蘇軾卜算子 缺月掛疏桐賞析

1、蘇軾蘇軾卜算子卜算子缺月掛疏桐缺月掛疏桐賞析缺月掛疏桐，漏斷人初靜。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見誰見幽人獨(dú)往來？幽人獨(dú)往來？縹緲縹緲孤鴻影。影。驚起卻回驚起卻回頭，有恨無人省。，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷！寂寞沙洲冷！這是北宋杰出詞人蘇軾左遷黃州（今湖北黃岡縣），充黃州團(tuán)練副使時(shí)這是北宋杰出詞人蘇軾左遷黃州（今湖北黃岡縣），充黃州團(tuán)練副使時(shí)創(chuàng)作的一首詞，原題是創(chuàng)作的一首詞，原題是“黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居

2、作”，是借物喻人、寫法獨(dú)特的好作，是借物喻人、寫法獨(dú)特的好作品。品。蘇軾自幼才華橫溢，嘉佑二年（蘇軾自幼才華橫溢，嘉佑二年（10571057）中進(jìn)士，有過一個(gè)春風(fēng)得意、躊）中進(jìn)士，有過一個(gè)春風(fēng)得意、躊躇滿志的時(shí)期，但在激烈的新舊黨爭中，卻遭到了悲劇式的厄運(yùn)，他因?yàn)椴粷M躇滿志的時(shí)期，但在激烈的新舊黨爭中，卻遭到了悲劇式的厄運(yùn)，他因?yàn)椴粷M王安石新法在執(zhí)行過程中的某些過頭做法，被排擠出京城，供杭州、湖州刺使王安石新法在執(zhí)行過程中的某些過頭做法

3、，被排擠出京城，供杭州、湖州刺使等職；元豐三年，（等職；元豐三年，（10791079）又因?yàn)橐徽Z）又因?yàn)橐徽Z“愚不識時(shí)，難以追陪新進(jìn)；老不生事，愚不識時(shí)，難以追陪新進(jìn)；老不生事，或可牧養(yǎng)小民或可牧養(yǎng)小民”的話，釀成千古著名的文字獄的話，釀成千古著名的文字獄“烏臺詩案烏臺詩案”，被指斥為，被指斥為“謗訕謗訕朝廷朝廷”，在經(jīng)歷了一番殘酷折磨后，貶作黃州團(tuán)練副使的閑職。在不斷經(jīng)歷了，在經(jīng)歷了一番殘酷折磨后，貶作黃州團(tuán)練副使的閑職。在不斷經(jīng)歷了

4、宦海浮沉，直到徽宗即位后，宦海浮沉，直到徽宗即位后，才得以蒙赦北歸才得以蒙赦北歸結(jié)束漫長的游宦生涯。蘇軾這結(jié)束漫長的游宦生涯。蘇軾這個(gè)時(shí)期盡管已把釋、道作為自己險(xiǎn)惡政治逆境中自我排遣的精神支柱，企圖用個(gè)時(shí)期盡管已把釋、道作為自己險(xiǎn)惡政治逆境中自我排遣的精神支柱，企圖用一種豁達(dá)的氣度來實(shí)現(xiàn)對自我的超越，然而，在遠(yuǎn)離朝廷的異地，政治的失意，一種豁達(dá)的氣度來實(shí)現(xiàn)對自我的超越，然而，在遠(yuǎn)離朝廷的異地，政治的失意，思想的苦悶，在他的詩文中不可避免

5、的有較明顯的流露。他于思想的苦悶，在他的詩文中不可避免的有較明顯的流露。他于“飄飄乎如遺世飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙獨(dú)立，羽化而登仙”（前赤壁賦）的超然物外的背后，常常隱含著凄婉的淡淡（前赤壁賦）的超然物外的背后，常常隱含著凄婉的淡淡的哀愁；他去黃州時(shí)，也有過的哀愁；他去黃州時(shí)，也有過“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州”（梅花其（梅花其二）的話，但這不過是無可奈何的強(qiáng)顏歡笑而已，而二）的話，但這不過是無可奈

6、何的強(qiáng)顏歡笑而已，而“君門深九重，墳?zāi)乖谌f君門深九重，墳?zāi)乖谌f里，也擬哭途窮，死灰吹不起里，也擬哭途窮，死灰吹不起”，“何殊病少年，病起頭已白何殊病少年，病起頭已白”（在黃州寒食（在黃州寒食二首），才正是他深感仕途險(xiǎn)惡，進(jìn)退維艱，壯志難酬的拊膺長嘆。二首），才正是他深感仕途險(xiǎn)惡，進(jìn)退維艱，壯志難酬的拊膺長嘆。《卜算子卜算子.黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作》就是他此時(shí)落寞、孤寂、悲涼心境的真實(shí)寫照。就是他此時(shí)落寞、孤寂、悲涼心境的真實(shí)寫

7、照。詞中所寫的孤鴻，正是他自己的寫照。這首詠物詞句句寫雁，但同時(shí)詞中所寫的孤鴻，正是他自己的寫照。這首詠物詞句句寫雁，但同時(shí)又象征著某種高潔的人格。上片第一句寫環(huán)境，殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤漤敚窒笳髦撤N高潔的人格。上片第一句寫環(huán)境，殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤漤敚温┞晹嗔?，顯得一片寂靜。誰能見幽居人獨(dú)自往來徘徊，唯有那縹緲高飛的滴漏聲斷了，顯得一片寂靜。誰能見幽居人獨(dú)自往來徘徊，唯有那縹緲高飛的孤雁的身影。下片接著寫鴻雁。在江邊沙洲，鴻雁

8、剛剛睡去，卻又驚醒，回頭孤雁的身影。下片接著寫鴻雁。在江邊沙洲，鴻雁剛剛睡去，卻又驚醒，回頭看看，并沒有別的大雁來伴，它滿懷幽怨，但無人能理解。為什么睡下了又?？纯矗]有別的大雁來伴，它滿懷幽怨，但無人能理解。為什么睡下了又常常驚醒呢？并不是什么聲響動(dòng)靜，而是心里不寧靜。它渴望理解，不希望孤獨(dú)。常驚醒呢？并不是什么聲響動(dòng)靜，而是心里不寧靜。它渴望理解，不希望孤獨(dú)。但它因?yàn)椴粧咧?，不愿棲息在梧桐上，只能孤?dú)地、高傲地在冰冷寂寞的沙但它

9、因?yàn)椴粧咧?，不愿棲息在梧桐上，只能孤?dú)地、高傲地在冰冷寂寞的沙洲上過夜。本詞托鴻以見人，自標(biāo)清高，寄意深遠(yuǎn)，風(fēng)格清奇冷雋。洲上過夜。本詞托鴻以見人，自標(biāo)清高，寄意深遠(yuǎn)，風(fēng)格清奇冷雋。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜缺月掛疏桐，漏斷人初靜”。起筆兩句用白描手法勾勒出一幅深秋。起筆兩句用白描手法勾勒出一幅深秋寒夜圖。缺月即殘?jiān)?，疏桐，枝條疏朗的桐樹，寫作這首詞的時(shí)間是十二月，寒夜圖。缺月即殘?jiān)?，疏桐，枝條疏朗的桐樹，寫作這首詞的時(shí)間是十二月，（王

10、文浩（王文浩《蘇詩總案蘇詩總案》）樹葉早經(jīng)凋零，枝條變得疏朗起來，故稱疏桐。殘?jiān)拢淙~早經(jīng)凋零，枝條變得疏朗起來，故稱疏桐。殘?jiān)侣勂轮S詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾墻而去。坡從而物色聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾墻而去。坡從而物色之曰：之曰：“當(dāng)呼王郎，與之子為姻。未幾，而坡過海，女遂卒，葬于沙當(dāng)呼王郎，與之子為姻。未幾，而坡過海，女遂卒，葬于沙灘側(cè)。坡回惠，為賦此詞。灘側(cè)。坡回惠，為賦此詞。這段小序和蘇軾的詞一樣寫的

11、仙氣飄渺。這段小序和蘇軾的詞一樣寫的仙氣飄渺。前半段寫的虛幻迷離，要不是前面有段引言：前半段寫的虛幻迷離，要不是前面有段引言：“惠州有溫都監(jiān)女，頗有色。年惠州有溫都監(jiān)女，頗有色。年十六，不肯嫁人。十六，不肯嫁人?！?，頗有點(diǎn)遇仙的感覺。，頗有點(diǎn)遇仙的感覺。蘇軾寓居定惠院，每到他深夜吟詩時(shí)，總有一位美女在窗外徘徊。當(dāng)推窗尋找蘇軾寓居定惠院，每到他深夜吟詩時(shí)，總有一位美女在窗外徘徊。當(dāng)推窗尋找時(shí)，她卻已經(jīng)翻墻而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所

12、寫：時(shí)，她卻已經(jīng)翻墻而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫：“缺月掛疏桐，缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。”。由此說來，句中的幽人該是。由此說來，句中的幽人該是指那位神秘美麗的女子，上闋則是記錄此事了。指那位神秘美麗的女子，上闋則是記錄此事了。當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲，張先七十還納妾，六十歲也不算什么的。我很憤慨他為什當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲，張先七十還納妾，六十歲也不算什么的。我很憤慨他為什么

13、不納那個(gè)女子為妾，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她郁郁而亡。么不納那個(gè)女子為妾，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她郁郁而亡。這個(gè)女子好象是為蘇軾而存在，在蘇軾離開惠州后，女子就死去了，遺體埋葬這個(gè)女子好象是為蘇軾而存在，在蘇軾離開惠州后，女子就死去了，遺體埋葬在沙洲之畔。當(dāng)蘇軾回到惠州，只見黃土一堆，個(gè)中幽憤之情可想而知。于是，在沙洲之畔。當(dāng)蘇軾回到惠州，只見黃土一堆，個(gè)中幽憤之情可想而知。于是，就賦了這篇著名的就賦了這篇著名的《卜算子卜

14、算子》。由此可見，此首詞的下闋是為了紀(jì)念那女子而。由此可見，此首詞的下闋是為了紀(jì)念那女子而寫：寫：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”。這篇序言，短短的數(shù)十個(gè)字，就婉娩道出了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的愛情故這篇序言，短短的數(shù)十個(gè)字，就婉娩道出了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的愛情故事，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕。事，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕。吳曾吳曾《能改齋漫錄能改齋漫錄》

15、云：云：“其屬意蓋為王氏女子也，讀者不能解。張右史文潛其屬意蓋為王氏女子也，讀者不能解。張右史文潛繼貶黃州，訪潘邠老，聞得其祥，題詩以志之云：空江月明魚龍眠，月中孤鴻繼貶黃州，訪潘邠老，聞得其祥，題詩以志之云：空江月明魚龍眠，月中孤鴻影翩翩。有人清吟立江邊，葛巾藜杖眼窺天。夜冷月墮幽蟲泣，鴻影翹沙衣露影翩翩。有人清吟立江邊，葛巾藜杖眼窺天。夜冷月墮幽蟲泣，鴻影翹沙衣露濕。仙人采詩作步虛，玉皇飲之碧琳腴。濕。仙人采詩作步虛，玉皇飲之碧琳腴

16、?！边@個(gè)記載好象是為了證明那個(gè)序言的真實(shí)性而作，甚至還有詩為證。且不論其這個(gè)記載好象是為了證明那個(gè)序言的真實(shí)性而作，甚至還有詩為證。且不論其可信度到底有多高，這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)深入人心是肯定了的?？尚哦鹊降子卸喔?，這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)深入人心是肯定了的。但把但把“揀盡寒枝不肯棲揀盡寒枝不肯棲”附會為溫氏女暗戀東坡的綺麗堇色故事，把附會為溫氏女暗戀東坡的綺麗堇色故事，把作者借寫鴻而別有寄托作者借寫鴻而別有寄托“以俗情附會以俗情附會”（《古今詞話古今

17、詞話》），無疑就銷盡了詞的），無疑就銷盡了詞的神韻，而與原作意旨大異其趣了。這首詞藝術(shù)上的最大特點(diǎn)是抒情的神韻，而與原作意旨大異其趣了。這首詞藝術(shù)上的最大特點(diǎn)是抒情的“曲”，有人稱這上詞作有人稱這上詞作“雁詞雁詞”、“孤鴻詞孤鴻詞”，詞中敷墨于物（鴻），卻處處讓人感，詞中敷墨于物（鴻），卻處處讓人感到是在寫人；不直接寫人的遭際、情緒，卻讓讀者從鴻身上看到人的神貌，從到是在寫人；不直接寫人的遭際、情緒，卻讓讀者從鴻身上看到人的神貌，從而曲

18、抒自己胸中塊壘。這種別辟蹊徑的側(cè)面表現(xiàn)手法，其效果遠(yuǎn)比直接鋪陳心而曲抒自己胸中塊壘。這種別辟蹊徑的側(cè)面表現(xiàn)手法，其效果遠(yuǎn)比直接鋪陳心跡來的深刻感人。黃庭堅(jiān)說這首詞跡來的深刻感人。黃庭堅(jiān)說這首詞“語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此”。（。（《山谷題跋山谷題跋》），），《蓼園詞選蓼園詞選》說它說它“格奇而語雋，斯為超詣神品格奇而語雋，斯