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1、《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》學(xué)習(xí)指要學(xué)習(xí)指要江蘇蔣國(guó)成A名師導(dǎo)學(xué)名師導(dǎo)學(xué)1創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展:科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的──創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具──創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)──創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)──創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象。2創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)──實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)──理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。3創(chuàng)新推
2、動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展:人的實(shí)踐方式?jīng)Q定了人的思維方式的變化──理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新打開(kāi)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍──創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)文化的發(fā)展──社會(huì)主義的實(shí)踐形成了當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化。4創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展──創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展──創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)──創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂──創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。5原理:創(chuàng)新是時(shí)代的引擎,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,它能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展;創(chuàng)新是一個(gè)
3、民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。方法論:我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新的能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。B知識(shí)發(fā)散知識(shí)發(fā)散1正確理解人類(lèi)思維方式的變革。(1)人類(lèi)思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐漸完善的發(fā)展過(guò)程,基本的思維方式有三種:與建立在感性直觀基礎(chǔ)上的古代科技相對(duì)應(yīng)的模糊直觀的思維方式,與近代經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的形而上學(xué)的思維方式,與現(xiàn)代理
4、論自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的辯證的思維方式。(2)創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的,不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí),也使得人類(lèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊,使得人類(lèi)思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。2怎樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新?(1)思想上:要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新首先要有創(chuàng)新思維,不迷信權(quán)威,要敢于突破舊思想、舊理論、舊觀念、舊制度的束縛
5、,敢于打破常規(guī),具有懷疑精神;必須反對(duì)凝固的、僵化的思想觀念,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),培育創(chuàng)新意識(shí)、倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、完善創(chuàng)新機(jī)制、發(fā)展創(chuàng)新文化,提高自主創(chuàng)新能力;要敢于堅(jiān)持真理,具有為真理而獻(xiàn)身的勇氣。(2)方向上:創(chuàng)新必須具有現(xiàn)實(shí)的或長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義,既要能夠順應(yīng)世界科技發(fā)展的潮流,遵循科技規(guī)律,又要緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需求,走具有中國(guó)特色的自主創(chuàng)新之路。(3)行動(dòng)上:要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持一切從實(shí)際
6、出發(fā),培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,指導(dǎo)實(shí)踐,解決實(shí)踐中提出的各種問(wèn)題;實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新不是要否定一切,更不是臆想揣測(cè),創(chuàng)新必須要有科學(xué)理論的指導(dǎo),必須要按規(guī)律辦事,因此,我們必須努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),把創(chuàng)新與繼承有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。3創(chuàng)新與發(fā)展觀、辯證的否定觀的關(guān)系。知識(shí)的搜集、鑒別與梳理,以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法,完成巨著《幾何原本》,使零散的知識(shí)由此系統(tǒng)化為演繹的知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里德的成功表明①知識(shí)創(chuàng)新需要對(duì)已有知識(shí)的揚(yáng)棄②知
7、識(shí)創(chuàng)新是已有知識(shí)積累的量變③知識(shí)創(chuàng)新需要新思路、新方法④知識(shí)創(chuàng)新需要與舊知識(shí)徹底決裂A①③B②③C②④D①④解析解析:答案:A。歐幾里德運(yùn)用新思路、新方法創(chuàng)立了具有一定知識(shí)體系的新幾何學(xué),是幾何學(xué)的質(zhì)變問(wèn)題,而不是量變問(wèn)題,故②的說(shuō)法不正確;知識(shí)創(chuàng)新需要對(duì)已有知識(shí)的揚(yáng)棄,但創(chuàng)新并不是要否定一切,我們必須要把創(chuàng)新與繼承有機(jī)結(jié)合起來(lái),故④的說(shuō)法絕對(duì)化了。解答本題的關(guān)鍵是要對(duì)創(chuàng)新有一個(gè)全面準(zhǔn)確的理解,輔助于其他的知識(shí),即可排除錯(cuò)誤的選項(xiàng),獲得
8、正確的答案。(2007年政治山東卷第25題)北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在—起,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說(shuō)明①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性②創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物④認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造A①②③B①②④C①③④D②③④解析解析:答案:本題涉及到的知識(shí)點(diǎn)比較多,其中也涉及到了創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)。從題目的設(shè)置來(lái)
9、看,這道組合式選擇題是四選三,應(yīng)該說(shuō)難度不是很大。認(rèn)識(shí)只是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體能動(dòng)性的反映,并不是直接現(xiàn)實(shí)性改造,所以④可以排除。本題給我們的啟示是,高考中的很多題目并不只涉及單一的某個(gè)知識(shí)點(diǎn),可能會(huì)涉及到多個(gè)知識(shí)點(diǎn),因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,要善于融會(huì)貫通,及時(shí)地挖掘所學(xué)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,不能將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)孤立開(kāi)來(lái)。(三)備考指南(三)備考指南當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,而科技領(lǐng)域的關(guān)鍵技術(shù)和核心技術(shù)
10、靠錢(qián)是買(mǎi)不來(lái)的,只有走自主創(chuàng)新之路,才能真正提高我國(guó)的綜合國(guó)力,提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;近年來(lái),黨和政府提出了加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。因此,對(duì)本課的知識(shí)內(nèi)容及涉及的熱點(diǎn)問(wèn)題應(yīng)予以高度重視,并能聯(lián)系經(jīng)濟(jì)生活(科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)效益、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控等)和政治生活(國(guó)家的職能、黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)等)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)加以全面掌握。(四)鞏固演練(四)鞏固演練經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn),袁隆平在實(shí)踐中研究出了居世界領(lǐng)先
11、水平的優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、抗性強(qiáng)的雜交水稻。面對(duì)水稻單產(chǎn)從600公斤到800公斤再到即將實(shí)現(xiàn)的900公斤的飛躍,袁隆平這位農(nóng)學(xué)界的大師在被問(wèn)及經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“我這個(gè)人,水平不高,但我有一種認(rèn)識(shí),就是要不斷地創(chuàng)新,科學(xué)研究的最基本的特色,就是要?jiǎng)?chuàng)新,要不斷地創(chuàng)新,不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登,這才是科學(xué)研究的本色?!睋?jù)此回答1-3題。1近年來(lái),中國(guó)雜交水稻年種植面積2.4億畝左右,僅全中國(guó)年增產(chǎn)的稻谷就可以養(yǎng)活7000多萬(wàn)人口,雜交水稻在解決世界饑
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