服裝自考考試資料

1、第一章先秦服裝第一節(jié)中華服飾的起源我國(guó)新石器時(shí)期的衣料包括:麻布，葛布，絲綢，毛織品等。中國(guó)原始社會(huì)的服裝大體在母系氏族的繁榮時(shí)期形成配套，包括冠帽，衣裳，套褲，護(hù)腿，鞋靴，發(fā)式，首飾，紋彩等。概述新石器時(shí)期的首飾文化。中華祖先從5至6萬(wàn)年前舊石器時(shí)代中期舊利用獸牙，貝殼，骨管，鴕鳥(niǎo)蛋殼，石珠等創(chuàng)制串飾，后來(lái)又用墨石，瑪瑙，玉髓等制作裝飾品。這些裝飾品除了實(shí)用外，還滲透著與原始巫術(shù)圖騰活動(dòng)相關(guān)的觀念性含義。這一時(shí)期的飾物主要有發(fā)飾，耳飾

2、，頸飾，配飾，臂飾等。第二節(jié)中國(guó)奴隸社會(huì)的服飾藝術(shù)禮！在奴隸社會(huì)有著森嚴(yán)的等級(jí)制度，它以禮的形式被固定下來(lái)，籍以穩(wěn)定社會(huì)內(nèi)部的各種秩序，維護(hù)奴隸制度的統(tǒng)治。服飾文化作為社會(huì)的物質(zhì)和精神文化，是禮的重要內(nèi)容，從而被賦予強(qiáng)烈的階級(jí)內(nèi)容。奴隸社會(huì)的章服制度禮服據(jù)說(shuō)夏夏禹平時(shí)生活節(jié)儉，但在祭祀時(shí)，則穿華美的黼冕。所謂冕服，即由冕冠和禮服組成的整套服裝。六冕的內(nèi)容如下大裘冕（王祀昊天上帝的禮服）為冕與中單，大裘，玄衣，袞冕（王之吉服）為冕與中單，

3、玄衣，冕毳冕（王祀四望山川的禮服）希冕（王祭社稷先王的禮服）玄冕（王祭群小的禮服）此外，六冕還與大帶，革帶，跋，佩綬，赤等相配，并因服用者身份地位高低，在花紋等方面加以區(qū)別。周代國(guó)王的禮服除了以上六種冕服之外，還有四種弁服，即用于視朝時(shí)的皮弁，兵事的韋弁，田獵的冠弁，士助君祭的爵弁一般服裝玄端—天子至士皆可穿，為國(guó)家的法服。天子平時(shí)燕居時(shí)穿的衣服。深衣——一般用白布制作，是上衣和下裳連成一起的長(zhǎng)袍，但儒家學(xué)者為了繼承上代的傳統(tǒng)觀念，在按

4、規(guī)矩在裁剪時(shí)仍把上衣和下裳分開(kāi)來(lái)裁，然后又縫接成長(zhǎng)衣，以表示尊重祖宗的法度。下裳用六幅，每幅又交解為二，共裁成十二幅，以應(yīng)每年有十二個(gè)月的含義。（袖圓似規(guī)，領(lǐng)方似矩，背后垂直如繩，下襟平衡似權(quán)）盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。袍——也是上衣和下裳連成一體的長(zhǎng)衣服，但是有夾層，夾層里面裝有御寒的舊棉絮，在周代袍是一種生活便裝，不是禮服。軍隊(duì)的戰(zhàn)士也穿袍。襦——比袍短一些的棉衣叫襦。如果是質(zhì)料很粗陋的襦衣，則稱為褐，褐是一般百姓穿的袖均用絨圈棉斜裁拼接

5、鑲緣，再往外沿鑲絹條窄邊。直裾袍——直裾袍上衣部分正裁共4片，身部2片，兩袖各一片，寬均一幅。4片拼合后，將腋下縫起，領(lǐng)口挖成琵琶型，領(lǐng)緣斜裁兩片拼成，袖口寬25厘米，袖筒較肥大，下垂呈弧狀，袖線寬于袖口略等，用半幅白紗直條，斜卷成筒狀，往里折為兩層，因而袖口無(wú)縫。下裳部分正裁，后身和里外襟均用一片，寬各一幅，長(zhǎng)于寬相仿。下部和外襟側(cè)面鑲白紗緣，斜裁，后襟底緣向外放寬成梯形，底角成85度，前襟底緣右側(cè)偏寬。漢代婦女禮服也采用深衣制。深衣

6、中一種無(wú)襯里的單衣，稱為禪衣，禪衣有曲裾，直裾兩種，曲裾禪衣與曲裾袍裁法相同，直裾禪衣上衣部分正裁4片，下裳部分斜裁3片，兩袖無(wú)胡，底邊無(wú)緣。直袖無(wú)胡的深衣稱為衣。漢代的一般庶民，男子穿襦褲，婦女穿襦裙和類似半臂的衣服，都穿短上衣，上身和下身分開(kāi)。青，綠色一直被定為平民的服色。褲子在先前多為無(wú)襠的管褲，名為褲。漢代男子所穿窮褲，有的褲襠極淺，穿在身上露出臍子，但沒(méi)有褲腰，褲管很肥大。單裙用寬一幅的絹4片縫制而成，4片均上窄下寬，居中兩片

7、稍窄，兩側(cè)兩片稍寬，上部加裙腰，兩端延長(zhǎng)成裙帶，或另配裙帶。秦漢時(shí)期的鞋子，單底的叫履，復(fù)底的叫舄，面涂黑漆或紅漆，形式有方頭，圓頭，雙尖頭等。西漢時(shí)期的服飾紋樣，題材以變體云紋，變體云中龍，變體云中鳳，豹紋，鳥(niǎo)紋，菱紋，花葉紋，藤蔓紋等為主，東漢時(shí)期以充滿神話色彩和動(dòng)物云氣山岳為主題。（龍，虎，麒麟，仙鹿，仙人騎馬）三國(guó)時(shí)期，織錦紋樣出現(xiàn)“如意虎頭連壁錦”秦漢時(shí)期的發(fā)飾有笄，簪，叉，華勝（最美麗的是步搖簪）魏晉南北朝時(shí)期的服飾藝術(shù)胡服

8、在漢族勞動(dòng)人民中間得到推廣，其根本原因就是北方的胡服便于生活活動(dòng)，實(shí)用功能強(qiáng)。褲褶——褲褶原是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝，是用較粗厚的毛布做的左衽大袖短上衣和肥管褲。這種短上衣叫做“褶”，與下身穿的褲子合稱“褲褶”。(褲和短上襦合稱襦褲)衣丙襠——襠也是北方少數(shù)民族的服裝，由軍戎服裝中的襠甲演變而來(lái)。這種衣服沒(méi)有衣袖，只有前后兩片衣襟，其一當(dāng)胸，其一當(dāng)背，后來(lái)又稱為“背心”“坎肩”。襠既能保溫，又便于手臂行動(dòng)，是一種非常實(shí)用的衣服，因此當(dāng)時(shí)