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文檔簡介
1、招聘時如何觀察人招聘時如何觀察人人才是企業(yè)生存發(fā)展的必要條件,這已在多年以前就被人們所認(rèn)同了,如何去鑒別人才古今中外更是方法頗多,鑒別人才其實就是兩個字:“觀”和“”察“,下面我就談?wù)務(wù)衅笗r應(yīng)該如何去”觀察“。一、一、“觀人觀人”。“觀”重在表象,是一個瞬間。但要求察言觀色、由表及里,也就是從主觀上給人一個初步評價,再由主觀逐步轉(zhuǎn)向客觀。我們在面試前對應(yīng)試者的學(xué)歷、專長、性格等都有了一個書面的了解,但這未必是真實的,所以“觀”就是要對這
2、些了解做進(jìn)一步的驗證,同時搜集更多的信息。每一個人一生中都會“觀”人無數(shù),但是要想系統(tǒng)地去“觀”一個人,帶著目的去“觀”一個人,卻并不容易。“觀”儀表,招聘不能以貌取人,在職業(yè)細(xì)分化的今天,著裝也逐步的不固定了,對人儀表的要求就是整潔。也就是說,應(yīng)試者的服裝并不一定非要很正式,但一定要整潔。一個衣衫不整的應(yīng)試者,很難把他同辦事干練的形象聯(lián)系到一起。同時,不注意衛(wèi)生的人還會增加患上疾病的風(fēng)險?!坝^”舉止,走路時抬頭挺胸還是佝僂懶散,代表著
3、不同的性格特點。前者做事往往光明磊落,后者則可能反之。進(jìn)屋后注意隨手關(guān)門,坐下時輕手輕腳,表明此人注意細(xì)節(jié),辦事穩(wěn)重。如果是進(jìn)門后大大咧咧,行動風(fēng)風(fēng)火火,則此人可能做事粗心,容易丟三落四。舉手投足,小動作反映出大性格?!坝^”神色,神由心生,一個心態(tài)積極健康的應(yīng)試者,神色從容,慍而不火。在面試中,面試者常常會問到一些應(yīng)試者準(zhǔn)備不及的問題,如果神色大變者,不是對背景有所隱瞞,就于誠懇的言詞中透露出良好的公司形象,為吸引更多求職者打下基礎(chǔ)。同
4、時,還可以使應(yīng)試者消除緊張,更好的展現(xiàn)自己真實的一面。對于為何離開原單位著類的問題點到及至,因為很少有人說實話,可以在其他的問題中隱藏,從側(cè)面打開求職者的心扉。“察人”是一個過程。招聘員工都有一個試用的階段,這就是“察”的過程。招來的人如何去用,招來的人是否能與企業(yè)文化相融合,這些問題都要在這個過程中完成。招聘不是隨員工入職而結(jié)束,“察”始終貫穿與員工在企業(yè)的整個過程?!肚f子列御寇》中有:君子遠(yuǎn)使之而觀其忠,近使之而觀其敬,煩使之而觀其
5、能,卒然問焉而觀其知,急與之期而觀其信,委之以財而觀其仁,告之以危而觀其節(jié),醉之以酒而觀其側(cè),雜之以處而觀其色。此為觀人九法,其實也就是察人九法,通過這些就可以區(qū)分人才與庸才,君子與小人。古人智慧是對“察人”的最好詮釋??鬃釉凇墩撜Z》中講君子“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,其實也為企業(yè)在招聘人才時從何去“觀察”人的提出了標(biāo)準(zhǔn),即:道、德、仁、藝四個要點?!皳?jù)于德”包括了精神思想,加上“依于仁,游于藝”作為生活處世的準(zhǔn)繩,是他全部的原
6、則,同時告訴每個人,具備這些要點,才叫學(xué)問。如無高遠(yuǎn)思想就未免太俗氣,太現(xiàn)實的人生只有令自己厭煩。沒有相當(dāng)?shù)牡滦袨楦鶕?jù),人生是無根的,最后不能成熟。如果沒有仁的內(nèi)在修養(yǎng),在心理上就沒得安頓的地方。沒有“游于藝”,知識學(xué)問不淵博,人生就枯燥了。所以這四點統(tǒng)統(tǒng)要,真正的人才對這四個重點都應(yīng)有所偏重。招聘就是要從“道、德、仁、藝”四方面去了解人,去“觀察”人,因為招聘不止是為了招聘人才,更是在招聘企業(yè)的明天。從“道、德、仁、藝”四方面去了解人
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