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文檔簡(jiǎn)介
1、刻舟求劍楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!葉公好龍葉公好龍,室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五神無(wú)主。是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也。鄭人買履鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度?!狗礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度
2、,無(wú)自信也?!棺韵嗝艹擞匈u盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,於物無(wú)不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。守株待兔宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得得,而身為宋國(guó)笑。毛遂自薦秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:“使文能取勝,則善矣。文不能取勝,則歃血
3、于華屋之下,必得定從而還。士不外索,取于食客門下足矣?!钡檬湃?,余無(wú)可取者,無(wú)以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:“遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂備員而行矣?!逼皆唬骸跋壬巹僦T下幾年于此矣?”毛遂曰:“三年于此矣?!逼皆唬骸胺蛸t士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留?!泵煸唬骸俺寄私袢照?qǐng)
4、處囊中耳。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見而已?!逼皆古c毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。愚公移山太行王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北?!彼炻首訉O荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾
5、。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。拔苗助長(zhǎng)宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣?!逼渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也。非徒無(wú)益,而又害之。注釋憫――――耽心、憂慮的意思。長(zhǎng)――――生長(zhǎng)、發(fā)育的意思。揠――――拔的意思。操蛇之神——就是山神,手里拿著蛇??涠鹗稀褪谴罅ι?,力大無(wú)比。厝——音錯(cuò),安置的意思。朔東——
6、就是朔方以東地區(qū),指山西省的東部。雍——就是雍州,在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。隴——同壟,隴崗,就是高山。列子——這是一部古書的名稱,屬于我國(guó)先秦時(shí)期道家的著作。關(guān)于這部書,有兩種說法:一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年的列御寇著的;另一種認(rèn)為是后來晉代的人著的,沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。涸轍之鮒莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰“周昨來,有中道而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉周問之曰:
7、‘鮒魚來,子何為者耶?’對(duì)曰:‘我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”注釋貸――――借貸。諾――――答應(yīng)的聲音。好、可以的意思。哉――――文言語(yǔ)助詞。呢、嗎的意思。激――――引導(dǎo)。邑金―――封地上所得到的財(cái)產(chǎn)收入。肆――――賣東西的鋪?zhàn)?、商店。平漫屠龍朱漫學(xué)屠龍于支離益。殫千金之家
8、,三年技成,而無(wú)所用其巧。注釋屠――――屠宰,宰殺牲畜。殫――――盡,用完用盡。家――――家庭的財(cái)產(chǎn)。技――――屠龍的本領(lǐng)。月懷一雞今有人攘其鄰之雞者。或告之曰:“是非君子之道?!痹唬海⒄?qǐng)損之,月攘一雞,以待來年然后已。"如知其非義,斯速已矣,何待來年?注釋攘――――竊取、偷盜?;颞D―――某人、有人。道――――一個(gè)人的舉止言行。損――――減少。已――――罷了、停止的意思。非義―――不符合于正當(dāng)?shù)氖吕?。斯―――那么就應(yīng)該的意思。狐假虎威荊
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