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1、1高一語(yǔ)文補(bǔ)考試題高一語(yǔ)文補(bǔ)考試題(滿分100分)姓名姓名班級(jí)班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)第Ⅰ卷(選擇題,把正確答案填在表格里)卷(選擇題,把正確答案填在表格里)題號(hào)123456789101112131415答案一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用(18分,每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加線的字注音全都正確的一項(xiàng)是()A媛(yun)女釃(shī)酒乘(chng)涼熏陶漸(jiān)染B混(hn)沌干(gān)祿雋(jn)永潛(qiǎn)滋暗長(zhǎng)C莖(jīng)葉蜷(qun)縮
2、愆(qiān)期否(pǐ)極泰來(lái)D纖(qin)繩蛻(tu)變悄(qiāo)然夙(s)興夜寐2.下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是()A蔥籠沒精打采肄業(yè)欲蓋彌張?jiān)固煊热薆潦草揠苗助長(zhǎng)砥礪游目騁懷相形見絀C勖勉涸轍之鮒鑲嵌放浪形骸淺嘗則止D堅(jiān)忍信誓旦旦影碟杯盤狼藉鋒芒必露3.下列各句中,加線詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A近日網(wǎng)上爆料,湖南衛(wèi)視“快女”曾軼可為保佑自己晉級(jí),而把孔子當(dāng)菩薩來(lái)祭拜。有些網(wǎng)友認(rèn)為,為一己之私利而與圣賢先哲攀關(guān)系不免有些
3、不地道。B這座以上世紀(jì)40年代重慶“特園”史實(shí)為背景的雕塑再現(xiàn)了周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人與各民主黨派領(lǐng)袖、知名人士、社會(huì)賢達(dá)聚會(huì)重慶,暢所欲言、共商國(guó)事的情景。C專家指出,民辦私立學(xué)校雖然缺乏教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn),但可以向優(yōu)秀的公辦學(xué)校學(xué)習(xí),可以在亦步亦趨的基礎(chǔ)上,漸漸走出自己的辦學(xué)路子來(lái)。D溫州市群眾體育運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,不僅墻內(nèi)開花墻外香,而且還香飄萬(wàn)里。在今年8月舉行的世界游泳錦標(biāo)賽中,溫籍選手陳慧佳超水平發(fā)揮,奪取金牌并打破了世界紀(jì)錄。4.依次填
4、入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①榮耀與羞辱之下,心靈始而防范,繼而________,終至孤單。心靈于是呻吟,同時(shí)也在呼喚。②隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展,證券監(jiān)管機(jī)構(gòu)的某些強(qiáng)制執(zhí)行_______,亟需加以規(guī)范。③朋友是一把傘,_______不能遏制狂風(fēng)惡浪,______也能撐起一方晴空,讓你備感真誠(chéng)和友誼的難能可貴。A疏離權(quán)限雖然但B疏離權(quán)利即使可C疏遠(yuǎn)權(quán)利雖然但D疏遠(yuǎn)權(quán)限即使可5.下列各句,沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A
5、由于世界性水危機(jī),地表水和地下水都遭到了不同程度的污染,水質(zhì)日益惡化,于是人們把目光投向地層深處,千方百計(jì)地尋找沒有污染的礦泉水。B無(wú)論是提高藝術(shù)表現(xiàn)力,還是判斷藝術(shù)的優(yōu)劣高下和學(xué)術(shù)上的是非,都不能靠行政命令,而要靠艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,靠平等的爭(zhēng)鳴。3A漢末魏晉時(shí)代形成的隱逸之風(fēng)。B士大夫階層思想意趣的影響。C虛無(wú)主義的玄學(xué)對(duì)人們的引導(dǎo)。D自然山水已成為個(gè)體情緒表達(dá)的載體。8下列表述符合文意一項(xiàng)是()A“隱為其表,逸為其實(shí)”深刻揭示了漢魏隱
6、士們歸隱的實(shí)質(zhì)是對(duì)“主荒政謬”現(xiàn)實(shí)的逃避。B隱士們有的堅(jiān)持著自己的人生追求,如陶淵明;有的則失去了人生目標(biāo),如謝安。C魏晉六朝隱逸之士的心路歷程是:將淡泊的情懷寄托于自然,又從自然中感悟人生應(yīng)有的追求。D“何必桃源里,深居作隱淪”兩句體現(xiàn)了對(duì)隱逸生活的完全否定。9根據(jù)原文所給的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()A士大夫文人們隱與不隱,以及選擇何種隱逸方式,都受制于社會(huì)狀況和時(shí)代風(fēng)氣。B崇尚自然,將自然人格化是魏晉六朝文學(xué)藝術(shù)乃至社會(huì)文化的
7、突出特征。C從漢末到唐代,隱逸文化中的自然山水都是隱士們寄托人生情懷的對(duì)象。D唐代以隱求仕風(fēng)氣的形成是隱逸文化的一次蛻變,也折射出作為封建盛世的唐代政治的寬松和社會(huì)的寬容。三、詩(shī)歌鑒賞(6分,每小題3分)閱讀下面一首唐詩(shī),完成10—11題。題李凝幽居賈島閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此,幽期不負(fù)言。10.對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A“題李凝幽居”中的“題”字的意思是“寫”,
8、“幽居”的意思是僻靜的居處。B“閑居”句中“少鄰并”的意思是說(shuō)李凝自小就有鄰居緊挨著做伴。C“僧敲”句中的“敲”,傳說(shuō)也曾想作“推”,“推敲”一詞即來(lái)源于此。D“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定,“不負(fù)言”表示不違背諾言。11.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A第一聯(lián)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫了李凝居處的環(huán)境,并暗示出他隱者的身份。B“僧敲月下門”句以響襯靜,與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。C中間兩聯(lián)重在敘事和寫景,首尾兩聯(lián)都明確寫出了作者
9、對(duì)隱逸生活的向往。D全詩(shī)所寫之事雖然不大,感情亦無(wú)跌宕,但由于注重?zé)捵?,故讀來(lái)回味無(wú)窮。四、文言文閱讀(16分,每小題4分)閱讀下面文段,完成12—15題。褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚
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