《岳陽樓記》練習(xí)題及答案

1、《鄒忌諷齊王納諫》練習(xí)題1、填空①《鄒忌諷齊王納諫》選自體的歷史著作《》。“諷諫”的意思是。②文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：。威王采取納諫措施后收到效果句子：2、文中寫鄒忌相貌美的句子是3、文中寫鄒忌有自知之明的句子是4“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市”說明了什么問題？5“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“此”指代什么？“戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么？6、從文中找出一個成語，并用這個成語造句。7、“王”下令是受了誰的啟發(fā)？他頒布了什么命

2、令？他為什么要頒布這一道命令？8、俗話說：“忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接受了。請問那句俗語是不是錯了？你怎樣看待這一問題？9鄒忌善于進(jìn)諫，齊王虛心納諫。請借用《出師表》中一個四字詞語來概括齊王的行為。10鄒忌勸諫齊王的策略，高明在哪里？11齊王虛心納諫表現(xiàn)在哪些方面？收到了什么效果？請用自己的話表述出來。12鄒忌成功說服齊王的故事，對我們今天的人際交往有什么啟示？（至少寫出兩條）重點(diǎn)問題：1、面對妻、妾、

3、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)2、鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么？請用自己的話簡要概括。3、鄒忌善于進(jìn)諫，齊王虛心納諫。請借用《出師表》中一個四字詞語來概括齊王的行為。4、你認(rèn)為這篇文章表達(dá)了怎樣的主題？5、對文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？請簡述理由。6、出自本文的一個成語是？說說他的意思，并說出一個反義成語。7、齊威王下令后，進(jìn)諫者由“門庭若市”到“時時而漸進(jìn)”，再到“無可進(jìn)者”，這種變

4、化說明了什么？8、本文的寫作特點(diǎn)是什么？9、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“此”指代什么？“戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么？10、鄒忌勸諫齊王的策略，高明在哪里？11、你認(rèn)為這篇文章表達(dá)了怎樣的主題？12、我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢？探究文意，說說你的認(rèn)識?！对狸枠怯洝?、與“百廢具興”的“具”用法相同的是同段中的“”字；與“滕子京謫守巴陵郡”的“謫”意思相同的是第二段中的“”字。5、“此則岳陽樓之大觀也”中的“大觀”與上文“”一詞照應(yīng)；文中寫

5、景轉(zhuǎn)入寫人的一個表示轉(zhuǎn)折語氣的詞是：“”“多會于此”中的“此”指代的是。6、句子“微斯人，吾誰與歸”中“斯人”是指：明是“”，暗指“”7、最后一段文字反映了作者什么感情？9、中心思想：10登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么11、選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對比。(2分)12、“微斯人，吾

6、淮與歸”是一個反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情13當(dāng)今社會，有的人過分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計較個人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。14“記”是一種。本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和的政治抱負(fù)，也表示了對滕子京的之意。15范仲淹是（朝代）政治家、文學(xué)家。我們學(xué)過他的一首詞是。16第三段、第四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。請

7、結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”和“喜”為首字，寫一組不少于五言的對偶句。17范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對友人滕子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看，這句話有何言外之意？18沙塵暴虐之下，人們對藍(lán)天碧水、茂林修竹的珍愛愈加強(qiáng)烈。你心中理想的自然環(huán)境是怎樣的？請借用古詩文《岳陽樓記》中的名句來表達(dá)，寫出連續(xù)的兩句。19“政通人和，百廢具興”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這三句話因其文質(zhì)兼

8、美而膾炙人口。請選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽樓記》和自己的生活談一談你的體會。20概括第二段文字的中心思想。21“前人之述備矣”中的“前人之述”具體指什么？《愛蓮說》練習(xí)題1、《愛蓮說》選自，作者，是時著名的家，“元公”是他的。2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：、、。3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高