文學(xué)概論完整版_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、1名詞解釋1、文學(xué)作品的、文學(xué)作品的類(lèi)型文學(xué)作品可分為現(xiàn)實(shí)型文學(xué)、理想型文學(xué)和象征型文學(xué)?,F(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫(xiě)實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是:再現(xiàn)性和逼真性。理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是:表現(xiàn)性和虛幻性。象征型文學(xué)是一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是:暗示性和朦朧性。2、詩(shī)詩(shī)是一種語(yǔ)詞凝煉、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達(dá)思想感情

2、的文學(xué)體裁??梢苑殖墒闱樵?shī)與敘事詩(shī),格律詩(shī)與自由詩(shī)等?!?、小、小說(shuō)小說(shuō)是一種側(cè)重刻畫(huà)人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式。小說(shuō)可以分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)與短篇小說(shuō),文言小說(shuō)與白話小說(shuō)等等。小說(shuō)的基本特征主要是:深入細(xì)微的人物刻畫(huà),完整復(fù)雜的情節(jié)敘述,具體充分的環(huán)境描寫(xiě)。4、劇本劇本是一種側(cè)重以人物臺(tái)詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。劇本可以分為悲劇、喜劇與正??;按場(chǎng)次劃分,還可分為獨(dú)幕劇與多幕劇等。它們的基本特征是:濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活

3、,集中地表現(xiàn)矛盾沖突,以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作。5、文學(xué)典型、文學(xué)典型作為文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一,典型是文學(xué)言語(yǔ)系統(tǒng)中顯出特征的富有魅力的性格。它在敘事性作品中,又稱(chēng)典型人物或典型性格?!?、典型、典型環(huán)境所謂典型環(huán)境,不過(guò)是充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境。它包括以具體獨(dú)特的個(gè)別性反映出特定歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢(shì)的大環(huán)境,又包括由這種歷史環(huán)境形成的個(gè)人生活的具體環(huán)境。※7、意境、意境意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融

4、、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。它同文學(xué)典型一樣,也是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一?!?、文學(xué)意象、文學(xué)意象文學(xué)意象是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一,是以表達(dá)哲理觀念為目的,以形象或荒誕性為基本特征以達(dá)到人類(lèi)理想境界的表達(dá)之意作為觀念意象。9、敘事、敘事簡(jiǎn)單的說(shuō)就是用話語(yǔ)虛構(gòu)社會(huì)生活事件過(guò)程。10、敘述、敘述動(dòng)作敘述動(dòng)作,即“敘述”行為本身。敘述動(dòng)作就是“講故事”,這個(gè)行為,要由兩個(gè)基本的因素結(jié)合而發(fā)生:“講”的人和“聽(tīng)”的人,即

5、敘述者和敘述接受者。11、敘述者和作者、敘述者和作者敘述者與作者是不同的概念。敘述者是敘述行為的主體,是虛構(gòu)的人,而作者是指文章或著作的寫(xiě)作者,3理想愿望及人物的命運(yùn)遭際所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。22、凈化所謂“凈化”就是讀者閱讀作品而達(dá)到的一種“雜念消除,趨向崇高”的自我教育效果。是文學(xué)作品審美價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的另一重要標(biāo)志,是文學(xué)接受進(jìn)入高潮的又一表現(xiàn)。23、領(lǐng)悟領(lǐng)悟,是指讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí),繼共鳴和凈化之后而進(jìn)入的一

6、個(gè)更高階段,具體包括潛思默想、洞悉宇宙奧妙、體悟人生真諦、提升精神境界等狀況與過(guò)程。24、延留、延留所謂延留,是文學(xué)接受進(jìn)入高潮階段之后的一種心理延續(xù)和留存狀況,是指文學(xué)作品在造成讀者的共鳴、凈化和領(lǐng)悟之后,繼續(xù)留存于腦際并使其不斷回味的狀況?!?5、文學(xué)批、文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)作為文學(xué)理論的重要內(nèi)容和文學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,是批評(píng)主體按照一定的理論思想和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析、鑒別、闡釋、判斷的理性活動(dòng),表達(dá)著批評(píng)主體的立場(chǎng)觀點(diǎn)和價(jià)

7、值取向。26、敘事性作品、敘事性作品是以敘事功能為主的文學(xué)作品,具體說(shuō)就是敘述者按一定敘述方式結(jié)構(gòu)起來(lái)。傳達(dá)給讀者的一系列事件。簡(jiǎn)答1、談?wù)務(wù)務(wù)勎膶W(xué)言文學(xué)言語(yǔ)層語(yǔ)層面的特點(diǎn)面的特點(diǎn)文學(xué)言語(yǔ)層面,這里指文學(xué)文本首先呈現(xiàn)于讀者面前、供其閱讀的具體言語(yǔ)系統(tǒng)。文學(xué)言語(yǔ)除了人們經(jīng)常提到的形象性、生動(dòng)性、凝練性、音樂(lè)性等特點(diǎn)外,還有以下三個(gè)特點(diǎn)必須加以說(shuō)明。(1)文學(xué)言語(yǔ)是內(nèi)指性的就文學(xué)活動(dòng)而言,人們面對(duì)著兩個(gè)世界,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界,一個(gè)是藝術(shù)世界。

8、文學(xué)言語(yǔ)則是內(nèi)指性的,是指向文本中的藝術(shù)世界。有時(shí)它也不必符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,只要與整個(gè)藝術(shù)世界氛圍相統(tǒng)一就可以了。如《金鎖記》打翻酸梅湯,將細(xì)節(jié)無(wú)限放大,通過(guò)表面細(xì)節(jié)進(jìn)入人物的內(nèi)心——那一剎那,像是一百年,是一個(gè)終結(jié),又是曹七巧瘋狂的開(kāi)始。(2)文學(xué)言語(yǔ)具有心理蘊(yùn)含性文學(xué)言語(yǔ)把語(yǔ)言的表現(xiàn)功能提到重要的位置。文學(xué)言語(yǔ)中蘊(yùn)含了作家豐富的知覺(jué)、情感、想象等心理體驗(yàn),因而比普通言語(yǔ)更富于心理蘊(yùn)含性。如雪萊的《西風(fēng)頌》中“春天”“風(fēng)”已經(jīng)被詩(shī)人

9、的希望,神往,憧憬浸泡過(guò),更加富于心理蘊(yùn)含了。(3)文學(xué)言語(yǔ)具有阻拒性將普通語(yǔ)言加工成陌生的扭曲的,對(duì)人有阻拒性的言語(yǔ)。這種言語(yǔ)可能不符合語(yǔ)法,打破某些語(yǔ)言常規(guī),不輕易被人理解,卻能引起人們的注意和興趣,從而獲得較強(qiáng)的審美效果。如《金鎖記》中酸梅湯“一滴一滴”的流下來(lái),將語(yǔ)言陌生化,同時(shí)賦予了某種含義在其中。正是由于以上因素,文學(xué)言語(yǔ)成了審美性的言語(yǔ),有這種言語(yǔ)組成的文學(xué)作品的言語(yǔ)層面,便具有了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。2、談?wù)務(wù)務(wù)勎膶W(xué)典型的美學(xué)

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