就目標(biāo)分為四種，即掌握趨近目標(biāo)、掌握回避目標(biāo)、成績趨近目標(biāo)、成績回避目標(biāo)，并提出了這些目標(biāo)的一些特性。需要需要?什么是需要：什么是需要：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，包括生理上的和心理上的不平衡，表現(xiàn)在有機(jī)體對外部生活條件或內(nèi)部環(huán)境的一種