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1、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》(一)(一)于闐國三藏實叉難陀奉詔制譯大周新譯大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)序天冊金輪圣神皇帝制蓋聞:造化權(quán)輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千歲,同臨有截之區(qū);七十二君,詎識無邊之義。由是人迷四忍,輪回于六趣之中;家纏五蓋,沒溺于三涂之下。及夫鷲巖西峙,象駕東驅(qū),慧日法王超四大而高視,中天調(diào)御越十地以居尊,包括鐵圍,延促沙劫。其為體也,則不生不滅;其為相也,則無去無來。念處、正勤,三十七品為其行;慈、悲、
2、喜、舍,四無量法運其心。方便之力難思,圓對之機多緒,混大空而為量,豈算數(shù)之能窮?入纖芥之微區(qū),匪名言之可述,無得而稱者,其唯大覺歟!朕曩劫植因,叨承佛記。金仙降旨,大云之偈先彰;玉扆披祥,寶雨之文后及。加以積善余慶,俯集微躬,遂得地平天成,河清海晏。殊禎絕瑞,既日至而月書;貝牒靈文,亦時臻而歲洽。逾海越漠,獻(xiàn)賝之禮備焉;架險航深,重譯之辭罄矣。大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)者,斯乃諸佛之密藏,如來之性海。視之者,莫識其指歸;挹之者,罕測其涯際。有學(xué)、無
3、學(xué),志絕窺覦;二乘、三乘,寧希聽受。最勝種智,莊嚴(yán)之跡既??;普賢、文殊,愿行之因斯?jié)M。一句之內(nèi),包法界之無邊;一毫之中,置剎土而非隘。摩竭陀國,肇興妙會之緣;普光法堂,爰敷寂滅之理。緬惟奧義,譯在晉朝;時逾六代,年將四百。然圓一部之典,才獲三萬余言,唯啟半珠,未窺全寶。朕聞其梵本,先在于闐國中,遣使奉迎,近方至此。既睹百千之妙頌,乃披十萬之正文?;浺宰C圣元年,歲次乙未,月旅沽洗,朔惟戊申,以其十四日辛酉,于大遍空寺,親受筆削,敬譯斯經(jīng)。
4、遂得甘露流津,預(yù)夢庚申之夕;膏雨灑潤,后覃壬戌之辰。式開實相之門,還符一味之澤。以圣歷二年,歲次己亥,十月壬午朔,八日己丑,繕寫畢功;添性海之波瀾,廓法界之疆域。大乘頓教,普被于無窮;方廣真詮,遐該于有識。豈謂后五百歲,忽奉金囗之言;娑婆境中,俄啟珠函之秘。所冀:闡揚沙界,宣暢塵區(qū);并兩曜而長懸,彌十方而永布。一窺寶偈,慶溢心靈;三復(fù)幽宗,喜盈身意。雖則無說無示,理符不二之門;然而因言顯言,方闡大千之義。輒申鄙作,爰題序云。大方廣佛華嚴(yán)
5、經(jīng)卷第一大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第一世主妙嚴(yán)品第一之一世主妙嚴(yán)品第一之一如是我聞:一時,佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中,始成正覺。其地堅固,金剛所成;上妙寶輪,及眾寶華、清凈摩尼,以為嚴(yán)飾;諸色相海,無邊顯現(xiàn);摩尼為幢,常放光明,恒出妙音,眾寶羅網(wǎng),妙香華纓,周匝垂布;摩尼寶王,變現(xiàn)自在,雨無盡寶及眾妙華分散于地;寶樹行列,枝葉光茂。佛神力故,令此道場一切莊嚴(yán)于中影現(xiàn)。其菩提樹高顯殊特:金剛為身,琉璃為干;眾雜妙寶以為枝條;寶葉扶疏,垂蔭如云;寶
6、華雜色,分枝布影,復(fù)以摩尼而為其果,含輝發(fā)焰,與華間列。其樹周圓咸放光明,于光明中雨摩尼寶,摩尼寶內(nèi),有諸菩薩,其眾如云,俱時出現(xiàn)。又以如來威神力故,其菩提樹恒出妙音,說種種法,無有盡極。如來所處宮殿樓閣,廣博嚴(yán)麗充遍十方,眾色摩尼之所集成,種種寶華以為莊校;諸莊嚴(yán)具流光如云,從宮殿間萃影成幢。無邊菩薩道場眾會咸集其所,以能出現(xiàn)諸佛光明不思議音。摩尼寶王而為其網(wǎng),如來自在神通之力所有境界皆從中出;一切眾生居處屋宅,皆于此中現(xiàn)其影像。又以
7、諸佛神力所加,一念之間,悉包法界。其師子座,高廣妙好:摩尼為臺,蓮華為網(wǎng),清凈妙寶以為其輪,眾色雜華而作瓔珞。堂榭、樓閣、階砌、戶牖,凡諸物像,備體莊嚴(yán);寶樹枝果,周回間列。摩尼光云,互相照耀;十方諸佛,化現(xiàn)珠玉;一切菩薩髻中妙寶,悉放光明而來瑩燭。復(fù)以諸佛威神所持,演說如來廣大境界,妙音遐暢,無處不及。爾時,世尊處于此座,于一切法成最正覺,智入三世悉皆平等,其身充滿一切世間,其音普順十方國土。譬如虛空具含眾像,于諸境界無所分別;又如虛
8、空普遍一切,于諸國土平等隨入。身恒遍坐一切道場,菩薩眾中威光赫奕,如日輪出,照明世界。三世所行,眾福大海,悉已清凈,而恒示生諸佛國土。無邊色相,圓滿光明,遍周法界,等無差別;演一切法,如布大云。一一毛端,悉能容受一切世界而無障礙,各現(xiàn)無量神通之力,教化調(diào)伏一切眾生;身遍十方而無來往,智入諸相,了法空寂。三世諸佛所有神變,于光明中靡不咸睹;一切佛土不思議劫所有莊嚴(yán),悉令顯現(xiàn)。有十佛世界微塵數(shù)菩薩摩訶薩所共圍繞,其名曰:普賢菩薩摩訶薩、普德
9、最勝燈光照菩薩摩訶薩、普光師子幢菩薩摩訶薩、普寶焰妙光菩薩摩訶薩、普音功德海幢菩薩摩訶薩、普智光照如來境菩薩摩訶薩、普寶髻華幢菩薩摩訶薩、普覺悅意聲菩薩摩訶薩、普清凈無盡福光菩薩摩訶薩、普光明相菩薩摩訶薩、海神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,常勤救護(hù)一切眾生而為利益。復(fù)有無數(shù)主火神,所謂:普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、眾妙宮殿主火神、無盡光髻主火神、種種焰眼主火神、十方宮殿如須彌山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神
10、、雷音電光主火神……。如是等而為上首,不可稱數(shù),皆能示現(xiàn)種種光明,令諸眾生熱惱除滅。復(fù)有無量主風(fēng)神,所謂:無礙光明主風(fēng)神、普現(xiàn)勇業(yè)主風(fēng)神、飄擊云幢主風(fēng)神、凈光莊嚴(yán)主風(fēng)神、力能竭水主風(fēng)神、大聲遍吼主風(fēng)神、樹杪垂髻主風(fēng)神、所行無礙主風(fēng)神、種種宮殿主風(fēng)神、大光普照主風(fēng)神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤散滅我慢之心。復(fù)有無量主空神,所謂:凈光普照主空神、普游深廣主空神、生吉祥風(fēng)主空神、離障安住主空神、廣步妙髻主空神、無礙光焰主空神、無礙勝力
11、主空神、離垢光明主空神、深遠(yuǎn)妙音主空神、光遍十方主空神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,心皆離垢,廣大明潔。復(fù)有無量主方神,所謂:遍住一切主方神、普現(xiàn)光明主方神、光行莊嚴(yán)主方神、周行不礙主方神、永斷迷惑主方神、普游凈空主方神、大云幢音主方神、髻目無亂主方神、普觀世業(yè)主方神、周遍游覽主方神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,能以方便,普放光明,恒照十方,相續(xù)不絕。復(fù)有無量主夜神,所謂:普德凈光主夜神、喜眼觀世主夜神、護(hù)世精氣主夜神、寂靜海音主夜
12、神、普現(xiàn)吉祥主夜神、普發(fā)樹華主夜神、平等護(hù)育主夜神、游戲快樂主夜神、諸根常喜主夜神、出生凈福主夜神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修習(xí),以法為樂。復(fù)有無量主晝神,所謂:示現(xiàn)宮殿主晝神、發(fā)起慧香主晝神、樂勝莊嚴(yán)主晝神、香華妙光主晝神、普集妙藥主晝神、樂作喜目主晝神、普現(xiàn)諸方主晝神、大悲光明主晝神、善根光照主晝神、妙華瓔珞主晝神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆于妙法能生信解,恒共精勤嚴(yán)飾宮殿。復(fù)有無量阿修羅王,所謂:羅睺阿修羅王、毗摩
13、質(zhì)多羅阿修羅王、巧幻術(shù)阿修羅王、大眷屬阿修羅王、大力阿修羅王、遍照阿修羅王、堅固行妙莊嚴(yán)阿修羅王、廣大因慧阿修羅王、出現(xiàn)勝德阿修羅王、妙好音聲阿修羅王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,悉已精勤摧伏我慢及諸煩惱。復(fù)有不可思議數(shù)迦樓羅王,所謂:大速疾力迦樓羅王、無能壞寶髻迦樓羅王、清凈速疾迦樓羅王、心不退轉(zhuǎn)迦樓羅王、大海處攝持力迦樓羅王、堅固凈光迦樓羅王、巧嚴(yán)冠髻迦樓羅王、普捷示現(xiàn)迦樓羅王、普觀海迦樓羅王、普音廣目迦樓羅王……。如是等而為上首
14、,不思議數(shù),悉已成就大方便力,普能救攝一切眾生。復(fù)有無量緊那羅王,所謂:善慧光明天緊那羅王、妙華幢緊那羅王、種種莊嚴(yán)緊那羅王、悅意吼聲緊那羅王、寶樹光明緊那羅王、見者欣樂緊那羅王、最勝光莊嚴(yán)緊那羅王、微妙華幢緊那羅王、動地力緊那羅王、攝伏惡眾緊那羅王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤精進(jìn),觀一切法,心恒快樂,自在游戲。復(fù)有無量摩睺羅伽王,所謂:善慧摩睺羅伽王、清凈威音摩睺羅伽王、勝慧莊嚴(yán)髻摩睺羅伽王、妙目主摩睺羅伽王、如燈幢為眾所歸摩
15、睺羅伽王、最勝光明幢摩睺羅伽王、師子臆摩睺羅伽王、眾妙莊嚴(yán)音摩睺羅伽王、須彌堅固摩睺羅伽王、可愛樂光明摩睺羅伽王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修習(xí)廣大方便,令諸眾生永割癡網(wǎng)。復(fù)有無量夜叉王,所謂:毗沙門夜叉王、自在音夜叉王、嚴(yán)持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金剛眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敵大軍夜叉王、富資財夜叉王、力壞高山夜叉王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤守護(hù)一切眾生。復(fù)有無量諸大龍王,所謂:毗樓博叉龍王、娑竭羅
16、龍王、云音妙幢龍王、焰口海光龍王、普高云幢龍王、德叉迦龍王、無邊步龍王、清凈色龍王、普運大聲龍王、無熱惱龍王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,莫不勤力興云布雨,令諸眾生熱惱消滅。復(fù)有無量鳩槃荼王,所謂:增長鳩槃荼王、龍主鳩槃荼王、善莊嚴(yán)幢鳩槃荼王、普饒益行鳩槃荼王、甚可怖畏鳩槃荼王、美目端嚴(yán)鳩槃荼王、高峰慧鳩槃荼王、勇健臂鳩槃荼王、無邊凈華眼鳩槃荼王、廣大天面阿修羅眼鳩槃荼王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修學(xué)無礙法門,放大光明。復(fù)有
17、無量乾闥婆王,所謂:持國乾闥婆王、樹光乾闥婆王、凈目乾闥婆王、華冠乾闥婆王、普音乾闥婆王、樂搖動妙目乾闥婆王、妙音師子幢乾闥婆王、普放寶光明乾闥婆王、金剛樹華幢乾闥婆王、樂普現(xiàn)莊嚴(yán)乾闥婆王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆于大法深生信解,歡喜愛重,勤修不倦。復(fù)有無量月天子,所謂月天子:華王髻光明天子、眾妙凈光明天子、安樂世間心天子、樹王眼光明天子、示現(xiàn)清凈光天子、普游不動光天子、星宿王自在天子、凈覺月天子、大威德光明天子……。如是等而為
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