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文檔簡介
1、隨著城市化進程的不斷加快,我國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展取得長足進步,越來越多的農村土地被征用,出現(xiàn)大量失地農民,這部分人群也被整體從村民轉為居民,改原行政村為社區(qū),失地農民社區(qū)就是這種主要由失地農民構成的社區(qū)。鑒于我國長期實行城鄉(xiāng)二元體制的原因,失地農民社區(qū)中的居民雖然身份轉變了,成為城市居民,行政村也被改制成了城市社區(qū),但這類社區(qū)卻與普通城市社區(qū)存在差異,主要表現(xiàn)在在社區(qū)主體、房屋產權、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)服務和社區(qū)自治程度上,在社區(qū)管理及其體制上也存
2、在著組織體系方面的不足,還有多方參與和投入的運行機制尚未建立等問題。因此,構建和諧社會的關鍵在于構建和諧的社區(qū),而構建和諧社區(qū)的關鍵在于對失地農民社區(qū)管理的改善,促進失地農民社區(qū)向普通城市社區(qū)成功轉型,因此,當下對失地農民社區(qū)管理體制進行研究,具有及其重要的理論和現(xiàn)實意義。
本文首先對主要范疇進行了界定,并引用了公民社會理論、非營利組織理論和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展理論,為構建和完善失地農民社區(qū)管理體制提供理論基礎;其次,以四川省彭州市天
3、彭鎮(zhèn)錦陽社區(qū)為例,對失地農民社區(qū)和普通城市社區(qū)進行差異性分析,找出失地農民社區(qū)與普通城市社區(qū)的普遍差異;再次,對失地農民社區(qū)管理及其體制上的缺陷進行分析;并且,通過對國外的自治型社區(qū)模式、政府主導型社區(qū)模式和合作型社區(qū)模式和國內上海模式、沈陽模式以及青島模式的研究分析,提煉出可供借鑒的經驗和啟示;最后,得出結論,即要解決當前失地農民社區(qū)管理中存在的問題,就需要對社區(qū)管理體制進行完善,主要包括建立健全各層次準確定位的失地農民社區(qū)管理組織體
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