孔子故事

1、第一個故事：孔子誤會了顏回有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：「剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？顏回一聽，連忙解釋說：「夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了?？鬃訃@息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有

2、不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候?！締⑹尽砍Ｑ缘溃骸秆垡姙閼{」，但眼睛所見未必是事情的真相，在平日我們可能經(jīng)常以自己所見而下了判斷，判斷的根據(jù)可能依就以往的經(jīng)驗，而經(jīng)驗的形成卻是依每個人不同的背景與各種因素而累積的，或多或少夾帶著個人的主觀意識。如果只憑所見與經(jīng)驗，同樣的事件卻因不同人而得到不同的結(jié)果。對“人”無形中造成了不必要的傷害；對“事”可能因目標錯誤而功虧一簣。所謂「差之毫厘，失之千里」，事情的真相須根據(jù)事實性

3、、科學化作判斷，「經(jīng)驗」、「眼見」往往是主觀的，不輕易的論斷才可避免許多的誤會。第二個故事：顏回輸冠顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。只聽買布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？」顏回走到買布的跟前，施一禮說：「這位大哥，三八是二十四，怎么會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦。」做官的要點——孔子故事之七四子貢要擔任信陽令，上路

4、之前向孔子辭行?？鬃诱f：“盡心盡力地去順應百姓的心意，把握好時機，不要侵奪，也不要居功子傲，不要采取殘暴的的方式，不要盜取什么東西?！弊迂曊f：“弟子端木賜雖然跟隨著夫子學習君子之道的時間很短，但是，既然學君子之道，怎么還會去做盜取之事呢？”孔子說：“自己不肖卻把賢者的功勞據(jù)為己有，這就叫做侵奪；自己雖然賢德，卻把不肖者的功績據(jù)為己有，這就叫做居功自傲；號令下得緩慢，責罰卻很急促，這就叫做用殘暴的方式；把別人的善事竊為己有，這就叫做盜取。

5、名為君子，難道一定是盜取錢財才叫做盜取嗎？我聽說過這樣說法：懂得做官之道的人，遵奉法令而求有利于百姓；不懂得做官之道的人，徇私枉法而侵害百姓。徇私枉法和侵害百姓，這兩者都是怨恨產(chǎn)生的原因?！弊迂暤溃骸暗茏佑浽谛闹辛恕Ｕ垎栠€有什么要告誡弟子的嗎？”孔子說：“面對上級官員的時候，沒有比心平氣和更重要的了；面對財物的時候，沒有比廉潔更重要的了。能夠守住廉潔和平心靜氣，就沒有什么可被人攻訐的了。隱藏起別人的善言善行，這是遮蔽賢德的人；宣揚他人的

6、惡事，這是小人的做法；不在私下相指正卻在公開場合相攻擊，這是不足以使人親近的做法。說出他人的善言善行，只會有所收獲而不會有所傷害；宣傳他人之惡事，不會有什么收獲而只會有所傷害。所以，君子言語一定要謹慎。不要把自己凌駕于他人之上，話說出口的時候要加以選擇，使自己口中所說的和耳朵聽到的他人的議論相一致?！保ā墩f苑政理》）百姓的安危與個人尊嚴哪個更重要？——孔子故事之七五孔子去拜見季康子，季康子很不愿意聽孔子的話，孔子就又一次去拜見?？鬃拥牡?/p>

7、子子路說：“我聽夫子說過：‘王公大人如果不按禮儀來詢問就不做任何舉動?！F(xiàn)在您去拜見擔任司寇的季康子，是不是稍微頻繁了一些？”孔子說：“魯國人憑借人多勢眾而互相欺凌，憑借著兵器而相互殘害的時間已經(jīng)很久了，然而負責的官員卻不加以治理，你認為魯國百姓的安危與按照禮儀來問我，這兩方面相比較，哪一方面更重要呢？”于是，魯國人聽說孔子這個說法以后，說：“圣人將要治理國家了，我們怎能不先自己根據(jù)法令處罰自己的過錯呢？”從此以后，國內(nèi)沒有了互相爭奪的