世界民族音樂(lè)

1、世界民族音樂(lè)1、什么是民族音什么是民族音樂(lè)？答：民族音樂(lè)（ethnicmusic）原意為“少數(shù)民族音樂(lè)”，廣義廣義的說(shuō)法：民族音樂(lè)就是各民族的音樂(lè)，是在民族或者一定的文化和社會(huì)集團(tuán)中所共有并被繼續(xù)傳承的音樂(lè)總體。狹義狹義的說(shuō)法：民族音樂(lè)指的是扎根于各民族生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活的、具有該民族的音樂(lè)形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂(lè)。2、音樂(lè)和自然和自然環(huán)境、社會(huì)境、社會(huì)環(huán)境、宗教、境、宗教、語(yǔ)言有哪些關(guān)言有哪些關(guān)聯(lián)？答：一、音樂(lè)與自然環(huán)境一、音樂(lè)與自然環(huán)境以

2、樂(lè)器為例：①濕潤(rùn)的東南亞適宜竹子生長(zhǎng)，竹制樂(lè)器較多，如笛子；干燥的阿拉伯地區(qū)，同樣形態(tài)的笛子材質(zhì)則選取葦稈，制成納伊笛。②盛產(chǎn)木材的東亞一帶所使用的琵琶，其共鳴箱是用整塊大木頭挖空制成的；在干燥而不生產(chǎn)大木頭的中亞，琉特類樂(lè)器的共鳴箱一般都是小型的，即使像烏德琴（阿拉伯琵琶）那樣的大型樂(lè)器，其共鳴箱也是用木片拼湊制成的。③干燥地帶的游、牧畜牧社會(huì)，傳統(tǒng)的琴弦多使用以羊的腸子制成的羊腸弦；中國(guó)等出產(chǎn)蠶絲的地方以絲弦為主。隨著社會(huì)發(fā)展，近代

3、出現(xiàn)了金屬弦和尼龍弦。④以鼓為代表的膜鳴樂(lè)器，蒙在鼓框胴體兩面的皮革有牛皮、羊皮、馬皮、蛇皮、貓皮、狗皮、駱駝皮等，皮革來(lái)源多就地取材，與當(dāng)?shù)貏?dòng)物的飼養(yǎng)和生長(zhǎng)環(huán)境相關(guān)。以音階為例：①溫帶的東亞地區(qū)主要使用五聲音階。②熱帶、亞熱帶的東南亞地區(qū)，同時(shí)使用五聲音階和七聲音階。③印度、西亞等地主要使用七聲音階。二、音樂(lè)與社會(huì)環(huán)境二、音樂(lè)與社會(huì)環(huán)境關(guān)于生產(chǎn)方式：①斯里蘭卡的原住民維達(dá)族，其生產(chǎn)方式很少依賴于集團(tuán)性的協(xié)作來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)，因此沒(méi)有集體所共

4、有的歌和舞，每位成年男子都有自己創(chuàng)作的歌和舞。此外，在安達(dá)曼島等地的自然民族中也可以看到這種各人擁有自己的個(gè)別性歌唱的狀況，這應(yīng)該可以認(rèn)為是與生產(chǎn)方式有緊密關(guān)系的歌、舞形式。②因紐特人的音樂(lè)可以分為兩大類：一是以獵捕北美馴鹿的個(gè)人勞動(dòng)為中心的音樂(lè)，其節(jié)奏較為自由，不具統(tǒng)一性；一是以獵捕狼獾的集體性勞動(dòng)為主的音樂(lè)，其節(jié)奏較具有規(guī)律性，適合于集體性歌唱。這也表現(xiàn)了生產(chǎn)方式與音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)聯(lián)。關(guān)于專業(yè)音樂(lè)家：在印度教的社會(huì)中，專業(yè)從事音樂(lè)工作并

5、不是根據(jù)個(gè)人才能，而是被納入種姓之中，專業(yè)音樂(lè)家是作為地位特別底下的賤民的職業(yè)而存在的。關(guān)于歌會(huì)：從喜馬拉雅周邊到阿薩姆、東南亞內(nèi)陸、中國(guó)西南部地區(qū)的所謂闊葉樹林帶地區(qū)，共同點(diǎn)是都有歌垣（歌會(huì)），歌垣貫穿了婚姻的全過(guò)程，其音樂(lè)以合唱音樂(lè)傳承的多音性為特征，并與這一歌唱的社會(huì)環(huán)境有一定聯(lián)系。三、音樂(lè)與宗教三、音樂(lè)與宗教以亞洲為例，宗教與音樂(lè)的各種因素的相互對(duì)應(yīng)中也表現(xiàn)出一定的特征。5、東南亞傳統(tǒng)亞傳統(tǒng)音樂(lè)的特征的特征答：①在樂(lè)器方面，以青

6、銅和竹子為制作材料的樂(lè)器成為本地區(qū)的特色之一。②以二拍子、四拍子為基本節(jié)拍。③印度尼西亞、泰國(guó)、緬甸、老撾、柬埔寨所采用的音律是把一個(gè)八度劃分為七個(gè)大致相同距離的所謂“七平均律”。④音組織形式以注重橫向旋律發(fā)揮的單音音樂(lè)為基本形式，但在東南亞的音樂(lè)織體中，往往在各類樂(lè)器的演奏之間加進(jìn)微妙的交錯(cuò)而產(chǎn)生復(fù)音層疊效果。6、南亞音樂(lè)的特征的特征答：①印度音樂(lè)在南亞的主流地位②南亞各國(guó)音樂(lè)的多樣性③音樂(lè)藝能與宗教、民俗的緊相關(guān)聯(lián)④鼓類樂(lè)器和撥奏弦

7、樂(lè)器得以充分運(yùn)用7、西亞、中、中亞、北非音、北非音樂(lè)的特征的特征答：①波斯——阿拉伯音樂(lè)體系的主導(dǎo)地位及其音樂(lè)特征a)微分音的運(yùn)用和樂(lè)音的有條件的帶腔性。b)瑪卡姆和達(dá)斯特加赫的旋法體系。c)均分律動(dòng)與非均分律動(dòng)同時(shí)存在。d)織體思維方式以橫向性為主。e)樂(lè)器運(yùn)用的共同點(diǎn)。②民俗音樂(lè)的多樣化③宗教音樂(lè)的共同性8、黑人非洲音黑人非洲音樂(lè)的特點(diǎn)（的特點(diǎn)（詳）答：黑人非洲音樂(lè)的風(fēng)格和審美特征是講求打擊樂(lè)節(jié)奏、音色變化的音樂(lè)美。在音樂(lè)形態(tài)方面有

8、如下特點(diǎn)：①以鼓為代表的的打擊樂(lè)器占有重要位置黑人非洲的鼓的多種打法可以用來(lái)模仿語(yǔ)言的聲調(diào)，創(chuàng)造鼓的語(yǔ)言，用鼓來(lái)象征國(guó)王的地位權(quán)利，普遍地用鼓來(lái)作為舞蹈伴奏，以獨(dú)奏、對(duì)奏、大型合奏的形式來(lái)烘托情節(jié)氣氛，也可作為一種音樂(lè)形式。音色方面，非洲鼓可以使用鼓槌，也有徒手拍走的，還可以磨擦發(fā)響，使得非洲的鼓和其他打擊樂(lè)器有了豐富的表現(xiàn)力。②復(fù)雜多樣的節(jié)奏。復(fù)雜多樣而富有變化的節(jié)奏是非洲黑人對(duì)世界音樂(lè)的重要貢獻(xiàn)。非洲黑人喜歡副節(jié)奏的音樂(lè)思維，存在二

9、拍子與五拍子交替、并置的復(fù)節(jié)奏。還有交叉節(jié)奏，形成聲部之間的節(jié)奏卡農(nóng)式組合，非洲人對(duì)節(jié)奏型組合起來(lái)的的節(jié)奏形態(tài)的追求使得最終形成相互交叉的合成節(jié)奏型。黑人非洲的節(jié)奏特點(diǎn)通過(guò)奴隸貿(mào)易等渠道傳至南美，南美黑人音樂(lè)至今仍不斷繼承和豐富這些節(jié)奏。③音階、旋律和演唱形式的特征。音階方面，大體上有五聲音階和七聲音階?？煞譃榈确忠綦A和非等分音階。④多聲部唱法。黑人非洲的多聲樣式因民族集團(tuán)的不同可分為：a)各聲部在同一節(jié)奏型中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的和聲性構(gòu)造