紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀教案

1、名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀《紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)》教案教案【教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力（1）了解《紅樓夢(mèng)》的寫作背景、作者簡介、人物關(guān)系等。（2）從小說發(fā)展史的角度認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的地位及其偉大成就。（3）分析人物個(gè)性化的語言特征，準(zhǔn)確把握人物形象。（4）掌握名著欣賞的基本方法。2.過程與方法（1）語言積累以搶答的形式完成。（2）理解教材中的導(dǎo)讀內(nèi)容，把握要點(diǎn)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)】1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。2.語言知識(shí)的積累。3.了解閱讀名著的基本

2、方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)】1.《紅樓夢(mèng)》中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。2.《紅樓夢(mèng)》中人物語言的描寫。【教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備】ppt課件【教學(xué)課程教學(xué)課程】導(dǎo)入：清朝的時(shí)候流行一句話：開卷不談開卷不談《紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)》，縱讀詩書也枉然，縱讀詩書也枉然。就算你讀了四書五經(jīng)、論語、孟子等，你不讀《紅樓夢(mèng)》的話，你的知識(shí)還不夠?！都t樓夢(mèng)》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的頂峰之作中國古典小說的頂峰之作。毛澤東稱它是“中國封建社會(huì)的百中國封建社會(huì)的百科全書

3、科全書”“中國的第五大發(fā)明中國的第五大發(fā)明”，魯迅認(rèn)為它將“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”；《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個(gè)全新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人，對(duì)女性尊重。今天我們就一起來暢談中國這部偉大的經(jīng)典作品《紅樓夢(mèng)》。一、展示課題：名著導(dǎo)讀《紅樓夢(mèng)》二、導(dǎo)讀名著1.《紅樓夢(mèng)》的背景知識(shí)展示課件，老師還可做如下補(bǔ)充：《紅樓夢(mèng)》是一部長篇小說，寫成于清中期，《紅樓夢(mèng)》書內(nèi)提及的書名還有《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶

4、鑒》《金陵十二釵》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年），夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，在此之前，此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢(mèng)》便取代《石頭記》而成為通行的書名?！都t樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”?！都t樓夢(mèng)》的作者是誰長久以來存在爭議，比較普遍的認(rèn)同是中國清代的曹雪芹。在封建主義精神道德之外，他視仕途為祿蠹，以應(yīng)酬文

5、字為沽名釣譽(yù)之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈绔習(xí)氣，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重個(gè)性，追尋自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型。黛玉是一位冰清玉潔、孤高自傲、多愁善感的貴族小姐，她視愛情如同她的生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀。寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品?！都t樓夢(mèng)》突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式，將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn)，賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影。《

6、紅樓夢(mèng)》寫人的技巧達(dá)到了爐火純青的地步，所描寫的人物皆栩栩如生，個(gè)性鮮明，具有多重性格，打破了以往小說寫人類型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在廣闊的社會(huì)背景上，以精雕細(xì)刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的個(gè)性化，心理描寫具體而簡潔；把人物放在特定的藝術(shù)氣氛里，烘托人物的內(nèi)心情緒?！都t樓夢(mèng)》吸取了中國古典文學(xué)語言的營養(yǎng)，又提煉了大眾語言，熔鑄成準(zhǔn)確、精煉、純凈、傳神、典雅的語言?！都t樓夢(mèng)》表面看來都是些平常的生活瑣事，但能夠