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文檔簡介
1、五臺山作為我國四大佛教圣地之一早在東漢時期就享有盛名,于唐朝時達到鼎盛。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,成功地被列入世界文化景觀遺產(chǎn)的名錄,摘得了國家對外旅游王牌產(chǎn)品的桂冠,成為了中國旅游升溫熱中之熱的旅游景區(qū)。游客蜂擁而至,旅游人數(shù)從2000年的85萬人次增加到2007年的380萬人次,年增長率達42.14%,旅游資源的負荷不斷加重。因此,為了減少資源環(huán)境的壓力,尋求資源環(huán)境與旅游經(jīng)濟增長、社會發(fā)展之間的平衡,促進旅游業(yè)健康、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展,五
2、臺山風景區(qū)選擇了生態(tài)旅游的發(fā)展方式。生態(tài)旅游從理論上講是實現(xiàn)資源環(huán)境、經(jīng)濟、社會三者之間協(xié)調發(fā)展的一種可持續(xù)旅游方式。然而在實踐中,生態(tài)旅游并沒有真正實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,一些生態(tài)旅游目的地僅僅是把生態(tài)旅游當成吸引游客的招牌,生態(tài)旅游僅僅停留在口號上。因此,如何衡量五臺山風景區(qū)生態(tài)旅游是否真正實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展旅游?處于可持續(xù)旅游發(fā)展的哪個階段?哪些方面的可持續(xù)發(fā)展程度較差?如何著手提高其可持續(xù)發(fā)展程度?這些問題對五臺山風景區(qū)未來生態(tài)旅
3、游的發(fā)展有重要的指導意義與參考價值。解決這些問題有利于引導、規(guī)范五臺山風景區(qū)生態(tài)旅游建設,提高景區(qū)生態(tài)旅游競爭力。本文通過建立生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標與評估模型,對五臺山風景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展程度做了具體的研究。本研究分為五個部分:
第一章論述了本文的研究背景及意義,確立了研究思路與框架結構,同時對全文的特色及不足作了簡要的概述。
第二章主要對生態(tài)旅游方面的研究進行了梳理與歸納總結。并從旅游地理學、環(huán)境生
4、態(tài)學、生態(tài)倫理學和其它學科的發(fā)展中找到相應的支撐理論,主要包括生命周期理論、可持續(xù)旅游發(fā)展理論、生態(tài)倫理學理論、佛教緣起論、品牌理論等。
第三章本章主要包括三部分,分別對五臺山風景區(qū)生態(tài)旅游資源進行概述、對五臺山風景區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)利用現(xiàn)狀進行評述、構建生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標體系對五臺山風景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展做出評價。
第四章針對五臺山風景區(qū)存在的薄弱環(huán)節(jié),提出五臺山風景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對策。
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