玉女耶經(jīng)

1、如何為妻，佛陀教誡甚多。如佛言：女人當(dāng)“一心向夫，不得邪淫”；“不得輕慢夫婿”；“夫婿遠行，整理家中，無有二心”；“甘心苦樂，無有二心，慕修婦道，不擇衣食”等等。在佛經(jīng)中最有代表性、最具戲劇性的當(dāng)屬《玉耶女經(jīng)》。它講述了印度玉耶女，經(jīng)佛陀教誡后，從一個驕慢的女人變成一個謙虛的女人的故事，既生動又有說服力，全經(jīng)詳細說明了該如何當(dāng)好妻子。據(jù)《玉耶女經(jīng)》等載：玉耶是王舍城護彌長者的女兒，出生“豪貴長者家女，端正無雙?！庇褚蜷L得姿容美麗，身材

2、楚楚動人，加之從小嬌生慣養(yǎng)，故養(yǎng)成驕慢性格。后嫁給舍衛(wèi)國須達多長者第七子為妻。須達多為波斯匿王大臣，其性仁慈，是當(dāng)時著名的佛陀在家護法者，因常憐愍貧窮、孤獨者，好行布施，故人譽為“給孤獨長者”。須達多長者的家庭非常和睦，六個兒媳不僅溫良賢慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后，仍然心氣高傲，既對公婆沒有孝順服侍，對丈夫和親友也缺乏應(yīng)有的尊重，“驕豪傲慢，不以婦禮承事姑嫜（公婆）夫主。給孤獨家議曰：其婦驕慢，當(dāng)以何法而教訓(xùn)之？若以杖捶非善

3、法也，若無訓(xùn)教，其罪日增長者?！庇捎谟褚荒苌票M婦道，沒有女子賢淑的德行，令須達多長者非常失望傷心，他想不到本是大家閨秀出生的玉耶，才嫁進夫家，就這么目無尊長，我行我素，攪得家庭的人事不和，是非不斷。須達多曾幾次要她同去見佛，希望佛能感化她，但她終是拒絕不肯去。須達多長者知道教化玉耶，除了佛陀以外，誰也沒有辦法。但玉耶又與家人、媳婦們不同，從不愿去祗園精舍聽聞佛陀說法。不得已，須達多決定請佛陀上門應(yīng)供（吃飯），以便以佛法教育媳婦。須達長

4、者到祇園精舍求見佛陀，對佛陀稟告道：“慈悲的佛陀！我今天有一件事情不能不來請佛陀相助，本來家丑不可外揚，但佛陀是我們眾生的慈父，惟有佛陀的威德，才能調(diào)伏剛強難化的眾生。“佛陀！弟子一共生有七個兒子，六個兒媳都能孝順賢慧，唯有第七個兒媳玉耶，長得絕頂聰明美麗，但她驕慢異常，時時出言不遜，輕慢尊長?！拔覀儽鞠氤齺碚埛鹜娱_示，但愚癡遮蓋她的心靈，她非但不信，而且毀謗佛陀。她以為人生就是享樂第一，美貌第一，愛情第一，除此她什么都不愿關(guān)心。我

5、們沒有什么辦法可想，只得請求佛陀慈悲，為度化我這頑強的兒媳想個辦法。”佛陀察知須達長者的心，當(dāng)即說道：八、仰賴丈夫，時恐失愛；九、性好虛榮，打扮費時，身流不凈，多于男人；十、心多猜疑嫉妒，好談是非，喜怒無常。那么，還有什么值得驕傲呢？隨后，佛陀為玉耶女說法，批評她自恃美貌、出身豪貴而驕慢夫主，指出外貌美麗不足為美，心靈純潔、行為端正方為真美，教導(dǎo)她如何做個好的妻子。玉耶女聞佛陀教誡后，深悔過去的錯誤，向佛哀求懺悔?！坝褚鳒I，前白佛言：

6、我本愚疑不順夫尊，自今已后當(dāng)如婢婦，盡我命壽不敢憍慢。即前長跪，求受十戒三自歸命。”玉耶請求皈依佛門，佛即為其授十戒。她發(fā)愿世世生生，作一學(xué)佛居士。須達長者的全家，見狀歡欣鼓舞，也都為她祝賀新生。從此以后，玉耶就成了一個賢良的媳婦，為遠近的人們所共稱道。下面，我們就來看看佛陀教導(dǎo)如何做個好的妻子，為女人說了哪些法？（1）為妻五道：《玉耶女經(jīng)》言∶“佛告玉耶。作婦之法。當(dāng)有五等。何謂為五。一如母婦。二如臣婦。三如妹婦。四者婢婦。五者夫婦。

7、何謂母婦。愛夫如子故。名母婦。何謂臣婦。事夫如君故。名臣婦。何謂妹婦。事夫如兄故。名妹婦。何謂婢婦。事夫如妾故。名婢婦。何謂夫婦。背親向疏永離所生。恩愛親昵同心異形。尊奉敬慎無憍慢情。善事內(nèi)外家殷豐盈。待接賓客稱揚善名。最為夫婦之道。”即做人妻室的女人，應(yīng)要奉行五道：第一、要作母婦：敬愛丈夫，要有如父母愛護子女之心；第二、要做臣婦：要把丈夫當(dāng)做君王看待，自己猶如臣下；第三、要做妹婦：視丈夫如同胞的兄長，夫婦要相敬如賓；尊敬丈夫如敬哥，謙