文學(xué)批評(píng)導(dǎo)引筆記

1、緒論：文學(xué)批評(píng)的性質(zhì)緒論：文學(xué)批評(píng)的性質(zhì)文學(xué)批評(píng)的概念界定：文學(xué)批評(píng)的概念界定：本教材所討論的文學(xué)批評(píng)，是以一定的文學(xué)觀念、文學(xué)理論為指導(dǎo)，以文學(xué)欣賞為基礎(chǔ)，以批評(píng)家所面對(duì)的當(dāng)代各種具體的文學(xué)現(xiàn)象（包括文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)接受和文學(xué)理論批評(píng)現(xiàn)象，而以具體的文學(xué)作品為主）為主要對(duì)象的研究活動(dòng)。文學(xué)批評(píng)的概念界定：文學(xué)批評(píng)的概念界定：對(duì)文學(xué)現(xiàn)象作出判斷、評(píng)價(jià)，指出其思想上、藝術(shù)上的得失和所以得失的原因。文學(xué)批評(píng)的目的和任務(wù)：文學(xué)批評(píng)的目的和任務(wù)：

2、探究并確認(rèn)所論作家作品的獨(dú)特之處，確認(rèn)其在文學(xué)發(fā)展歷程縱線上的位置和在當(dāng)前文學(xué)景觀的橫斷面上的位置，發(fā)現(xiàn)、認(rèn)定正在形成、擴(kuò)展中的文學(xué)思潮并判定其性質(zhì)，分析它在文學(xué)發(fā)展中的正面和負(fù)面作用，以此對(duì)作家、作家群和當(dāng)代文學(xué)整體的發(fā)展施加影響。文學(xué)批評(píng)的思維性質(zhì)：文學(xué)批評(píng)的思維性質(zhì)：文學(xué)思維具有實(shí)證性；文學(xué)思維具有思辨性；文學(xué)思維具有審美性文學(xué)批評(píng)的兩個(gè)基本側(cè)面：文學(xué)批評(píng)的兩個(gè)基本側(cè)面：文學(xué)批評(píng)的社會(huì)歷史維度；文學(xué)批評(píng)的審美維度；社會(huì)歷史維度與審

3、美維度的自然融合第一章第一章文學(xué)批評(píng)的歷史文學(xué)批評(píng)的歷史第一節(jié)第一節(jié)中國(guó)文學(xué)批評(píng)的歷史與現(xiàn)實(shí)中國(guó)文學(xué)批評(píng)的歷史與現(xiàn)實(shí)一、中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)一、中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)先秦兩漢時(shí)期先秦兩漢時(shí)期先秦儒家：君子“文之以禮樂(lè)”（孔子）“以意逆志”、“知言”說(shuō)（孟子）先秦道家：“得意忘言”（莊子）先秦墨家、法家：“尚用”的觀點(diǎn)（墨家）“不期修古，不法?？伞保ǚ遥对?shī)經(jīng)》評(píng)論：《毛詩(shī)》與《詩(shī)譜序》《離騷》評(píng)論：奠定了“風(fēng)騷并重”的文學(xué)典范，從人品與文品兩個(gè)

4、角度評(píng)論文學(xué)的整體觀念。漢賦評(píng)論魏晉南北朝時(shí)期魏晉南北朝時(shí)期曹丕：《典論論文》劉義慶：《世說(shuō)新語(yǔ)》蕭統(tǒng)：《文選》鐘嶸：《詩(shī)品》劉勰：《文心雕龍》唐宋時(shí)期唐宋時(shí)期“論詩(shī)詩(shī)”：《戲?yàn)榱^句》、《解悶》、《調(diào)張籍》、《薦士》、《二十四詩(shī)品》；《論詩(shī)三十首》、《戲仿元遺山論詩(shī)絕句》等。“詩(shī)話”:《六一詩(shī)話》（歐陽(yáng)修）等。明清時(shí)期明清時(shí)期小說(shuō)、戲曲“評(píng)點(diǎn)”完整的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)體制，包括正文中的眉批、夾批、側(cè)批，回前和回末總評(píng)，以及全書的序文、讀法、凡例

5、等。批評(píng)家：李贄、金圣嘆、毛宗崗、張竹坡、脂硯齋等。傳統(tǒng)詩(shī)文批評(píng)二、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)二、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文學(xué)批評(píng)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文學(xué)批評(píng)周作人：扶持“柔弱的”新文學(xué)茅盾：引導(dǎo)文學(xué)發(fā)展走勢(shì)的自覺(jué)的文學(xué)批評(píng)魯迅：文學(xué)批評(píng)自身的理論建設(shè)馬克思主義的社會(huì)學(xué)批評(píng)馬克思主義的社會(huì)學(xué)批評(píng)模式一：把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，結(jié)合革命文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)際，注重批評(píng)家個(gè)人的藝術(shù)體驗(yàn)，以扶持文學(xué)新人、促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展為己任。海德格爾（Marti

6、nHeidegger）理解的歷史性；理解的語(yǔ)言性科學(xué)哲學(xué)科學(xué)哲學(xué)——以波普爾為代表以波普爾為代表波普爾(KarlPopper）證偽理論：一切科學(xué)理論都只是猜測(cè)和假說(shuō)，它們最終不會(huì)被證實(shí)，卻會(huì)隨時(shí)被證偽?？茖W(xué)的精神不是昭示無(wú)法反駁的真理，而是在堅(jiān)持不懈的批判過(guò)程中尋找真理?？茖W(xué)的特征在于批判思維，不迷信、不盲從的批判和探索精神是科學(xué)的精髓。二、二、20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)特征世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)特征強(qiáng)烈的革新變化態(tài)勢(shì)自覺(jué)的語(yǔ)言批評(píng)意識(shí)文學(xué)批評(píng)

7、的理論化傾向文學(xué)批評(píng)的世界性傳播本章小結(jié)本章小結(jié)思考問(wèn)題思考問(wèn)題簡(jiǎn)述20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)特征。如何看待20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)與文學(xué)作品的關(guān)系。如何看待文學(xué)批評(píng)的自我否定。簡(jiǎn)述20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)中的“語(yǔ)言”意識(shí)。文學(xué)批評(píng)的世界性傳播得失辨。第二章第二章文學(xué)批評(píng)的功能文學(xué)批評(píng)的功能第一節(jié)第一節(jié)文學(xué)批評(píng)的闡釋功能文學(xué)批評(píng)的闡釋功能一，文學(xué)批評(píng)的中介作用一，文學(xué)批評(píng)的中介作用批評(píng)的紐帶作用：作家——作品——讀者文學(xué)批評(píng)與作家：批評(píng)的介入不僅促使作品的

8、傳播和深化，而且使文學(xué)作品的生命在歷代人們的關(guān)注中得以延伸。批評(píng)家與作家的理想關(guān)系：朋友和諍友文學(xué)批評(píng)與讀者：引導(dǎo)讀者深入理解作品，并對(duì)差勁的作品大膽否定。批評(píng)家與讀者的理想關(guān)系：開(kāi)放性的平等對(duì)話引證實(shí)例引證實(shí)例車爾尼雪夫斯基對(duì)托爾斯泰作品的分析狄德羅：《論戲劇藝術(shù)》喬伊斯：《尤利西斯》二、文學(xué)文本的意義闡釋二、文學(xué)文本的意義闡釋文學(xué)批評(píng)的中介作用通過(guò)文本釋義實(shí)現(xiàn)。文本釋義：文本釋義：批評(píng)家立足文本，以解釋者的身份分析、揭示作品中所展示

9、和蘊(yùn)含的意義，包括作品中所萌品中所萌芽的新的傾向，以及作品中所體現(xiàn)的而作者本人卻未明確意識(shí)到的東西。文本釋義的表現(xiàn)：文本釋義的表現(xiàn)：從形象到意義對(duì)文本內(nèi)容的闡釋對(duì)形式本身的闡釋引證實(shí)例引證實(shí)例羅蘭巴爾特（RolBarthes）蘇珊朗格（SusanneLanger）解構(gòu)主義：希利斯米勒（HillsMiller）第二節(jié)第二節(jié)文學(xué)批評(píng)的意識(shí)形態(tài)功能文學(xué)批評(píng)的意識(shí)形態(tài)功能一、文學(xué)批評(píng)的社會(huì)評(píng)價(jià)作用一、文學(xué)批評(píng)的社會(huì)評(píng)價(jià)作用文學(xué)批評(píng)的意識(shí)形態(tài)功能