三元地理秘訣

1、：：三元地理秘訣三元地理秘訣：：研習(xí)地理已有多年，初學(xué)之時迷惑於地理名詞，窮其心智，欲解其迷，空渡多少光陰，沈溺於“雌雄““些子““黃白““零正“之迷語中，每當(dāng)夜深人靜思此，便痛苦不矣，遇真訣明師不可得之苦，苦之苦也！等待年長時候，拜得三元蔣派地理司螢居士錢桉祿宗師、三元妙派陳倍生宗師、三元玄空挨星無常派孔氏玄空掌門弘易老人林邑全宗師，對地理名詞有其了解，且得真訣之後，覺得此類名詞，雖有其重要性，但易流於密祕性，不但對地理學(xué)無正面之功，

2、反有阻礙之實(shí)，名師以此招搖，學(xué)子沈溺於字迷中，百思不解，余憶及每思於此苦，便憤天怨地，嘆其蔣大鴻仙師，天機(jī)不洩誤盡眾生，後得地理恩師之訣後，方知大錯特錯矣！真訣也洩，是自己不了解而矣！仙師慈悲心惟己小人腹真訣也洩盡惟余不明白反怨仙師祕實(shí)己不得傳每每思憶至此，便有公開之心，免得地理後學(xué)，同經(jīng)歷余之苦，亦不用歎怨古人仙師，枉造口業(yè)，生憎恨心，而錯怪仙師，非余所願也！所傳匪人，寧願棄置，秘訣余今已公開，網(wǎng)站真訣自取，惟善用之，盼玄學(xué)同好，不要

3、再造地理字迷，顛倒眾生，因果報(bào)應(yīng)，如影隨形，幸勿自誤！地理名詞解釋︰“雌雄“，一詞出自青囊序（唐曾公求巳著）青囊序︰楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認(rèn)來龍雌雄乃對待之意，楊公當(dāng)年得青囊之秘後，到了晚年悟出心得，了解天地萬物均是可以用陰陰對待的關(guān)係理論推演，這個方法便是看雌雄法，自然是天下諸書對不同了。先看金龍動不動動不動，是什麼意思呢？動是生是活，不動是死是靜，金龍是龍脈，是山龍，是水龍，是平洋龍，以巒頭法言之，

4、就是先看巒頭是生氣脈，還是死氣脈，如山龍巒頭是頑石怪形滿山，四面空蕩風(fēng)吹，平洋龍是一汪洋氣脈，是地理無高低支流，無生氣脈，則為不動，來決定有無地理之穴脈可言矣！次察血脈認(rèn)來龍次，再來之意也，血者，水也，水脈，再來看水脈（三叉水彎環(huán)處含城門水口方向）來認(rèn)來龍之方向，此訣有幾種方法，決定來龍是何向，是何龍也！一、平洋龍（含陽宅街道）用排龍?jiān)E（無常派、中州派用之）二、山洋龍用水口城門訣推來龍為何龍（玄空大卦派之圓圖化方圖訣）簡單翻譯白話解釋︰

5、以巒頭為體先先觀看地形（金龍）是有情活的（動）還是無情死的（不動）以理氣為用後再察看水脈（血脈兩字之“脈“字，乃相聯(lián)屬而貫通者，水脈貫通者，意為三叉水彎環(huán)處），來認(rèn)定來龍（用各派之訣推來龍）天玉經(jīng)內(nèi)傳上篇︰陰陽二字看零正，坐向須知病零正神，乃零神及正神之簡稱，如七運(yùn)則7為正神，3為零神，八運(yùn)則8為正神，2為零神，九運(yùn)則9為正神，1為零神，不同的三元派有不同的用法，分析如下︰一、大玄空派︰以大卦元運(yùn)大金龍，配合元旦盤之元運(yùn)方位，推演都市鄉(xiāng)

6、村吉兇，如七運(yùn)東方有水則催財(cái)，西方有水，則零正顛倒，主衰敗。二、挨星法派︰以元運(yùn)山向盤宅命圖，配合現(xiàn)地山水巒頭，如七運(yùn)時，山盤圖中之7數(shù)字方向，要有山或高的建築物，則得正神旺氣，山盤圖中之3數(shù)字方向，要有水或低的地形，則得零神旺氣，向盤圖中之3數(shù)字方向，要有山或高的建築物，則得零神旺氣，向盤圖中之7數(shù)字方向，要有水或低的地形，則得零神旺氣，山盤有正神，向盤有正神，稱到山到向。共有到山到向、上山下水、雙星到坐、雙星到向四種格局，見沈氏玄空

7、學(xué)則知，不多介紹，無常派孔氏玄空學(xué)，則另配合收山出煞訣及排龍?jiān)E安墓宅之型，世傳不多見，有緣另傳。三、玄空大卦派︰以正神卦運(yùn)為旺卦，以零神為衰卦，如七運(yùn)以7為正神卦，3為零神卦，配合玄空大卦之十二種立向方法及巒頭山川水勢，造葬風(fēng)水，然用法又分坐山卦派及出向卦派兩種，學(xué)理相同，郤各有其妙用，有緣另傳。簡單翻譯白話解釋︰陰陽二字看零正用倒裝句解釋，比較簡單（古人喜歡用倒裝句）解釋︰陰陽宅只需用零正二字去看坐向須知病病者，衰也，形容零神衰卦；須