高中莊暴見孟子導(dǎo)學(xué)案

1、卉原中學(xué)語文導(dǎo)學(xué)案NO15使用時(shí)間20106主備人孟凡平審核包科領(lǐng)導(dǎo)姓名組別得分莊暴見孟子莊暴見孟子第一課時(shí)第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.、誦讀全文，了解孟子“與民同樂”的政治理想及孟子高明的論辯藝術(shù)。2.、掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語、文言句式。3.、樹立正確人生觀、價(jià)值觀和崇高的理想?！居梅ㄕf明】1.先通讀課文（約2分鐘），然后對(duì)照教材注釋梳理文意（約15分鐘）。2.依照學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)閱讀相關(guān)知識(shí)，翻譯重點(diǎn)句子并總結(jié)文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語、文

2、言知識(shí)。（約20分鐘）3、選讀“拓展閱讀”部分內(nèi)容?！緦W(xué)習(xí)過程】1、知識(shí)鏈接本文是《梁惠王下》的第一章，可以作為一篇對(duì)話體的議論文來學(xué)習(xí)。文章先通過莊暴和孟子的問答，引出話題：“好樂何如”，然后敘述孟子就這個(gè)話題因勢(shì)利導(dǎo)地勸說齊王要“與民同樂”。全文圍繞著“音樂”這一話題，闡明不與民同樂就會(huì)失去民心，而與民同樂就會(huì)得到民心、統(tǒng)一天下的“王道”思想。所運(yùn)用的對(duì)比論證，形象說理的方法，尤其值得我們學(xué)習(xí)。2、為下加點(diǎn)字注音王語暴（）以好樂（）

3、庶幾（）獨(dú)樂樂（），與人樂樂（），孰樂？（）蹙頞（）管籥（）羽旄（）離散（）則王（）矣3、翻譯下面句子（1）暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對(duì)也。（2）王之好樂甚，則齊國其庶幾乎?。?）王嘗語莊子以好樂，有諸？（4）寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。（5）獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？（6）今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管龠之音，舉疾首蹩頞而相告曰：吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散。（7）吾王庶幾無疾病與，何以

4、能田獵也？（8）此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣！【拓展閱讀】1、孟子“與民同樂”的思想針對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代連年戰(zhàn)爭、生民涂炭的現(xiàn)實(shí)，孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，使之成為一種政治思想體系。它對(duì)兩千年來的中國封建社會(huì)的歷史，產(chǎn)生了異乎尋常的影響。孟子的“仁政”學(xué)說雖然以維護(hù)封建制度為出發(fā)點(diǎn)，但是對(duì)于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)，減少農(nóng)民因喪失土地而遷徙流離的痛苦，卻有一定的進(jìn)步意義；但同時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的享樂是建立在下層人民的痛苦

5、之上的，又有誰愿意輕易放棄自己的這種權(quán)利呢？而且他的仁政學(xué)說帶有濃厚的復(fù)古保守色彩。他把“勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”說成是“天下之通義也”（《滕文公上》），這在當(dāng)時(shí)不過是空想而已；因此，孟子的思想也存在著嚴(yán)重的階級(jí)和時(shí)代的局限性。2、孟子高明的論辯藝術(shù)循循導(dǎo)入，借題發(fā)揮。作者并不是開門見山地把自己的論點(diǎn)擺出來，而是巧妙地運(yùn)用對(duì)話的方式，在談話中自然地轉(zhuǎn)換話題，借題發(fā)揮，從齊王好樂切入，歸結(jié)到與民同樂的主旨上。

6、在與莊暴的談話中，孟子只有一句話“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎”，點(diǎn)出了齊王好樂與齊國政治的關(guān)系這個(gè)論題，但未加論述。在與齊王談話中，孟子又從好樂切入，巧妙地重提論題，然后與齊王兩問兩答，從談話氣氛和思想感情上把齊王引導(dǎo)到自己的論題上后，孟子才進(jìn)入自己的談話主題。對(duì)比和反復(fù)。本文寫國君是否與民同樂，人民的不同感受，造成的不同政治局面，運(yùn)用的是對(duì)比方式。兩段話在內(nèi)容上是對(duì)立的，但語言上既有相對(duì)之句(如“舉疾首……相告”和“舉欣欣……相告”)

7、，又有重復(fù)之語(如“今王鼓樂……之音”和“今王田獵……之美”)。這樣論述，就強(qiáng)調(diào)了國君同樣的享樂活動(dòng)，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否與民同樂，從而突出了論題。生動(dòng)形象的議論語言。本文雖是議論文，語言卻很生動(dòng)形象，如寫齊王的“變乎色”，寫老百姓“疾首蹙”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面論述自己觀點(diǎn)時(shí)，完全沒有用枯燥的說教，而是通過兩幅圖畫，生動(dòng)自然地得出結(jié)論?；茉袑W(xué)語文導(dǎo)學(xué)案NO15使用時(shí)間20106主備人孟凡平審

8、核包科領(lǐng)導(dǎo)姓名組別得分莊暴見孟子莊暴見孟子第二課時(shí)第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.進(jìn)一步總結(jié)掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語、文言知識(shí)。2.了解孟子乃至儒家的思想，積累部分孟子名言。3.樹立正確人生觀、價(jià)值觀和崇高的理想?！居梅ㄕf明用法說明】1、完成基礎(chǔ)訓(xùn)練部分習(xí)題，總結(jié)文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語、文言知識(shí)。2、完成能力提升部分習(xí)題，背誦課文最后一段及能力提升部分孟子名言。【學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程】一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1加點(diǎn)字不破讀的一項(xiàng)是（）A、王嘗語莊子以好樂B、

9、與少樂樂，與眾樂樂C、五十者可以衣帛矣D、此心之所以合于王者，何也？2按句中“疾”字含義將句子分類，選出分類正確的一項(xiàng)是（）①舉疾首蹙而相告曰②君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭③吾王庶幾無疾病與④君有疾在腠理，不治將恐深⑤草枯鷹眼疾⑥時(shí)操軍眾已有疾疫⑦若皇上閱兵時(shí)疾馳入營⑧聲非加疾也A、③④⑥①②⑤⑦⑧B、②③④①⑥⑤⑦⑧C、③④⑥①②⑧⑤⑦D、②③④①⑥⑤⑦⑧3下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）A.吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！B.至

10、莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下C.吾王庶幾無疾病與D.舉疾首蹙頞而相告曰4下列加點(diǎn)的詞意義相同的一組是（）A、①今王鼓樂于此②百姓聞王鐘鼓之聲B、①可得聞與②不與民同樂也C、①臣請(qǐng)為王言樂②兔不可復(fù)得，而身為宋國笑D、①王之好樂甚，則齊其庶幾乎②宜乎百姓之謂我愛也5下列加點(diǎn)的詞，其意義和用法相同的兩項(xiàng)是（1）（）（2）（）（1）A、今之樂猶古之樂也B、今王與百姓同樂，則王矣C、今王田獵于此，百姓聞王車馬之音D、吾屬今為之虜矣（2）A王

11、嘗語莊子以好樂，有諸B予與同社諸君子哀斯墓圖有其石也而為之記C、投諸渤海之尾D、文王之囿，共七十里，有諸6、加線詞意義和用法相同的一組是（）A、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎吾王庶幾無疾病與B、曰：“可得聞與？”后世無傳焉，臣未之聞也C、王變乎色曰宜乎百姓之謂我愛也D、言舉斯心加諸彼而已舉欣欣然有喜色而相告曰7指出句式與例句相同的一句：①例：寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳（）A人皆有之，賢者能勿喪耳B直不百步耳，是亦走也C八月苗未枯，

12、采掇者易辨識(shí)耳D無絲竹之亂耳，無案牘之勞形②例：今王鼓樂于此（）A百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音B吾王之好田獵，夫何使我至于此極也C是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者D萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉二、能力提升1、簡答：齊王聽到孟子談到“好樂”一事，為什么會(huì)“變乎色”2、翻譯并積累孟子名言：（1）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（2）民為貴，社稷次之，君為輕。（3）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。（4）雖有