岳陽樓記教學設計(獲獎) (2)

1、《岳陽樓記岳陽樓記》教學設計（第二課時）教學設計（第二課時）一、教學設想一、教學設想閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。九年級學生已掌握了一定文言知識和學習文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力。教學應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。本節(jié)課的教學設計，首先努力構建立體式的課堂。通過多種形式的讀，從不同的層面加深學生對文本的理解，為深入分析文

2、章的“妙點”作鋪墊，并在讀、析、寫的過程中訓練學生的能力，陶冶學生的情操；其次充分發(fā)揮教師主導作用。遵循學生的認知規(guī)律和新課程標準的要求，面向全體學生，采用自主、合作、探究的方法，讓不同層次的學生都能有所收獲；最后采用階梯式教學流程，層層遞進，達到夯實基礎，突出重點、訓練能力的目的。引導學生既要從整體上把握全文，也要從細節(jié)上去領略文章的美，并在學生自主活動、生與生合作、師生互動中提升學生的語文素養(yǎng)和語文能力，使課堂內容豐富，節(jié)奏和諧，充

3、滿生命的靈動。二、教學內容及步驟二、教學內容及步驟教學目標：教學目標：1.積累文言知識。主要是積累文中的重點字詞和特殊句式2.理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深刻含義。3.學以致用，學習文章布局謀篇的方法，運用到實際的習作訓練中。重點：重點：理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深刻含義。難點：難點：學以致用，學習文章布局謀篇的方法，運用到實際的習作訓練中。教學流程：教學流程：一、導入新課：一、導入新課：（課件展示范仲淹的詞《

4、漁家傲秋思》）同學們，本詞表面寫思鄉(xiāng)，其實其中的白發(fā)將軍就是作者的寫照，作者借白發(fā)情、征夫淚含蓄地表達了自己矢志不渝保衛(wèi)祖國的真情，而我們今天要學的這篇文章卻一改其含蓄的風格，直抒了自己以天下為己任的政治抱負，今天就讓我們一起走進范仲淹的這篇不落窠臼，名揚千古的佳作《岳陽樓記》，去體味他崇高的思想感情。二、出示學習目標二、出示學習目標三、檢查預習，回顧三、檢查預習，回顧“記”這種文體這種文體四、教師在四、教師在《英雄的黎明英雄的黎明》的

5、背景音樂中有感情地背誦全篇，要求學生體的背景音樂中有感情地背誦全篇，要求學生體會老師對文章的處理方式并復述各段大意。會老師對文章的處理方式并復述各段大意。1、請同學們選自己最喜歡的一段有感情地朗讀，注意對重點詞句的閱讀把握。生生互評教師適時點撥。（如：第一段是記敘可以用平淡的說話的口吻來讀。三四兩段的“登斯樓也”要做不同的處理，第三段的“登斯樓也”應讀得緩慢，讀出步履的沉重和遲疑，讀出“憂讒畏譏，感極而悲”的沉痛。而第四段應讀得明快歡樂

6、，讀出步履的輕盈舒展，讀出“寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”的樂觀和自得?！跋忍熘畱n而憂，后天下之樂而樂”這一句也應好好品味，“先天下之憂而憂”應讀得氣壯山河，“后天下之樂而樂”卻要讀得越來越輕，讀出范仲淹的價值取向。結尾處的“吾誰與歸”可讀兩次，第一次輕讀，仿佛范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈。而第二次其實是激憤的范仲淹在問天問地，在茫茫宇宙中尋找自己志同道合者，要讀得聲嘶力竭。）②教師根據(jù)學生回答點撥、提高，同學們你們在文章的哪個位置找到這

7、句話的？這句話是不是作者在寫作時的靈光乍現(xiàn)？文章第五段哪個字（嘗）可以表現(xiàn)這一點？課件展示“資料袋”：范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據(jù)志。據(jù)《宋史宋史》記載，他從小就立下記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓的誓言。歐陽修給他寫得墓碑文也說：言。歐陽修給他寫得墓碑文也說：“公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽歡戚，不一公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀

8、譽歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：動其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：‘士當先天下之憂而憂，后天下之樂士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。而樂也?！瘡馁Y料袋中可以看出作者從小就有志于天下，先憂后樂觀很久以前就有之，那為什么作者不在文章已開始就用這句話勸勉滕子京呢？作者在提出這一政治觀點之前為什么要寫洞庭湖之景呢？學生閱讀明確：作者用陰晴之景引出了遷客騷人“以物喜，以己悲”這一人生的第一重境界，人們在面對景物的變化有這樣的

9、憂喜變化是很正常的，但范仲淹并不欣賞這種變化，這正是他要告訴滕子京的，要如古仁人一般要“不以物喜，不以己悲”。追問：“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有何不同？通過學生的思考可以發(fā)現(xiàn)范仲淹已經從個人“不以物喜，不以己悲”的憂喜觀上升到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”胸懷天下的至高政治理想，這便是本文立意高遠的原因，是其他寫景抒情的文章所無法企及的。并形成板書。先憂后樂先憂后樂不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己