山東省師大附屬中學(xué)2011屆打靶卷(基本能力)

1、第1頁山師附中山師附中20082008級(jí)打靶模擬考試級(jí)打靶模擬考試基本能力測試基本能力測試說明：說明：本試卷包括第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分100分，以考生實(shí)際得分的60%計(jì)入總分。考試時(shí)間120分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷、答題卡一并交回。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目寫在答題卡規(guī)定的地方。第Ⅰ卷（選擇題，共卷（選擇題，共3030分）分）注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：1.答第I卷前，考生務(wù)必在試卷和答題卡上用黑色簽字筆或鋼筆清楚填

2、寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在答題卡上正確填涂準(zhǔn)考證號(hào)。2.第I卷共30小題，全部為單項(xiàng)選擇題，每小題1分，共30分。每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再改涂其它答案標(biāo)號(hào)。不涂答題卡，只答在試卷上不得分。一、自古以來，人類對(duì)天充滿了敬仰和渴望，寄托著人們無限的理想和追一、自古以來，人類對(duì)天充滿了敬仰和渴望，寄托著人們無限的理想和追求…………1“天人合一”是現(xiàn)代生態(tài)思想的基礎(chǔ)，也是中國

3、古代統(tǒng)治思想的重要體現(xiàn)，將這一思想巧妙地與政治統(tǒng)治相結(jié)合的是()A孟子B荀子C董仲舒D黃宗羲2每年3月23日，世界氣象組織（WMO）及其成員和國際氣象界共同圍繞選定的主題慶祝世界氣象日。今年世界氣象日的主題是“人與氣候”。人與氣候的關(guān)系是互動(dòng)的，也是友好的。下列句子中能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中正確看待人與自然關(guān)系的是()A天道是無，而有生于無，無中生有B“惟天地萬物父母，惟人萬物靈長”C“天與人不相勝，不為堯存，不為桀亡”D“天行有常，制天

4、命而用之”3諺語是熟語的一種，是流傳于民間的比較簡練而且言簡意賅的話語。下面諺語中強(qiáng)調(diào)天氣在精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式中的重要性的是()①六月不熱，五谷不結(jié)②天上魚鱗斑，曬谷不用翻③二月下雪小麥吃苦，早鋤兩遍可以彌補(bǔ)④小雪雪滿天來年是豐年A①②③B②③④C①③④D①②③④4.二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬戶的衣食住行。以下節(jié)氣出現(xiàn)在春季的是()①立春②芒種③處暑④雨水⑤清明⑥白露⑦霜降⑧驚蟄A.①②⑤⑥B.①④⑤⑧C.

5、①⑤⑥⑦D.①②③④5.“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。掌握一些緊急救護(hù)方法，能有效降低事故發(fā)生時(shí)的損害程度。下列處理事故的方法正確的是()A金屬鈉著火，可用水撲滅第3頁范式——“仁政”。孟子“仁政”思想施行的基礎(chǔ)是()A.統(tǒng)治者發(fā)善心B.民本思想C.以德治民D.人性本善14.2010年11月16日山東省博物館新館對(duì)公眾開放，展示了從距今一萬年的新石器時(shí)代，一直到明清時(shí)期山東歷史文化的全貌。下列說法錯(cuò)誤的是（）A.山東省博物館新館對(duì)外開

6、放時(shí)，我國正處于二十四節(jié)氣中的“立冬”B.商代青銅“亞丑”鉞是山東省博物館的鎮(zhèn)館之寶，因鉞上鑄有大篆“亞丑”二字而得名C.“鉞”是中國古代貴族在舉行祭祀、喪葬等禮儀活動(dòng)中使用的禮器D.山東濰坊楊家埠年畫具有濃厚的民間風(fēng)味、鄉(xiāng)土氣息和節(jié)日氛圍，是中國三大木版年畫產(chǎn)地之一15.山東博物館新館上圓下方的造型，寓意中國的傳統(tǒng)說法“天圓地方”，整個(gè)建筑把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神巧妙地融為一體。下列作品同樣能體現(xiàn)“天圓地方”這一傳統(tǒng)觀念的是（）ABC.D

7、.16.2010年9月27日，第三屆山東文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在濟(jì)南國際會(huì)展中心拉開帷幕，在文博會(huì)上，可品嘗到各地美食，還可欣賞“非遺”傳承人的絕活。以下民間美術(shù)樣式出自山東的是（）A.撲灰年畫B.泥人張C.沙燕D.大阿福17.世博會(huì)期間，我國民間藝術(shù)“絕活”一一亮相，濰坊風(fēng)箏便是其中的典型代表。下列關(guān)于濰坊風(fēng)箏的說法錯(cuò)誤的是（）A.風(fēng)箏古名“紙鳶”，尤以濰坊為盛，故稱“鳶都”。B.濰坊風(fēng)箏的獨(dú)特個(gè)性是通過“扎、繪、糊、放”的四藝來具體表現(xiàn)