議論文主體段

1、1議論文主體段議論文主體段優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量，而形成這種論證力量的部件就是議論文的主體段。一篇議論文如果能有幾個聯(lián)證力量，而形成這種論證力量的部件就是議論文的主體段。一篇議論文如果能有幾個聯(lián)系密切并具有較強(qiáng)論證力度的主體段，那就會增加論證的深度、廣度和厚度，頗具層次系密切并具有較強(qiáng)論證力度的主體段，那就會增

2、加論證的深度、廣度和厚度，頗具層次感，使議論文富有說服力。議論文出彩與否與標(biāo)題、開頭和結(jié)尾有關(guān)，更與主體段密切感，使議論文富有說服力。議論文出彩與否與標(biāo)題、開頭和結(jié)尾有關(guān)，更與主體段密切相關(guān)。作者的議論能力也主要體現(xiàn)在主體段。因此，寫好議論文的主體段至關(guān)重要。相關(guān)。作者的議論能力也主要體現(xiàn)在主體段。因此，寫好議論文的主體段至關(guān)重要。主體段結(jié)構(gòu)：分論點（一句話即可）主體段結(jié)構(gòu)：分論點（一句話即可）闡釋句（一兩句話闡釋闡釋句（一兩句話闡釋一

3、下分論點）一下分論點）論證句（運用多種論證方法論證分論點）論證句（運用多種論證方法論證分論點）結(jié)句結(jié)句（對論證的內(nèi)容深化一下）。（對論證的內(nèi)容深化一下）。這里所說的主體段可以凝縮在在一個語段中，也可以分解為幾個小段。這個結(jié)構(gòu)是這里所說的主體段可以凝縮在在一個語段中，也可以分解為幾個小段。這個結(jié)構(gòu)是一般議論語段的基本結(jié)構(gòu)，并不排斥其他語段結(jié)構(gòu)。依據(jù)觀點和材料的結(jié)合，可以有并一般議論語段的基本結(jié)構(gòu)，并不排斥其他語段結(jié)構(gòu)。依據(jù)觀點和材料的結(jié)合

4、，可以有并列結(jié)構(gòu)、對照結(jié)構(gòu)、層進(jìn)結(jié)構(gòu)和總分結(jié)構(gòu)等結(jié)構(gòu)形式。議論文語段結(jié)構(gòu)也要富于變化，列結(jié)構(gòu)、對照結(jié)構(gòu)、層進(jìn)結(jié)構(gòu)和總分結(jié)構(gòu)等結(jié)構(gòu)形式。議論文語段結(jié)構(gòu)也要富于變化，搖曳生姿。目前很多學(xué)生議論文中犯的一個普遍毛病是觀點材料脫節(jié)，看似聯(lián)想豐富，搖曳生姿。目前很多學(xué)生議論文中犯的一個普遍毛病是觀點材料脫節(jié)，看似聯(lián)想豐富，實則東拉西扯，漫無中心，不會構(gòu)思，不會將觀點材料合理結(jié)合是一大原因。不會寫主實則東拉西扯，漫無中心，不會構(gòu)思，不會將觀點材料合

5、理結(jié)合是一大原因。不會寫主體段更是議論特色不鮮明的重要原因。體段更是議論特色不鮮明的重要原因。典型段例析：典型段例析：1、翻開浩瀚的歷史畫卷，許多歷史人物脫穎而出，向人們訴說著尊嚴(yán)。翻開浩瀚的歷史畫卷，許多歷史人物脫穎而出，向人們訴說著尊嚴(yán)。從在北海牧從在北海牧羊十九年而從未放棄祖國的蘇武到羊十九年而從未放棄祖國的蘇武到“留取丹心照汗青留取丹心照汗青”的文天祥；從的文天祥；從“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”的陶淵明到的陶淵明到“安能摧眉

6、折腰事權(quán)貴安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白；從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則徐的李白；從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則徐到巴黎和會上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)描繪著自己的人生。尊嚴(yán)之歌到巴黎和會上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)描繪著自己的人生。尊嚴(yán)之歌穿越歲月的風(fēng)塵而歷久彌新；尊嚴(yán)之歌趟過歷史的長河而亙古不變。穿越歲月的風(fēng)塵而歷久彌新；尊嚴(yán)之歌趟過歷史的長河而亙古不變。簡評：話題為尊嚴(yán)，主題為歷史人物用尊嚴(yán)描繪自己的人

7、生簡評：話題為尊嚴(yán)，主題為歷史人物用尊嚴(yán)描繪自己的人生2、精神是一座豐碑，是一塊基石，是前進(jìn)道路上的燈塔，是燦爛人生的標(biāo)尺。精神是一座豐碑，是一塊基石，是前進(jìn)道路上的燈塔，是燦爛人生的標(biāo)尺。有了有了謙虛，學(xué)富五車、才高八斗的孔子緩緩吟出謙虛，學(xué)富五車、才高八斗的孔子緩緩吟出“三人行，必有我?guī)熑诵校赜形規(guī)煛?，不恥下問，終成一，不恥下問，終成一代儒學(xué)大師；有了寬容，雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)的齊桓公擯棄私仇，任人唯賢，成就千秋代儒學(xué)大師；有了寬

8、容，雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)的齊桓公擯棄私仇，任人唯賢，成就千秋偉業(yè)，終成一代霸主；有了堅貞，寂寞憂愁、孤寂郁憤的蘇武始終不扔掉手中的漢使族偉業(yè)，終成一代霸主；有了堅貞，寂寞憂愁、孤寂郁憤的蘇武始終不扔掉手中的漢使族節(jié)，心系祖國，終成千秋愛國楷模；有了奉獻(xiàn)，善良質(zhì)樸、平凡無聞的徐虎才能夠十年節(jié)，心系祖國，終成千秋愛國楷模；有了奉獻(xiàn)，善良質(zhì)樸、平凡無聞的徐虎才能夠十年如一日，情灑百姓，溫暖萬家，終成當(dāng)今的如一日，情灑百姓，溫暖萬家，終成當(dāng)今的“

9、活雷鋒活雷鋒”?！瘢┰綒v史隧道，趟精神，穿越歷史隧道，趟過歷史長河，將永遠(yuǎn)撐起人生巍峨壯觀的大廈。過歷史長河，將永遠(yuǎn)撐起人生巍峨壯觀的大廈。簡評：話題為精神，主題為精神是一座豐碑，是一塊基石，是前進(jìn)道路上的燈塔，是簡評：話題為精神，主題為精神是一座豐碑，是一塊基石，是前進(jìn)道路上的燈塔，是燦爛人生的標(biāo)尺或者精神，穿越歷史隧道，趟過歷史長河，將永遠(yuǎn)撐起人生巍峨壯觀的燦爛人生的標(biāo)尺或者精神，穿越歷史隧道，趟過歷史長河，將永遠(yuǎn)撐起人

10、生巍峨壯觀的大廈。大廈。3、生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕吟淺唱之陶淵明筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕吟淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山

11、采菊東籬下，悠然見南山”，高，高歌猛進(jìn)之譚嗣同歌猛進(jìn)之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們只好追求它的高度。生命是路，它是由一塊生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們只好追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫

12、滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。簡評：話題為生命，主題為生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕簡評：話題為生命，主題為生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂吟淺唱，也有黃鐘大呂4、在各種生命力中，惟有安靜最具影響力。陽光靜靜地普照大地，人的耳朵聽不見任何、在各種生命力中，惟有安靜最具影響力。陽

13、光靜靜地普照大地，人的耳朵聽不見任何聲響，但是它卻帶給人無限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默無聲的，它沒有聲響，但是它卻帶給人無限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默無聲的，它沒有機(jī)器的嘎嘎聲，鐵鏈的鏗鏘聲，也沒有引擎轟隆的噪音，然而它卻操縱著宇宙的星球按機(jī)器的嘎嘎聲，鐵鏈的鏗鏘聲，也沒有引擎轟隆的噪音，然而它卻操縱著宇宙的星球按照一定的軌道運行不已，夜晚，露水悄然而降，潤飾每一株小草，每一片樹葉，每一朵照一定的軌道運行不已，夜

14、晚，露水悄然而降，潤飾每一株小草，每一片樹葉，每一朵花瓣，使他們煥然一新。電的本源不是轟隆的雷響，而是無聲的閃電。大自然的奧秘隱花瓣，使他們煥然一新。電的本源不是轟隆的雷響，而是無聲的閃電。大自然的奧秘隱含在安靜之中，巨大的力量常常無息地進(jìn)行。含在安靜之中，巨大的力量常常無息地進(jìn)行。3他的選擇可能給一些厚顏無恥的政客留下些遺憾，但李清照知道，一個人杰絕不會以這他的選擇可能給一些厚顏無恥的政客留下些遺憾，但李清照知道，一個人杰絕不會以這樣

15、的方式來謀求東山再起，卷土重來，光明磊落這一傳統(tǒng)美德使他雖敗猶榮。樣的方式來謀求東山再起，卷土重來，光明磊落這一傳統(tǒng)美德使他雖敗猶榮。簡評：話題為人格或者傳統(tǒng)美德與競爭意識簡評：話題為人格或者傳統(tǒng)美德與競爭意識，主題為光明磊落這一傳統(tǒng)美德使人雖，主題為光明磊落這一傳統(tǒng)美德使人雖敗猶榮。結(jié)構(gòu)：故事新編加個人感悟。敗猶榮。結(jié)構(gòu)：故事新編加個人感悟。11、游子的千層底里縫進(jìn)的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住、游子的千層底里縫進(jìn)

16、的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結(jié)束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風(fēng)的港灣；情，猶如酷寒的冬季沒有結(jié)束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風(fēng)的港灣；沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明

17、。于是，于是，“臨行密密縫，意恐遲遲歸臨行密密縫，意恐遲遲歸”成了親情永恒的寫照；成了親情永恒的寫照；“桃花潭水深千尺，不及桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情汪倫送我情”成為友情不變的承諾；成為友情不變的承諾；“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”成了愛情永成了愛情永恒的誓言。人生最重要的應(yīng)該是情，情如酒一樣醇，如茶一樣濃，如潭一樣深。恒的誓言。人生最重要的應(yīng)該是情，情如酒一樣醇，如茶一樣濃，如潭一樣深。簡評：話題

18、為情，主題為情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。簡評：話題為情，主題為情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。12、領(lǐng)導(dǎo)魅力是靠腳踏實地干出來的、領(lǐng)導(dǎo)魅力是靠腳踏實地干出來的.前任副總理吳儀，為國家利益鞠躬盡瘁，在操前任副總理吳儀，為國家利益鞠躬盡瘁，在操勞大半生聲望達(dá)到頂點時卻毅然退出歷史舞臺。在其位則金戈鐵馬一往無前，不在其位勞大半生聲望達(dá)到頂點時卻毅然退出歷史舞臺。在其位則金戈鐵馬一往無前，不在其位也絕不拖泥帶水戀棧權(quán)力。

19、從容淡定、瀟灑超然，連美國財長保爾森也贊譽(yù)其也絕不拖泥帶水戀棧權(quán)力。從容淡定、瀟灑超然，連美國財長保爾森也贊譽(yù)其‘魅力天成魅力天成’，她將自己嫁給了這個國家，被很多人譽(yù)為中國最美麗的女子，什么是魅力，這才是魅力。她將自己嫁給了這個國家，被很多人譽(yù)為中國最美麗的女子，什么是魅力，這才是魅力?！边@樣的領(lǐng)導(dǎo)魅力在于她是否為這個國家或地區(qū)的人民鞠躬盡瘁，在于她是否為了民生這樣的領(lǐng)導(dǎo)魅力在于她是否為這個國家或地區(qū)的人民鞠躬盡瘁，在于她是否為了民生

20、疾苦而勞碌奔波，在于她是否面對邪惡一身正氣，在于她是否手握權(quán)柄而廉潔自律。這疾苦而勞碌奔波，在于她是否面對邪惡一身正氣，在于她是否手握權(quán)柄而廉潔自律。這才是我們廣大民眾所期望的。才是我們廣大民眾所期望的。簡評：話題為領(lǐng)導(dǎo)魅力或者魅力，主題為領(lǐng)導(dǎo)魅力是靠腳踏實地干出來的。簡評：話題為領(lǐng)導(dǎo)魅力或者魅力，主題為領(lǐng)導(dǎo)魅力是靠腳踏實地干出來的。13、是什么使韓信甘受胯下之辱，卻能所向披靡，成就千秋大業(yè)；是什么激勵著唐、是什么使韓信甘受胯下之辱，卻

21、能所向披靡，成就千秋大業(yè)；是什么激勵著唐太宗放下皇帝尊嚴(yán)，摒棄私仇，虛心納諫，開創(chuàng)太宗放下皇帝尊嚴(yán)，摒棄私仇，虛心納諫，開創(chuàng)“貞觀之治貞觀之治”的大唐盛世；是什么使郝的大唐盛世；是什么使郝海東范志毅盡釋前嫌，從此中國隊在十強(qiáng)賽上高歌猛進(jìn)。普天之下，唯有寬容的魅力使海東范志毅盡釋前嫌，從此中國隊在十強(qiáng)賽上高歌猛進(jìn)。普天之下，唯有寬容的魅力使然。然。簡評：話題為寬容，主題為寬容成就人生。簡評：話題為寬容，主題為寬容成就人生。14、在正確的道

22、路上跨出一步，你的人生會因此不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下、在正確的道路上跨出一步，你的人生會因此不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下肢癱瘓，他想到了自殺，可是經(jīng)過激烈的思想斗爭，最終他從死亡邊緣掙扎出來。如果肢癱瘓，他想到了自殺，可是經(jīng)過激烈的思想斗爭，最終他從死亡邊緣掙扎出來。如果他不從死亡邊緣跨出一步，他的一生可能因此改寫。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他不從死亡邊緣跨出一步，他的一生可能因此改寫。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他想

23、到了死這一步，但是他又想到，死有重于泰山，有輕于鴻毛。最終，他從屈辱中跨他想到了死這一步，但是他又想到，死有重于泰山，有輕于鴻毛。最終，他從屈辱中跨出了一步，寫成了鴻篇巨著出了一步，寫成了鴻篇巨著《史記史記》，成就了他輝煌的一生。，成就了他輝煌的一生。簡評：話題為一步與一生，主題為在正確的道路上跨出一步，你的人生會因此不同。簡評：話題為一步與一生，主題為在正確的道路上跨出一步，你的人生會因此不同。15、但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會變

24、成不可控制的魔鬼。日本在、但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論中國威脅論”，還妄，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷

25、史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社年一度的靖國神社“拜鬼拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念紀(jì)念”活動，自然得到各國人民活動，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！跪著的德國人比站著的日本人更高大！”簡評：話題為紀(jì)念，主題為紀(jì)念一旦脫離理性的制約，

26、它就會變成不可控制的魔鬼。簡評：話題為紀(jì)念，主題為紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。16、黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，、黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河散、血流成河……生者在對往者

27、的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國生者在對往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國人在的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷的年里不斷的反思，不停的紀(jì)念，終于完成了靈魂

28、的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，反思，不停的紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝?？梢娎硇缘募o(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。簡評：話題為紀(jì)念，主題為理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光簡評：話題為紀(jì)念，主題為理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝17、時間

29、或許會讓歷史蒙上塵埃，但卻不會風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女、時間或許會讓歷史蒙上塵埃，但卻不會風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵埃，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當(dāng)，子，拂去那一層塵埃，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當(dāng)，她一如既往地搜集材料，尋訪證人。因為她相信，時間不會使記憶風(fēng)化，良知會讓記憶她一如既往地搜集材料，尋訪證人。因為她相信，時間不會使記憶風(fēng)化，良知會讓記