2018屆朝陽(yáng)一模-議論文標(biāo)桿文

1、20182018屆朝陽(yáng)一模作文屆朝陽(yáng)一模作文名言警句的啟示名言警句的啟示從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于700700字。字。①顧炎武說(shuō)，顧炎武說(shuō)，“天下興亡，匹夫有責(zé)天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐說(shuō)，；林則徐說(shuō)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；兩位前賢說(shuō)的名言警句能給你什么啟發(fā)？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。為中國(guó)兩位前賢說(shuō)的名言警句能給你什么

2、啟發(fā)？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。為中國(guó)也為全人類（也為全人類（4848分）處在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，面對(duì)這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，我們應(yīng)該如何做，才能承擔(dān)起新時(shí)代中國(guó)人肩上的重?fù)?dān)，才能接好中國(guó)發(fā)展和人類進(jìn)步的接力棒？看著虎門的滾滾沸水和洋人的鴉片大煙，林則徐爆發(fā)出“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的豪言壯語(yǔ)。是的，愛(ài)國(guó)是一個(gè)人的基本情感，更是我們中國(guó)人最起碼的品質(zhì)。唯有國(guó)家富強(qiáng)，人民的生活才會(huì)幸福；一旦國(guó)家破敗，覆巢之下豈有完卵？除了

3、“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲嘆和“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”的飄零之外，我們個(gè)人還會(huì)有些什么呢？因此，我們應(yīng)該在國(guó)家的大義面前舍棄自己的“小日子”，為祖國(guó)的發(fā)展出一份力。這份力既體現(xiàn)在鞠躬盡瘁，為中國(guó)天眼耗盡畢生氣血的南仁東身上，也體現(xiàn)在蔑視危險(xiǎn)隨蛟龍?zhí)栂聺摰缴詈５奶萍瘟晟砩希w現(xiàn)在拋棄安逸，一心為農(nóng)村信息化發(fā)展脫貧致富的秦玥飛身上。他們既擁有中國(guó)士大夫“立德、立言、立行”心有祖國(guó)的操守與擔(dān)當(dāng)，也擁有老一輩革命家拋頭顱灑熱血的

4、勇氣與決絕。他們是中國(guó)的脊梁。但是，隨著全球化的不斷發(fā)展，時(shí)代給我們提出了更高的要求，我們不僅要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，更要心系世界，兼濟(jì)天下蒼生。顧炎武說(shuō)過(guò)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這個(gè)天下不僅是中國(guó)人的天下，更是全世界人民的天下。不要只著眼一個(gè)國(guó)家的興衰，在發(fā)展祖國(guó)的基礎(chǔ)上更要推動(dòng)整個(gè)人類的發(fā)展。美國(guó)人司徒雷登為戰(zhàn)亂的中國(guó)建立起一座文化的殿堂；德國(guó)人馬克思為全世界受苦受難的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同胞們指明了方向。他們?cè)缫巡恢粚儆谝粋€(gè)國(guó)家，他們是全世界人民的

5、驕傲。地域界限并沒(méi)有遮擋住他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。他們眼中是一個(gè)和平、幸福的人類大家庭。我們中國(guó)人也應(yīng)如此，“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”！當(dāng)然，把發(fā)展國(guó)家和兼濟(jì)天下結(jié)合起來(lái)，何樂(lè)而不為呢？“一帶一路”在為國(guó)家經(jīng)濟(jì)提供新增長(zhǎng)點(diǎn)的同時(shí)，也促進(jìn)了沿線各國(guó)的發(fā)展；“人類命運(yùn)共同體”的呼告在為中國(guó)發(fā)展提供穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的同時(shí)，也讓處在戰(zhàn)火中的人們看到了希望。新時(shí)代的中國(guó)人已經(jīng)讓全世界感受到了中國(guó)的強(qiáng)大與責(zé)任。生活在新時(shí)代的中國(guó)，

6、我們更應(yīng)該鐵肩擔(dān)道義，舍小我成大我，為國(guó)家的富強(qiáng)和人類的明天貢獻(xiàn)自己的力量?。?76字）布衣之志布衣之志(48)(48)相比華服，布衣顯得有些粗陋。在古代，布衣意指出身平凡、地位平庸的鄉(xiāng)野之人。但同時(shí)，“布衣”也是那些蟄伏于市井、才智又高于常人者的自謂。布衣之志，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。曹劌身為鄉(xiāng)野平民，國(guó)戰(zhàn)在即，毅然挺身進(jìn)諫。鄉(xiāng)人勸阻他“又何間焉”，他卻心系國(guó)家，堅(jiān)持勸諫，更不畏艱險(xiǎn)，親赴戰(zhàn)場(chǎng)，最終以“一鼓作氣”、愛(ài)民護(hù)民的計(jì)

7、策助公克敵。身為布衣，國(guó)家安穩(wěn)則恪守本分，世間動(dòng)蕩則自任濟(jì)世之責(zé)、自懷當(dāng)世之志。積極影響，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。承擔(dān)民族責(zé)任感十分重要，應(yīng)該人人去做。人人都需心懷天下（人人都需心懷天下（4646分）分）風(fēng)云變幻之中總有人堅(jiān)守正義顧炎武的”天下興亡匹夫有責(zé)”林則徐的”茍利國(guó)家生死以”都體現(xiàn)出一種關(guān)注天下興亡我認(rèn)為人人都應(yīng)有心懷天下的精神.心懷天下是一種將目光由”小我”轉(zhuǎn)向”大我”的精神境界也是一種舍小家顧大家關(guān)注國(guó)家利弊誠(chéng)心為國(guó)的勇于發(fā)聲的家國(guó)情

8、懷.古有韓愈直筆進(jìn)諫勸拒佛骨今有龍應(yīng)臺(tái)揭露國(guó)家積弊與軟弱喚醒麻木國(guó)民，亦有左拉為人權(quán)高呼與政府對(duì)抗。有許多心懷天下的人，他們以對(duì)國(guó)家對(duì)人民深切的熱愛(ài)融入血液，肩負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。他們勇于發(fā)聲直指社會(huì)積弊而不懼怕被黑暗吞噬，正因他們有著心懷天下的覺(jué)悟與對(duì)國(guó)家深切關(guān)心，黑暗才得以剔除，社會(huì)才得以進(jìn)步。社會(huì)是由個(gè)人組成的，我們每個(gè)人都有義務(wù)去維護(hù)我們的社會(huì)，承擔(dān)起促其發(fā)展的責(zé)任。誠(chéng)然，個(gè)人的能力是有限的，在時(shí)代洪流前我們每個(gè)人的聲音都那么微不

9、足道，但是，星星之火可以燎原，當(dāng)我們每個(gè)人都能正視社會(huì)積弊敢于去發(fā)聲去質(zhì)疑，勢(shì)必會(huì)有更多堅(jiān)定的聲音加入我們。我還記得蘇格拉底面對(duì)死亡的毅然喚起希臘民主政治的高潮；我還記得高爾基為文化純潔性呼喊時(shí)的勇氣帶領(lǐng)各位文化家去保衛(wèi)文化不被政治化；我還記得聞一多面對(duì)槍口的坦然與眾多民族戰(zhàn)士一起推動(dòng)了民族解放熱潮的興起；我還記得魯迅一筆為利刃為鐵屋子的碎裂做出巨大貢獻(xiàn)。心懷天下，發(fā)出變革的怒吼，才會(huì)喚醒尚未覺(jué)察的人們，眾生齊鳴。而人們的高呼勢(shì)必匯做一

10、把無(wú)堅(jiān)不摧的利刃，刺破黑暗與腐朽，剔除社會(huì)的積弊，迎來(lái)充滿光明與希望的新時(shí)代。而若無(wú)心懷天下的人，我想那將十分可怕。人們都是麻木的看客，是明哲保身自顧自己的自私者，事不關(guān)己高高掛起，那社會(huì)又該有多冷漠？那時(shí)“小悅悅”事件、“紅黃藍(lán)幼兒園事件”將不再只是個(gè)例，我們的社會(huì)又將被如何的黑暗籠罩？又將被如何的冷漠冰凍？人們將如何形如陌生人？那時(shí)恐怕便是一個(gè)民族的末路。故在今日，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任，心懷天下，為我們的社會(huì)去貢獻(xiàn)我們的力量。面

11、對(duì)積弊，面對(duì)黑暗，勇于發(fā)聲，去傳播社會(huì)正能量，唯有這樣，世間的冷漠才可消融，洞察積弊人的頭腦才可清晰地面對(duì)這個(gè)世界，我們的社會(huì)才能進(jìn)步，我們的國(guó)家才可繁榮。心懷天下心懷天下(46(46分)浩渺蒼穹之下，有人明哲保身，有人心懷天下，于是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的箴言彪炳青史，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情激蕩人心。仁人志士以天下為己，而今日的我們亦需要心懷天下。心懷天下及以國(guó)家乃至天下的利益為先，小我的禍福置后，為此敢