蘭亭集序優(yōu)秀說課稿

1、蘭亭集序說課稿一、說教材地位《蘭亭集序》是人教版高中語文必修二第三單元第一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說理的內(nèi)容；在記游覽勝的同時，常常傾注了作者個人的志趣和感慨。正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！薄！短m亭集序》記敘的就是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同的意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警。學(xué)

2、生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能從作者深沉的感嘆中體會其所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，同時又能感受我國書法藝術(shù)的博大精深，對提高語文素養(yǎng)大有益處。二說學(xué)情經(jīng)過半個學(xué)期的教學(xué)實踐，學(xué)生初步具備了一定的文言知識的閱讀能力及合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。但鑒賞仍然是初步的，尚未把握鑒賞的技巧，形成基本能力，更不用說對作品進行審美鑒賞，因此教學(xué)本課，仍然是在讀懂課文的基礎(chǔ)上，進行理解性閱讀、研究性閱讀和欣賞性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩文技巧，逐步

3、把握鑒賞規(guī)律，最終形成鑒賞能力三說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)對教材和學(xué)情的分析，我將本課的目標(biāo)確定為（1）知識與技能：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義；背誦第一段。（2）過程與方法：體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言；借助注釋、工具疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力。（3）情感態(tài)度價值觀：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒教學(xué)重點常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握，背誦全文，是本文

4、教學(xué)重點教學(xué)難點理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒四教法和學(xué)法課文雖然是古文但篇幅不長，且課下注釋較詳細，所以我會讓學(xué)生帶問題自讀課文，待學(xué)生讀完后用提問法檢驗學(xué)生自讀效果。結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，具體我將采?。赫b讀法，討論法，啟發(fā)法、點撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。以培養(yǎng)學(xué)生勤于思考，主動探究的能力，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生都能積極的參與到教學(xué)活動中來。四學(xué)法分析根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗可以知道在學(xué)習(xí)古文時，學(xué)

5、生的主動性較差，往往被動的接受老師所講授的知識。在學(xué)習(xí)這首詩時，為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性和主動性，我將采取提問式和探究式結(jié)合的方法，對文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學(xué)生，對作者情感變化問題進行全班性討論，讓所有學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中，環(huán)節(jié)四合作探究感知思想內(nèi)涵學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過掌握了重點文言知識，充分地理解的文章內(nèi)容，初步把握了文章的情感。完成了文章的感性體驗，引導(dǎo)學(xué)生進行理性思考。因此我設(shè)計了兩個問題：1

6、、全文共四段可分為幾部分，并試從每部分中找出一個最能表現(xiàn)作者情感的字眼。明確：通過文章結(jié)構(gòu)的梳理，引出樂痛悲的情感變化2、思考：為何而樂？為何而痛？為何而悲？從而引發(fā)對文章情感內(nèi)涵的理解。鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)的主動性，并且培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作精神。教師在這個環(huán)節(jié)要給予正確的點撥且要對學(xué)生正確的思考和分析要給予積極肯定的評價，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的自信心和學(xué)習(xí)興趣。環(huán)節(jié)五深化拓展說說文章體現(xiàn)了

7、作者怎樣的人生觀？說說文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生觀？學(xué)生可結(jié)合前面對情感變化的分析和自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見，以學(xué)生可結(jié)合前面對情感變化的分析和自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見，以此突破難點即理解作者由喜到悲的感情變化，認識其中蘊涵的積極情緒。此突破難點即理解作者由喜到悲的感情變化，認識其中蘊涵的積極情緒?！肮讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作?！弊髡吲辛藭r人的人生虛化的思想，認為生就是生，死即死，不可等同視作者批判了時人的人生虛化的思想

8、，認為生就是生，死即死，不可等同視之。之。教師補充介紹背景：東晉時人崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實際，思想虛無，意志消沉，不求進取，認為人生無常，生死等同。（先概括東晉時期的這種風(fēng)尚，再談為何會有這種思想。）漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會最黑暗的時代，統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生，“天下名士，少有全者”，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的

9、生活，思想虛無。死了就死了，無所謂，因為生就是死，死就是生，即所謂“一死生，齊彭殤”?？偨Y(jié)：作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之樂?？纱蠓裁谰笆家滓l(fā)人的愁思和感慨，面對蘭亭美景，不由興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運難測”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。今天，我和同學(xué)們在這樣一個時刻，一起聆聽了王羲之面對生命的悲嘆。王羲之雖然逝去了，但他的書法藝術(shù)卻永遠散發(fā)著魅力。他為我