廉潔圖書讀后感_第1頁
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1、《中國廉政史話》讀后感市編辦廖演思為豐富自己的廉政知識,近日我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。首先,是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,

2、既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設的根本指導思想。其次,是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設都起到了積極作用。第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制

3、度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。第四,是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學習研究。

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