伶官傳序的翻譯及重點(diǎn)歸納

1、伶官傳序的翻譯伶官傳序的翻譯嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉

2、！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！作《伶官傳》。??！盛衰變化的規(guī)律，雖說(shuō)是由天命決定，難道不

3、也是與人事有關(guān)的嗎？探究唐莊宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白這個(gè)道理了。世間傳說(shuō)晉王將要去世的時(shí)候，把三枝箭賜給莊宗，并且囑咐他說(shuō)：“梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起來(lái)的，契丹也曾和我相約拜為兄弟，卻都背叛了我們而歸順了梁朝。這三者，是我遺留下來(lái)的恨事！現(xiàn)在給你三枝箭，你千萬(wàn)不要忘記你父親未了的心愿！”莊宗接受了這三枝箭并把它們供奉在宗廟里。以后出兵作戰(zhàn)，就派部下用一副少牢去宗廟向晉王禱告，并請(qǐng)出那些箭，放在錦囊里，讓人肩背著

4、它，走在隊(duì)伍的前面。等到凱旋歸來(lái)后，再把它放還宗廟。當(dāng)他用繩子捆綁起燕王父子，用匣子盛著梁朝君臣的頭顱，送進(jìn)宗廟，把箭還給先王，并把成功的消息報(bào)告亡父的時(shí)候，那強(qiáng)盛的意氣，可謂壯觀了。等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，然而一個(gè)軍人在夜間一聲呼喊，使動(dòng)用法⒈憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身興：使興盛亡：使滅亡形容詞作動(dòng)詞⒈一夫夜呼，亂者四應(yīng)亂：作亂形容詞作名詞⒈而智勇多困于所溺智勇：有勇有謀的人物數(shù)詞活用作名詞⒈夫禍患常積于忽微忽微：細(xì)小的事情[

5、1]古今異義⒈則遣從事以一少牢告廟從事：（古義）官名，這里泛指一類官（今義）干某項(xiàng)事業(yè)；處理，處置；辦事，辦理事務(wù)⒉雖曰天命，豈非人事哉人事：（古義）指政治上的得失（今義）關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作；人情事理重點(diǎn)實(shí)詞⒈原莊宗之所以得天下原：推究⒉方其系燕父子以組系：縛；組：泛指繩索⒊抑本其成敗之際抑：或者⒋舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)舉：全，所有的⒌逸豫可以亡身逸豫：安樂(lè)，指莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛(ài)伶人重點(diǎn)虛詞⒈其：爾其無(wú)忘乃