我國經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的量化研究.pdf

1、首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)碩士學(xué)位論文我國經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的量化研究姓名：徐強申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：統(tǒng)計學(xué)指導(dǎo)教師：黃書田19970301侖 合_ 六仗4 1 } 如可 言 士 二 沖 勺 1 3I J J j 1 - 4 7 1 P A X - J I L ;一、 經(jīng)濟發(fā)展( e c o n o m i c d e v e l o p m e n t ) 的涵義界定經(jīng) 濟發(fā)展的 思想 淵源久遠， 早在英國 古典 政治經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生

2、之前， 重 商學(xué)派和重農(nóng)學(xué)派 就已 有了發(fā)展思想的萌芽。而英國古典經(jīng)濟學(xué)大師亞當· 斯密( A . S m i t h ) 于 1 7 7 6 年出版的( 國富論》 一書，以國民 財富的增殖為中心問 題， 可以看成討論經(jīng)濟發(fā)展的最早著作。爾后， 穆勒( J . S . M i l l ) 、 馬歇爾 ( A . M a r s h a l l ) , 熊彼特( J . A . S c h u m p t e r )

3、 等人的著作都不同程度地涉及到了經(jīng)濟發(fā)展問題。但是， 在二次大戰(zhàn)前甚至在二次大戰(zhàn)后發(fā)展經(jīng)濟 學(xué)產(chǎn)生的初期， 西方經(jīng)濟學(xué)界未能明確提出并界定經(jīng)濟發(fā)展概念， 經(jīng)濟發(fā)展常和經(jīng)濟增長并列使用且不強調(diào)它們之間的區(qū)別。經(jīng)濟發(fā)展的概念是隨二次大戰(zhàn)后發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的 興起而逐漸明確并為西方和世界經(jīng)濟學(xué)界所認同。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是比 較集中地側(cè)重研究發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長和發(fā)展情況的經(jīng)濟 學(xué)分支體系。美國 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家雷洛茲( L . G . R e y n o

4、 l d s ) 在其 著作( 經(jīng)濟 發(fā)展的 理想 和現(xiàn)實 ) ( 1 9 7 7 年英文版) 中，一方面以比 較曲折的語言承認和解釋了戰(zhàn)后發(fā)展經(jīng)濟學(xué)納入西方學(xué)術(shù)軌道的原因和情況， 他說新 過 戰(zhàn) 后 許 多 新 獨 立 國 家 處 于 以 追 求 國 民 經(jīng) 濟 增 長 為目 的 的 形 勢 之 下 ， 但 它們 普 遍 缺 少 經(jīng) 濟 學(xué) 家 ， 歐洲和北美的經(jīng)濟學(xué)家雖差不多好幾代沒有考慮經(jīng)濟發(fā)展間題， 但他們?yōu)轫槕?yīng)這種歷史沖擊改頭

5、換面以發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家的名義出現(xiàn); 另一方面， 作為相對早期的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家， 他雖已 感到經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展的某些區(qū) 別， 即感受到“ 發(fā)展” 包含有與增長相聯(lián)系的結(jié)構(gòu)變化， 以及人們給“ 發(fā)展” 的“ 經(jīng)濟和政治體制的系統(tǒng)變化” 的特殊意義， 但他指出 歷史資料表明( 傳統(tǒng)定義的) 經(jīng)濟增長和體制變化是緊密聯(lián)系的， 政治、 經(jīng)濟組織結(jié)構(gòu)是增長加速的‘ 先決條件’ ， 它們兩者又都來源于朝氣蓬勃的政治 領(lǐng)導(dǎo)， 因 此， 就在同 一本書中 ，

6、 他 說: “ 我們 把增長和發(fā) 展視為可互相替 代使用的 兩個名 詞” 。但迄今為止， 大多數(shù)西方發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家還是主張對這兩個概念的涵義加以區(qū)別。這里試按時間先后順序舉出幾例。英國發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家小朱維卡斯( C . Z u v e k a s , J r . ) 在他的《 經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)論》( 1 9 7 9 年英文版) 中指出: “ 經(jīng)濟學(xué)家一般用經(jīng)濟增長一詞指一國一時期中產(chǎn)品和勞務(wù)實際產(chǎn)出的增長， 或者更恰當?shù)卣f， 人均實際產(chǎn)出的增長。

7、· · ? 經(jīng)濟發(fā)展是一個場義廣泛的詞。一些經(jīng)濟學(xué)家把它定義為增長伴隨著變化— 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化、 社會結(jié)構(gòu)的變化以及政治結(jié)構(gòu)的 變化。 ”再 有 ， 美 國 的 赫 立 克 ( B . H e r r i c k ) 和 金 伯 爾 伯 格 ( C . P . K i n d l e b e r g e r ) 在 他 們 的 ( 經(jīng) 濟 發(fā) 展 ) ( 1 9 8 3 年英文版) 中 指出; “ 經(jīng)濟增長 是

8、指更多的產(chǎn)出。 經(jīng)濟發(fā) 展不僅指更多的產(chǎn)出 。 還是和以 前相比 產(chǎn)出種類的有所不同以及產(chǎn)品生產(chǎn)和分配所依賴的技術(shù)和體制安排上的變革??假如以人類的‘ 增長’和‘ 發(fā)展’ 作比 喻， 增長包含諸如身高和體重之類總量的變化， 發(fā)展則包含諸如體質(zhì)協(xié)調(diào)、 學(xué)習(xí)能力或?qū)Νh(huán)境變化的適應(yīng)能力之類的機能變化” 。另 外， 美國的 哈根( E ` . E . H a g e n ) 在他的《 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)) ( 1 9 8 3 年英文版) 中明確指出