論《邊城》的和諧之美

1、1論《邊城邊城》的和諧之美的和諧之美摘要：摘要：中篇小說《邊城》通過對湘西邊陲小城茶峒社會生活的描寫，營造了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，寄托了沈從文對理想社會和理想人性的熱切期望。本文主要論述了邊城自然環(huán)境的優(yōu)美，社會風俗的淳樸，人性的真善美，表現了整個邊城社會的和諧之美。關鍵詞關鍵詞：邊城自然風俗人性和諧《邊城》是沈從文的代表作，發(fā)表于1934年。小說描寫了湘西邊陲小城茶峒碼頭船總的兩個兒子天保和儺送與老船夫的外孫女翠翠的愛情故事，

2、展現了一幅山明水秀、天人合一的風俗畫卷，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，1表現了沈從文對理想社會和理想人性的追求。作品中描寫的自然、民風和人性，是那么的優(yōu)美，那么的純樸，那么的清新，那么的富有詩情畫意，整個作品營造了一個超凡脫俗的“世外桃源”社會，令人神往，令人陶醉。一邊城是一幅的水墨畫，古樸、靜謐?！哆叧恰返拈_篇便將讀者引領到湘西的一片旖旎風光中?！坝伤拇ㄟ^湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名

3、為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔……小溪流下去，繞山蛆流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪，越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去可以計數……若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去全如浮在空氣里。”這不禁

4、讓人聯想到柳宗元《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上……”優(yōu)美意境?！皟砂抖喔呱?，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠色，逼人眼目”。讓人覺得滿眼就是一個字“綠”，一片綠色的竹海，爽人眼目。這樣的青山綠水怎3花，包谷林里種豆莢。豆莢纏壞包谷樹，嬌妹纏壞后生家?！备呖呵逶降母杪?，情意纏綿的內容，率真直接的表達，加上月色如水所帶來的朦朧與浪漫，使作品在表現這位苗族青年自由戀愛的古老風俗時，具有一種純美的震撼效果。迎

5、親也是邊城的一種婚禮風俗?！澳且换锶藖砹?，兩個吹嗩吶的，四個強壯鄉(xiāng)下漢子，一頂空花轎，一個穿新衣的團總兒子模樣的青年，另外還有兩只羊，一個牽羊的孩子，一壇酒，一盒糍粑，一個擔禮物的人?！标犖殡m不壯觀，禮物雖不貴重，但讓人感到的是醇厚，自然，清新。喪葬風俗也是邊城獨具特色的一種風俗，最具神秘鄉(xiāng)土色彩。“黃昏以前，老道士用紅綠紙剪了一些花朵，用黃泥做了一些燭臺。天斷黑后，棺木前小桌上點起黃色九品蠟，燃了香，棺木周圍也點了小蠟燭。老道士披上那

6、件藍麻布道袍，開始了喪事中的繞棺儀式。老道士在前拿著個小小紙幡引路，孝子第二，馬兵殿后，繞著那具寂寞棺木慢慢轉著圈子。兩個長年則站在灶邊空處，不成節(jié)奏胡亂地打著鑼鈸。老道士一面閉著眼睛走去，一面且唱且哼，安慰亡靈。提到關于亡魂所到西方極樂世界花香四季時，老馬兵就把手托木盤里的雜色紙花，向棺木上高高撒去，象征西方極樂世界情形?！薄暗搅祟A先掘就的方阱邊，老道士照規(guī)矩先跳下去，把一點朱砂顆粒同白米安置到阱中四隅及中央，又燒了一點紙錢，念了個安

7、魂咒，爬出阱時就要抬棺木的動手下葬?！彪m條件簡陋，但每一步儀式都做得十分認真，十分虔誠，表現對亡者的敬畏，對生者的安慰。這仁厚、淳樸的土性鄉(xiāng)風，也只有邊城才會具有。最具特色的當然就是端午節(jié)風俗的描寫，幾乎占了整個小說的三分之一的篇幅，在文中有舉足輕重的地位，也最為集中地體現了邊城的牧歌風味?！岸宋缛?，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯