2017屆議論文主體段訓(xùn)練材料

1、1標(biāo)準(zhǔn)議論文主體段訓(xùn)練材料標(biāo)準(zhǔn)議論文主體段訓(xùn)練材料議論文重在說(shuō)理分析，“觀點(diǎn)“觀點(diǎn)例子”例子”、“以敘代議”“以敘代議”、“以擺事實(shí)代替講道理”是“不講理”“以擺事實(shí)代替講道理”是“不講理”的文章，是嚴(yán)打?qū)ο蟆５奈恼?，是?yán)打?qū)ο蟆Ｒ虼?，?xiě)議論文要養(yǎng)成以“理”為中心、為根本的議論文寫(xiě)作觀，緊扣論點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的、必要且有效的辯釋?zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該注意說(shuō)理的充分性，形成強(qiáng)有力的說(shuō)服論證。一般來(lái)說(shuō)，議論文中的主體部分標(biāo)準(zhǔn)段有250字左右，有以下的

2、寫(xiě)法：一、五層式一、五層式文段至少由五句話構(gòu)成，分為五層，層層相扣。思路是：觀點(diǎn)句→闡釋句→材料句→分析句→結(jié)論句。（1）觀點(diǎn)句：放在段首，緊扣總論，準(zhǔn)確鮮明（2）闡釋句：緊跟觀點(diǎn)句，闡述并豐富觀點(diǎn)句，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂（3）材料句：緊接闡釋句，舉事實(shí)論證，敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確（4）分析句：結(jié)合材料，就事論理，對(duì)事實(shí)進(jìn)行剖析（5）結(jié)論句：歸納結(jié)論，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句，由個(gè)別到一般例1正確面對(duì)挫折正確面對(duì)挫折正確面對(duì)生活中的挫折磨難才

3、能收獲敲門(mén)的幸福。（觀點(diǎn)句）（觀點(diǎn)句）俗話說(shuō)：“人生不如意之事十有八九?！蔽覀?yōu)楹尾弧俺Ｏ胍欢蹦?？挫折面前，我們難免垂頭喪氣，但決不可失去繼續(xù)前行的勇氣。（闡釋句）（闡釋句）20歲的復(fù)讀生王倩在得知高考成績(jī)離三本線有6分差距后選擇了自殺。她以為自殺后父母可以輕松點(diǎn)，沒(méi)想到讓父母陷入深深的悲痛中。（材料句）（材料句）高考失利，不過(guò)是一次或一時(shí)的失敗，豈能當(dāng)成人生的失敗？蘇軾一生屢遭貶謫，小平同志三起三落，不都能笑看風(fēng)云，閑庭散步嗎？遇到

4、挫折，我需要用一種正確的眼光去看待它、思考它。古人云：“多難興邦。”就個(gè)人而言，人生中的挫折磨難又何嘗不是我們生命的財(cái)富呢？（分析（分析句）句）直面挫折，百折不撓，人生的大樹(shù)一定能傲然于世，枝繁葉茂。（結(jié)論句）（結(jié)論句）例2開(kāi)闊視野，鑄就未來(lái)開(kāi)闊視野，鑄就未來(lái)古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。”開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生，鑄就未來(lái)。（觀點(diǎn)句）（觀點(diǎn)句）現(xiàn)代社會(huì)，科技發(fā)達(dá)，人才噴涌，井底之蛙只能坐井觀天徘徊底層，自大夜郎只會(huì)自欺欺人貽笑

5、大方。唯有閱歷豐富，視野廣闊之人可以登臨絕頂，一覽眾山。（闡釋句）（闡釋句）據(jù)報(bào)道，亞洲80%富豪為鑄就子女未來(lái)之路，計(jì)劃將他們送到國(guó)外接受教育，為子女開(kāi)闊視野，而眼界更開(kāi)闊的后代也有助于家族事業(yè)的發(fā)展。（材料句）材料句）俗話說(shuō)“心有多大舞臺(tái)就有多大”，在閉關(guān)鎖國(guó)的清王朝，魏源、林則徐等尚能開(kāi)眼看世界，在改革開(kāi)放的新時(shí)代，我們有什么理由故步自封？富豪子女們游學(xué)海外，視野遼闊自然心地寬廣，目之所及自推身之所趨，視野決定了他們思索的寬度，更

6、掌控著人生和家族的未來(lái)。（分析句）（分析句）管中窺豹只能禁錮自己，九天攬?jiān)路侥芤挥[無(wú)遺，視野鑄就未來(lái)?。ńY(jié)論句）（結(jié)論句）例3愛(ài)的力量愛(ài)的力量左拉說(shuō)：“世界的存在，就是以愛(ài)為養(yǎng)料?！睈?ài)的力量可以讓我們創(chuàng)造奇跡。（觀點(diǎn)句）（觀點(diǎn)句）愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)父母，愛(ài)蒼生，因?yàn)橛袗?ài)，平凡的人也迸發(fā)扛鼎之力。（闡述句）（闡述句）44歲蘇以彬?yàn)榱伺畠宏P(guān)掉餐館，與女兒備考大學(xué)，成為學(xué)霸的同時(shí)也修復(fù)了父女關(guān)系。韋慧娟背癱瘓兒子上學(xué)13年，孩子成績(jī)優(yōu)異，知恩圖報(bào)；5

7、4歲的朱家谷夫婦10年收900萬(wàn)個(gè)塑料瓶供兒子出國(guó)留學(xué)，孩子已學(xué)成歸來(lái)。（材料句）（材料句）正是父母的大愛(ài)讓孩子們有了飛翔的勇氣和前行的力量。也因?yàn)檫@份愛(ài)的力量，讓這個(gè)世界充滿人情的溫暖，讓我們?cè)谶@個(gè)冷漠的社會(huì)有了更多淚流滿面的機(jī)會(huì)。（分析句）（分析句）愛(ài)改變了你我，改變了世界，有愛(ài)就有力量。（結(jié)論句）（結(jié)論句）3轉(zhuǎn)：分三種情況：由正面論述轉(zhuǎn)入反面論述叫“反轉(zhuǎn)”；由反面論述轉(zhuǎn)入正面論述叫“正轉(zhuǎn)”；由正面論述進(jìn)而轉(zhuǎn)入更深一層意義的論述叫“

8、進(jìn)轉(zhuǎn)”。合：總結(jié)歸納，結(jié)束論證例1.1.站在風(fēng)口的豬也能飛起來(lái)站在風(fēng)口的豬也能飛起來(lái)中國(guó)人講究天時(shí)地利人和，認(rèn)為“時(shí)勢(shì)造英雄”，只有因勢(shì)而謀、順勢(shì)而為，才能風(fēng)生水起、事半功倍。(起)有句話形容得很貼切：站在風(fēng)口，豬也能飛起來(lái)。馬化騰站在即時(shí)通訊的風(fēng)口，創(chuàng)建了膨大的企鵝王國(guó)；李彥宏站在搜索引擎的風(fēng)口，寫(xiě)下百度的傳奇；而馬云更是站在電子商務(wù)的風(fēng)口浪尖，建立了贏家通吃的帝國(guó)藩界。（承）（承）如果把阿里比作站在風(fēng)口的豬，行業(yè)大勢(shì)是“臺(tái)風(fēng)”，背靠

9、中國(guó)市場(chǎng)則讓這股“臺(tái)風(fēng)”變成了“超級(jí)臺(tái)風(fēng)”。阿里的成功得益于中國(guó)的市場(chǎng)，得益于依靠眾多科技類(lèi)公司的先進(jìn)技術(shù)所推動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而阿里所做的，則是在中國(guó)這一巨大的市場(chǎng)縱橫捭闔，營(yíng)造自己的生態(tài)系統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)，阿里才如此成功；因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，阿里才能在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中如魚(yú)得水。而阿里在美上市所演繹的傳奇，則是因?yàn)橘Y本市場(chǎng)認(rèn)可的是阿里的體量和市場(chǎng)地位，特別是其背后潛力巨大的中國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)。（進(jìn)轉(zhuǎn)）（進(jìn)轉(zhuǎn)）所以馬云說(shuō)，阿里巴巴要感恩時(shí)代、感

10、恩互聯(lián)網(wǎng)、感恩中國(guó)。（合）（合）【素材樣張】【素材樣張】畢福劍言論不雅視頻發(fā)酵畢福劍言論不雅視頻發(fā)酵已被停職要承擔(dān)道德責(zé)任已被停職要承擔(dān)道德責(zé)任素材快線素材快線2015年4月6日，一段疑似央視著名主持人畢福劍在飯桌上唱評(píng)《智取威虎山》的視頻流出。視頻中畢福劍唱了該京劇里《我們是工農(nóng)子弟兵》的著名選段，并且邊唱邊戲謔，對(duì)毛澤東使用了羞辱性詞匯，稱(chēng)他“把我們害苦了”等。8日晚，央視微博發(fā)聲明：“畢福劍作為央視主持人，在此次網(wǎng)絡(luò)視頻中的言論造

11、成了嚴(yán)重社會(huì)影響，我們認(rèn)真調(diào)查并依據(jù)有關(guān)規(guī)定作出嚴(yán)肅處理?！蓖?，全國(guó)紅軍小學(xué)建設(shè)工程理事會(huì)發(fā)布了撤銷(xiāo)畢福劍形象大使的聲明。畢福劍在9日晚間發(fā)布微博稱(chēng)：“我個(gè)人的言論在社會(huì)上造成了嚴(yán)重不良影響，我感到非常自責(zé)和痛心。我誠(chéng)懇向社會(huì)公眾致以深深的歉意。我作為公眾人物，一定吸取教訓(xùn)，嚴(yán)格要求，嚴(yán)于律己。”事件發(fā)生后，所有畢福劍參加或主持的節(jié)目被停播，《星光大道》也更換了主持人。多向運(yùn)用多向運(yùn)用畢福劍的不當(dāng)言論，應(yīng)受到公眾的質(zhì)疑和譴責(zé)。這種質(zhì)疑

12、和譴責(zé)，關(guān)系到對(duì)真正意義上的言論自由的理解，也關(guān)系到一個(gè)社會(huì)言論健康環(huán)境的創(chuàng)造。一、從畢福劍的角度，適用論題：①自由有度，責(zé)任無(wú)邊（最佳角度）從畢福劍的角度，適用論題：①自由有度，責(zé)任無(wú)邊（最佳角度）；②修身養(yǎng)性，端正心態(tài)；③坦蕩為人，問(wèn)心無(wú)愧；④交友須謹(jǐn)慎；⑤三思而后行。二、從揭發(fā)者的角度，適用論題：①守住底線，純真做人（最佳角度）從揭發(fā)者的角度，適用論題：①守住底線，純真做人（最佳角度）；②原則至上，大義滅親；③磊落做人，坦蕩做事；

13、④尊重隱私，善待他人；⑤將心比心，與人為善。三、從社會(huì)公眾的角度，適用論題：①謹(jǐn)言慎行，拒絕任性（最佳角度）從社會(huì)公眾的角度，適用論題：①謹(jǐn)言慎行，拒絕任性（最佳角度）；②娛樂(lè)應(yīng)有度；③自由豈能“由自”；④尊重規(guī)則，潔身自愛(ài)；⑤禍從口出。寫(xiě)作示例寫(xiě)作示例例1謹(jǐn)言慎行，拒絕任性謹(jǐn)言慎行，拒絕任性王安石有言：“臨行而思，臨言而擇。”為人處世當(dāng)謹(jǐn)言慎行，拒絕任性。正所謂“禍從口出”，法律賦予我們言論自由的同時(shí)，也劃出了言行的底線。審問(wèn)而慎思，