中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)筆記(純干貨)

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)筆記（純干貨）陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。善診者，按脈察色，先別陰陽(yáng)。中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)：整體觀念和辨證施治。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：陰陽(yáng)之間相對(duì)立，依存互根不分離，消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化并發(fā)展，陰平陽(yáng)秘為目的。人身陰陽(yáng)為生理，陰平陽(yáng)秘為和氣。調(diào)理陰陽(yáng)救偏弊，虛實(shí)寒熱定根基。五行：金、木、水、火、土。五臟：心、肝、脾、肺、腎。六腑：膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱。奇恒之腑：腦、脈、骨髓、膽、女子胞。五臟

2、者藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí)；六腑者傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿。五臟所主：1、心位胸中外護(hù)包，血脈神志汗液曉，開竅于舌華在面，君主之宮藏神要記牢。2、肺司呼吸主降宣，衛(wèi)氣外布皮毛間，通調(diào)水道開竅鼻，古人又謂水上源。3、脾為中焦主運(yùn)化，統(tǒng)血肌肉四肢間，開竅于口華在唇，后天之本倉(cāng)廩官。不通暢即有傷。氣血津液氣：真氣者受之于天，與谷氣并而充身者也。元?dú)馐侨梭w生命活動(dòng)的原動(dòng)力。宗氣積于胸中，出喉嚨，貫心脈，行呼吸，肺吸入之氣與脾胃水谷之氣結(jié)合

3、而成。宗氣積胸出喉嚨，呼吸貫脈不留停。營(yíng)氣脾胃水谷精，調(diào)和五臟六腑經(jīng)。衛(wèi)護(hù)肌表抗外邪，控制汗孔可見(jiàn)功。固攝血液不流失，氣血津液氣暢通。氣之功能主推動(dòng)，溫煦防御水谷生。固攝血液不流失，氣血津液不留停。元?dú)庠瓌?dòng)主發(fā)育，主宰氣血推血液，生長(zhǎng)發(fā)育原動(dòng)力，生命之根為元?dú)?。宗氣吸入新鮮氣，水谷精微司呼吸。生長(zhǎng)發(fā)育原動(dòng)力，營(yíng)運(yùn)周身不可息。營(yíng)衛(wèi)注脈行營(yíng)血，藏于胸中推血液。營(yíng)氣后天水谷生，生化血液養(yǎng)身形。衛(wèi)氣水谷精微生，潤(rùn)皮護(hù)外開汗孔。血：脾胃為氣血生化