如何才能身體健康

1、閑話養(yǎng)生我沒有學過醫(yī)，也不是養(yǎng)生專家。但是我和大家一樣，也有一個身體，為使其能正運轉(zhuǎn)，嘗有一些閱讀和體驗。況且，我們身邊都有很多家人和朋友，了解一點養(yǎng)生保健的知識，不但利己，也能利人。所以古人講，子不學醫(yī)則不孝子不學醫(yī)則不孝父不學醫(yī)則不仁不學醫(yī)則不仁?？峙箩t(yī)不是每人都能學得通，但至少我們應(yīng)該有正確的養(yǎng)生保健理念，不要讓現(xiàn)今五花八門的養(yǎng)生方法，保健藥品搞昏了頭。如此則幸甚。最近看了彭鑫博士的《內(nèi)壯健康法》，結(jié)合我自己在生活中走過的不少彎路

2、，有一點小小的體悟。沒什么依據(jù)，不一定對，不值方家一笑。權(quán)當一次交流探討。竊以為保養(yǎng)身心包括三個遞進的層面。養(yǎng)身，養(yǎng)氣，養(yǎng)神。這三個方面不是筆者的杜撰，中國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論認為精、氣、神是構(gòu)成生命的基本要素，三者是相輔相成的，不能完全分開?，F(xiàn)代科學認為生命或者說宇宙由三種東西組成，物質(zhì)，能量，信息。身或者說是精就是物質(zhì)，氣是能量，神是信息。傳統(tǒng)與科學是相通的。養(yǎng)身是第一個層次，也是最外在的層面。所謂身是指我們這個有形的“臭皮囊”，包括內(nèi)在的

3、五臟六腑。現(xiàn)在越來越多的人都開始注重養(yǎng)生，其實大多數(shù)只是停留在這個層次。但是畢竟比一些還沒有養(yǎng)生觀念的人要好得多。放眼現(xiàn)在社會，很多人為了名利、權(quán)勢終日奔波，苦心經(jīng)營。直到有一天身體不適……于是，“前半輩子拼命賺錢，后半輩子花錢治病”乃至“錢在銀行，人在天堂”的悲劇就此上演。所以我們宜居安思危，趁身體還沒有垮掉前，善為將養(yǎng)。彭博士首先給我們糾正了“身”概念?，F(xiàn)在大城市里流行健身，跑步機，拉力器，啞鈴，把身體上的肌肉鍛煉得像運動員一樣，就

4、健康了嗎？答曰，非也。這是西方的健康理論。包括很多劇烈的體育運動，像長短跑，足球等都是從西方傳來的鍛煉方式。如果這種高強度的鍛煉能使身體健康的話，那運動員應(yīng)該是最健康的，但是事實上很多運動員都短壽，而且比一般人蒼老。顯然肌肉發(fā)達不是真正的健康。彭博士認為，內(nèi)臟健康才是真的健康。因此我們首先要明確，養(yǎng)身主要是將養(yǎng)內(nèi)臟，筋骨次之。肌肉又次之。鍛煉肌肉只是在枝節(jié)上下功夫。第二個層面是養(yǎng)氣。氣是能量，氣導血行。五腑六俯都要靠氣血滋養(yǎng)。氣血流通則

5、能量允足，身體才能良好的運行。明代《普濟方》中說“蓋氣者血之帥也，氣行則血行，氣止則血止，氣溫則血滑，氣寒則血凝?！迸聿┦看蛄藗€很好比方“我們看女媧‘摶土造人’的故事，女媧把土捏成人形之后，吹一口氣，人就活了，沒有這口氣，人就是一個泥人，沒有生命力?！彼?，古人說“氣養(yǎng)靈根，靜養(yǎng)神?！蹦芰砍渥阆仁乖衲X府充沛，之后充養(yǎng)軀干，再之后充養(yǎng)四肢。一個人能量足夠多的話，就會往四肢走，去滋養(yǎng)胳膊和腿。所以小孩沒事兒他就揮手，蹬腳，腿就亂踢，因為能

6、量充足之后自然往外擴散。反之，有些老人，甚至中年就開始懶得動了。所謂精力不濟了，其實就是氣血失調(diào)，能量不足，生命力降低。就像電池不足了一樣。第三個層面是養(yǎng)神。神以御氣，袁黃在《攝生三要》中說，“聚精在于養(yǎng)氣，養(yǎng)氣在于存神，神之于氣，猶母之于子，故神凝則氣聚，神散則氣消?！敝袊讼矚g把氣和神放在一起說，氣定則神閑，神清則氣爽。人在內(nèi)心波動，心神不寧的時候就會直接安寧，身體很難健康。尤其是不要生氣，人在生氣的時候會分泌紫色的毒氣，使血液里的

7、成分發(fā)生變化，還會使毛細血管循環(huán)不好，所以生氣之后會感到疲勞，手和腳會有發(fā)麻的感覺。就是因為努則氣上，氣往上走，身體的精化都被耗散掉了。應(yīng)該心情平和，常保微笑。微笑的好處很多。最后要說的是。，規(guī)矩只是來約束凡人的。如真能達到養(yǎng)生的最高境界，做到內(nèi)心常保寧靜，就可不受其它規(guī)矩的約束。正如錢學森，大科學家，經(jīng)常熬夜，可是健康長壽到98歲。所謂大德必其壽，有些真正的大德正因為心量開闊，內(nèi)心穩(wěn)定，心懷天下，沒有私心雜念，所以能量消耗極少，氣脈通