《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則導(dǎo)學(xué)案

1、5《5《世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)》兩則兩則精彩開(kāi)篇詞精彩開(kāi)篇詞中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z(yǔ)》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)精神；因?yàn)橛辛恕度龂?guó)志》，我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄、決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”；因?yàn)橛辛恕峨x騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的赤誠(chéng)……走近古詩(shī)文，親近古詩(shī)文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能借

2、助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。2.閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。3.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)第一課時(shí)詠雪詠雪一、新課導(dǎo)入一、新課導(dǎo)入同學(xué)們下雪了，你們最?lèi)?ài)做的是什么呢，堆雪人？打雪戰(zhàn)？現(xiàn)在我們來(lái)看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說(shuō)些什么吧？二、自學(xué)指導(dǎo)（一）二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流預(yù)習(xí)與交流1.1.請(qǐng)給下面的生字注音。請(qǐng)給下面的生字注音。驟（zhu）絮

3、（x）奕（y）謝道韞（yn）2.2.積累下面文言字詞。積累下面文言字詞。兒女：指家中年輕一代人。俄而：不久，一會(huì)兒。驟：急。欣然：高興地。差可擬：差不多可以相比。未若:不如。因:憑借。3.3.文體知識(shí)文體知識(shí)古代小說(shuō)就是相對(duì)于非現(xiàn)代小說(shuō)類(lèi)而言的小說(shuō)著作。它的特點(diǎn)：一是來(lái)自民間；二是內(nèi)容龐雜，包羅萬(wàn)象；三是形式短??；四是雅俗共賞。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。胡應(yīng)麟的《少室山房筆叢》將古代小說(shuō)分為六類(lèi)：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。4.

4、4.作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介劉義慶(403—444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛(ài)好文學(xué)，常招納文士集于門(mén)下。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》：筆記小說(shuō)。全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)。主要記敘魏晉時(shí)期的人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究合作與探究（一）整體感知（一）整體感知1.自由朗讀，將

5、課文讀通讀；順然后聽(tīng)錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏?！窘涣鼽c(diǎn)撥】（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)?！畎住侗憋L(fēng)行》4.六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝?！呷骸秾?duì)雪》第二課時(shí)第二課時(shí)陳太丘與友期陳太丘與友期一、新課導(dǎo)入一、新課導(dǎo)入看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使要起來(lái)歌頌小孩子小孩子那細(xì)小的身軀里含著偉大的靈魂有著無(wú)窮的機(jī)智”。是啊，我國(guó)古代文獻(xiàn)中就記錄有許許多多聰穎機(jī)智的少年

6、兒童，他們的故事至今流傳。二、自學(xué)指導(dǎo)（一）二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流預(yù)習(xí)與交流1.1.讀準(zhǔn)下面這些字的音。讀準(zhǔn)下面這些字的音。不（fǒu）慚（cn）2.2.請(qǐng)你解釋下面這些文言字詞。請(qǐng)你解釋下面這些文言字詞。①期行：約定同行。②舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。③乃：才。④則：就，便，那么。⑤顧：回頭看。⑥君：對(duì)別人的尊稱(chēng)。⑦尊君：對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。⑧家君：對(duì)自己父親的謙稱(chēng)。⑨尊君在不：“不”通“否”三、自學(xué)指導(dǎo)（二）三、自學(xué)指導(dǎo)

7、（二）——合作與探究合作與探究（一）整體感知（一）整體感知1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽(tīng)錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。2.補(bǔ)上句中省略的人物?！窘涣鼽c(diǎn)撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍(友)去(陳太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去?！保ǘ┥顚犹骄浚ǘ┥顚犹骄孔杂衫首x課文，結(jié)合課下注釋疏通文意，并思考下列問(wèn)題。1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)

8、，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？【交流點(diǎn)撥】古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？【交流點(diǎn)撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)