論《邊城》的愛(ài)情悲劇

1、<p>　　論《邊城》的愛(ài)情悲劇</p><p>　　摘要：沈從文先生在《邊城》一書(shū)中為我們講述了一段發(fā)生在一座邊陲小城的愛(ài)情故事。他以其獨(dú)特的細(xì)膩的筆觸將翠翠這段愛(ài)情向我們娓娓道來(lái)，沒(méi)有用太多華美的辭藻，只是以樸素近乎白描的手法表現(xiàn)出了其中的纏綿悱惻，字里行間隱隱流露的悲傷令人動(dòng)容。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：沈從文 邊城 悲劇 矛盾 </p><p&g

2、t;　　一、翠翠自身的矛盾 </p><p>　　書(shū)中寫道翠翠面對(duì)天保的求婚時(shí)的反應(yīng)： </p><p>　　翠翠明白了，人來(lái)做媒的大老！不曾把頭抬起，心忡忡的跳著，臉燒得厲害，仍然剝她的豌豆，且隨手把空豆菜拋到水中去，望著它們?cè)诹魉袕膹娜萑莸牧魅ィ约阂矁叭粡娜萘嗽S多。 </p><p>　　這里多次用了“從容”這個(gè)詞，仿佛是在強(qiáng)調(diào)翠翠是從容且不迫的，但又寫她“

3、不曾把頭抬起，心忡忡的跳著，臉燒得厲害”，這就說(shuō)明翠翠心里是慌亂且羞怯的，但她強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，怕被人曉得自己的反應(yīng)。書(shū)中又寫道“翠翠不作聲，心中只想哭，可是也無(wú)理由可哭”，這一句便表明翠翠是不中意嫁給天保的，可是她不敢說(shuō)，或是羞于開(kāi)口，這便是她自身性格造成的，由于不善于表達(dá)自己，并或多或少受了些封建禮教的影響，認(rèn)為女孩子家不應(yīng)那樣主動(dòng)去表達(dá)自己的情感。 </p><p>　　儺送為翠翠唱了整夜的山歌，書(shū)里是這樣寫翠翠對(duì)

4、此的反應(yīng)： </p><p>　　翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰――去作什么呢？摘虎耳草！白日里拉船時(shí)，她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟習(xí)。崖壁三五丈高，平時(shí)攀折不到手，這時(shí)節(jié)卻可以選頂大的葉子作傘。 </p><p>　　從這段文字中我們可以看出翠翠是喜歡這歌的，也因著歌聲的主人是她心上的

5、人――儺送，所以在夢(mèng)里，她內(nèi)心的情感才得到了最真實(shí)的反應(yīng)。 </p><p>　　二、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 </p><p>　　書(shū)中有一對(duì)意象――碾坊和渡船，他們代表的是現(xiàn)實(shí)和理想。 </p><p>　　儺送在這一座小城中，是頂出色優(yōu)秀的人物，家境優(yōu)渥，順順也是頗喜愛(ài)這小兒子，才稍顯偏愛(ài)，為他取名儺送。而長(zhǎng)相，“茶峒船家人拙于贊揚(yáng)這種美麗，只知道為他取出一個(gè)諢名為‘

6、岳云’”，且可從老船夫的一句“二老，這地方配受人稱贊的只有你，人家都說(shuō)你好看！‘八面山的豹子，地地溪的錦雞，’全是特為頌揚(yáng)你這個(gè)人好處的警句！”中看出，是美麗得很的。從這些描述儺送的句子中，可知曉儺送在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣膬?yōu)秀的人物，這樣的人物，就算是在如今現(xiàn)代社會(huì)，他的婚姻也必然講求門當(dāng)戶對(duì)。 </p><p>　　因此翠翠這樣一個(gè)毫無(wú)家世背景的女孩子，在他人眼里看來(lái)是絕對(duì)配不上儺送這樣的人物。且將翠翠與那有碾坊陪嫁

7、的王團(tuán)總的女兒相比較，其差距更是顯而易見(jiàn)。這從書(shū)中“女孩子臉上涂著兩餅紅色，穿了不甚合身的新衣”、“腳下穿的是一雙尖頭新油過(guò)的釘鞋，上面沾污了些黃泥褲子是那種泛紫的蔥綠布做的”、“眼睛光光的如同兩粒水晶球。有點(diǎn)害羞，有點(diǎn)不自在，同時(shí)也有點(diǎn)不可言說(shuō)的愛(ài)嬌”、“手上還戴得有一副麻花絞的銀手鐲，閃著白白的亮光”等對(duì)女孩的描寫中可以看出，這王團(tuán)總的女兒不僅家世好，且相貌也好。而那陪嫁的碾坊，書(shū)中有多處詳細(xì)講了這碾坊的好處，并將碾坊與渡船進(jìn)行了對(duì)

8、比，如這一段發(fā)生在順順家的對(duì)話： </p><p>　　另一個(gè)女人便插嘴說(shuō)：“事弄妥了，好得很呢！人家有一座嶄新碾坊陪嫁，比十個(gè)長(zhǎng)年還好一些?！?</p><p>　　有人問(wèn)：“二老怎么樣？可樂(lè)意？” </p><p>　　有人就輕輕的說(shuō)：“二老已說(shuō)過(guò)了，這不必看。第一件事我就不想作那個(gè)碾坊的主人！” </p><p>　　“你聽(tīng)岳云二老親口

9、說(shuō)嗎？” </p><p>　　“我聽(tīng)別人說(shuō)的。還說(shuō)二老歡喜一個(gè)撐渡船的?！?</p><p>　　“他又不是傻小二，不要碾坊，要渡船嗎？” </p><p>　　三、自由與保守的矛盾 </p><p>　　書(shū)中有兩種完全不同的婚戀觀，一為自由戀愛(ài)觀，一為父母之命，媒妁之言的傳統(tǒng)婚戀觀。 </p><p>　　以當(dāng)?shù)胤?/p>

10、言來(lái)講，便是“車是車路，馬是馬路，各有走法。大老走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對(duì)溪高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌”中的“車路”與“馬路”?！败嚶贰笔欠钚懈改钢藉缘膫鹘y(tǒng)婚戀方式，但“馬路”這樣唱山歌求偶的方式才是最傳統(tǒng)最符合當(dāng)?shù)亓?xí)俗的。 </p><p>　　儺送便是通過(guò)唱山歌的方式來(lái)向翠翠表明自己的心。他雖然知道翠翠是父親指給大老的，而自己按父

11、親的意思是要娶那王團(tuán)總的女兒，但他并不肯屈服，他向往自由的戀愛(ài)，這與他父親所遵從的保守的婚戀觀相違背。他的父親順順是一個(gè)怎樣的人呢？書(shū)中是這樣寫的： </p><p>　　掌水碼頭的名叫順順，一個(gè)前清時(shí)便在營(yíng)伍中混過(guò)日子來(lái)的人物，革命時(shí)在著名的陸軍四十九標(biāo)做個(gè)什長(zhǎng)。同樣做什長(zhǎng)的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎尸的，他卻帶少年喜事得來(lái)的腳瘋痛，回到了家鄉(xiāng)，把所積蓄的一點(diǎn)錢，買了一條六槳白木船，租給一個(gè)窮船主，代人

12、裝貨在茶峒與辰州之間來(lái)往。氣運(yùn)好，半年之內(nèi)船不壞事，于是他從所賺的錢上，又討了一個(gè)略有產(chǎn)業(yè)的白臉黑發(fā)小寡婦。數(shù)年后，在這條河上，他就有了大小四只船，一個(gè)鋪?zhàn)?，兩個(gè)兒子了。 </p><p>　　順順并非一直生活在這座幾乎與世隔絕的小城，因此他是受了外來(lái)的漢族人傳統(tǒng)的婚戀觀的影響，奉行父母之命，媒妁之言。他給兩個(gè)兒子安排的婚事也是以這樣的方式。且他因有些產(chǎn)業(yè)，在當(dāng)?shù)匾菜銈€(gè)財(cái)主，雖然為人和善，但多多少少仍帶著舊社會(huì)地

13、主階級(jí)的不好的習(xí)性。他覺(jué)得翠翠是害死大兒子的人，且與他心中所希冀的相違背，所以不顧小兒子的反對(duì)，堅(jiān)決為他安排這樣一門親事，才導(dǎo)致小兒子的離家遠(yuǎn)行。 </p><p><b>　　三、結(jié)語(yǔ) </b></p><p>　　無(wú)論是翠翠母親的愛(ài)情悲劇還是翠翠自己的，究其緣由，還是受存在于淳樸民風(fēng)背后的仍根植于人們思想中的封建腐朽的思想的影響。沈從文先生在《邊城》中構(gòu)造了一座風(fēng)

14、景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊陲小城，在這里，人性中真善美的一面的得到了體現(xiàn)，在這座小城中的人們仿佛都是與世無(wú)爭(zhēng)的，不受封建思想束縛的。但他們?nèi)员Ａ糁既嗣竦穆?xí)，存在于這人性美的另一面。這些陋習(xí)是在幾千年前便存在于人們身上的，是難以掙脫的，所以沈從文先生在書(shū)寫故事時(shí)除了表現(xiàn)邊城人民的善良勤勞，這些人性中美好的一面，也無(wú)法忽略這人性的陰暗的一面，這也就鑄就了翠翠與儺送的這段美麗而哀傷的愛(ài)情。 </p><p><b