陳涉世家練習(xí)題

1、《陳涉世家》練習(xí)一、文學(xué)常識(shí)1、司馬遷：(朝代)著名家，家，家。2、本文出自。它是我國(guó)第一部體史。共篇，五大部分：、、、、。二、語(yǔ)音涉夏傭輟鵠閭適度數(shù)將罾諫間篝恚笞寧铚三、通假字發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)為天下唱將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳卜者知其指意固以怪之矣四、古今異義卒中往往語(yǔ)（古義：今義：）楚人憐之（古義：今義：）夜篝火（古義：今義：）而戍死者，固十六七（古義：今義：）號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（古義：今義：）借第令毋斬（古義：今義：）今亡亦死（古義：

2、今義：）五、解釋下列詞語(yǔ)（詞類(lèi)活用）。1、大楚興，陳勝王王：2、天下苦秦久矣苦：3、尉果笞廣笞：4、皆指目陳勝目：5、夜篝火夜：6、置人所罾魚(yú)腹中罾：7、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳堅(jiān)：銳：8、忿恚尉忿恚：六、解釋下列詞語(yǔ)（一詞多義）會(huì)會(huì)天大雨皆來(lái)會(huì)計(jì)事道道不通伐無(wú)道等等死，死國(guó)可乎公等遇雨數(shù)扶蘇以數(shù)諫故數(shù)言欲亡故扶蘇以數(shù)諫故廣故數(shù)言欲亡將上使外將兵項(xiàng)燕為楚將陳勝自立為將軍然吳廣以為然然足下卜之鬼乎指卜者知其指意皆指目陳勝書(shū)乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”得魚(yú)腹

3、中書(shū)所置人所罾魚(yú)腹中又間令吳廣之次所旁叢祠中4、為壇而盟，祭以尉首。5、王侯將相寧有種乎!6、借第令毋斬，而戍死者固十六七。十一、課文內(nèi)容理解1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用？2、人物欣賞《陳涉世家》精細(xì)閱讀答案一、文學(xué)常識(shí)1、司馬遷：西漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。2、本文出自《史記》?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。二、語(yǔ)音涉(sh)夏(jiǎ)傭(yōng)輟(chu)鵠(h)閭(lǘ)適(zh)度(du)數(shù)(shu)將

4、(jing)罾(zēng)諫(jin)間(jin)篝(gōu)恚(hu)笞(chī)寧(nng)铚(zh)三、通假字發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)（“適”通“謫”，指“被流放”）為天下唱（“唱”通“倡”，可譯為“倡導(dǎo)”）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（“被”通“披”，可譯為“穿著”）卜者知其指意（“指”通“旨”，可譯為“意圖”“意思”）固以怪之矣（“以”通“已”，可譯為“已經(jīng)”）五、古今異義詞四、古今異義卒中往往語(yǔ)（古義：處處／今義：常常）楚人憐之（古義：愛(ài)戴／今義：

5、憐惜，憐愛(ài)）夜篝火（古義：用竹籠罩著火／今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆）而戍死者，固十六七（古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)／今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七）號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（古義：是動(dòng)詞“會(huì)”與“計(jì)”的連用意為聚會(huì)商議／今義：〔kuij〕指管理財(cái)務(wù)的人員）借第令毋斬（古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞／今義：常用以為憑借，假托義）今亡亦死（古義：逃亡／今義：死）五、詞類(lèi)活用1、大楚興，陳勝王王：名詞用作動(dòng)詞，稱(chēng)