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文檔簡介
1、1材料一:在我國改革開放初期,一些個體經(jīng)營者通過合法經(jīng)營,抓住了改革開放的良好機(jī)遇,一躍成為當(dāng)今社會的富裕階層。他們現(xiàn)在會經(jīng)常出現(xiàn)在一些高級社交場合。但是,我們有時會發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:有的人吃飯時用桌布來擤鼻涕,邊吃飯邊掏耳朵、挖鼻孔和擦眼睛等。這個人的行為會使其他在場的人心里十分不悅。材料二:在西方一些發(fā)達(dá)國家,足球文化十分盛行。人們都熱衷于足球運(yùn)動。足球作為一個行業(yè)和職業(yè),也是大多數(shù)青少年所向往的。他們舉行的職業(yè)聯(lián)賽經(jīng)常是座無虛席。
2、但是我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象,即在足球場上,經(jīng)常有不同隊(duì)的球員間發(fā)生爭執(zhí),假動作等犯規(guī)現(xiàn)象也時有發(fā)生,而且還有辱罵和毆打裁判以及足球騷亂的現(xiàn)象。這些使得足球這項(xiàng)文明的運(yùn)動項(xiàng)目蒙上了陰影。試分析上述兩則材料反映了什么社會現(xiàn)象,以及其產(chǎn)生的原因。答案:答案:這兩種現(xiàn)象是在文化變遷過程中出現(xiàn)的文化墮距現(xiàn)象。文化墮距是由于相互依賴的各部分所組成的文化在變遷時,其各部分的變遷速度有快有慢,從而導(dǎo)致各部分間的不平衡、差距、錯位,并由此造成一系列的社會
3、問題。在此,是由于社會的非物質(zhì)文化往往慢于物質(zhì)文化而變遷,正是由于兩者的不同步,從而產(chǎn)生了差距,即產(chǎn)生了文化墮距。案例案例2材料一:現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們必不可少的一種工具。而且在所有的上網(wǎng)對象中,青少年是很重要的一個上網(wǎng)群體。網(wǎng)絡(luò)本身是高科技的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)不斷地擴(kuò)張的工具主義、操作主義目前已在擠壓著人文精神的生存空間。當(dāng)今青少年的人文意識本來就比較薄弱,在工具主義、操作主義的影響下,他們原有的關(guān)于傳統(tǒng)的、藝術(shù)的、倫理的意識可能會被進(jìn)
4、一步的消解,并且會誘發(fā)產(chǎn)生科學(xué)技術(shù)崇拜,造成在文化和價值觀上的片面社會化。專家認(rèn)為,當(dāng)今的獨(dú)生子女青少年的價值理性、人文精神確在衰退。1999年全國各省“狀元考生”填報志愿,就表現(xiàn)出崇拜工具理性,輕視價值理性的傾向。在考入北大的狀元考生中,沒有人報著名的哲學(xué)系,報其他文科系的也極少,大多數(shù)報了與計(jì)算機(jī)、金融、信息等相關(guān)的專業(yè)。從社會的可持續(xù)發(fā)展角度來看,我們不能只有計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)專家,而沒有哲學(xué)家、藝術(shù)家、倫理學(xué)家。對工具理性的重視固然重
5、要,但思想、人文情感、終極關(guān)切同樣是一個人全面發(fā)展所不可缺少的重要素質(zhì)。材料二:在我國,家長對孩子的教育都非常重視。但是,受“應(yīng)試教育”的影響,他們尤其重視孩子學(xué)習(xí)成績的好壞。學(xué)習(xí)成績在某種程度上已經(jīng)成為檢驗(yàn)一個學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一指標(biāo),這在社會上已經(jīng)形成了一種無形的標(biāo)準(zhǔn)。因此,在這種情形下,出現(xiàn)了“集體自殺”現(xiàn)象:某學(xué)校一個班上的學(xué)生有六個人成績不好,竟相約在一起吃毒藥!根據(jù)以上材料,回答下列問題:(1)材料一反映了當(dāng)前青少年社會化過程
6、中出現(xiàn)的什么問題?如何解決?(2)試分析材料二說明的青少年社會化過程中出現(xiàn)的問題。答案:答案:3(E):沒什么。只是請你解釋清楚一些。(S):算了吧,別談這個了。你向醫(yī)學(xué)院的申請?jiān)趺礃??(E):“什么怎么樣?”你是什么意思?(S):你知道我是什么意思?。‥):我真的不知道。(S):你到底怎么了?是不是病了?材料二:一個人覺得他現(xiàn)在自己的左手都不相信右手,“左手幫右手撓癢癢,右手想,撓得那么舒服,不知用心何在。右手幫左手擦肥皂,左手想,搓
7、得那么起勁,然后要干甚么?兩只手端一碗熱湯,左手想,我得自己端住,別指望右手;右手也同樣這么尋思。結(jié)果,害得他多花了一倍的勁。材料三:許多人挑選服裝,總會考慮到穿這樣的衣服在他活動的群體中是否適宜。然而什么是適宜?并不完全是由他個人的舒適感決定,而是來自群體形成的評價。也有人追求與眾不同。這看起來似乎是我行我素,與他人無關(guān),但是,不同恰恰是在與他人比較、區(qū)隔中體現(xiàn)的,可以說是對他人影響的一種逆反應(yīng)。根據(jù)上述材料,回答下列問題:(1)什么
8、是社會互動?試分析材料一所反映的兩個好朋友之間的互動出現(xiàn)的問題及產(chǎn)生的原因?(2)材料二的結(jié)果是由什么所導(dǎo)致的?(3)材料三所反映的是一種什么現(xiàn)象?答案:答案:(1)社會互動,也稱社會相互作用或社會交往,是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。社會互動是以信息傳播和感情交流為基礎(chǔ)的?;又型殡S著信息交流或思想、情感的交流,材料一中因?yàn)榈诙€人的積極性不高,使雙方交流出現(xiàn)障礙,互
9、動難以持續(xù)。(2)合作是指社會互動中,人與人、群體與群體間為達(dá)到對互動各方都有某種益處的共同目標(biāo)而彼此相互配合的一種聯(lián)合行動。在現(xiàn)代社會中,沒有合作,個體就難以生存;沒有合作也就沒有社會的發(fā)展和進(jìn)步。材料二由于左手和右手之間缺乏信任,導(dǎo)致合作行為難以發(fā)生,因此造成多花了一倍的勁。(3)材料三所反映的是一種典型的集合行為,流行現(xiàn)象。流行是指一個時期內(nèi)在社會上流傳很廣、盛行一時的外表和行為的風(fēng)格,是一時內(nèi)為人們廣為崇尚的生活方式。人們追求流
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