《蘭亭集序》優(yōu)秀教案

1、《蘭亭集序》教案沛縣湖西中學(xué)高二語文組主備人：程貞俠教學(xué)目標(biāo)：1、體會(huì)作者感情的變化以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。2、指導(dǎo)學(xué)生探索生活的意義及認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。3、品賞作者筆下景物的清雅樸素之美，并進(jìn)而了解作者對(duì)山水鐘情的性靈。4、積累文言實(shí)虛詞知識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)：依托于文言語言的學(xué)習(xí)，并進(jìn)而品賞作者筆下景物的清雅樸素之美，體會(huì)作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)是教學(xué)的重點(diǎn)；深入理解作者在感情的起伏變化中寄托的的生命感悟，并進(jìn)行客觀公允的評(píng)

2、價(jià)是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)環(huán)節(jié)：[課前預(yù)習(xí)]1、運(yùn)用字、詞典，疏通全文，讀準(zhǔn)句子，嘗試口譯全文，標(biāo)清難以理解的字詞（讀一讀、譯一譯、標(biāo)一標(biāo)）2、了解王羲之的生平事跡和晉代的思想潮流，把握文章感情（查一查，找一找）3、評(píng)價(jià)王羲之的生命觀，寫寫自己的人生觀（想一想，寫一寫）1“序”，一種文體，寫在著作或詩文前的說明性文字。一般的書序介紹成文成書的經(jīng)過，出版或?qū)懽鞯囊庵迹髡咔闆r等；也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！短m亭集序》是王羲

3、之為一批文人雅士包括自己在一次宴集上作成的詩所寫的序。這個(gè)序既符合一般書序要求，更有超出一般書序的地方，這就是它的立意和構(gòu)思不同凡響，下面進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)。2、題目與寫作背景：蘭亭，是東晉時(shí)期會(huì)稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅，是當(dāng)時(shí)名流雅士時(shí)常集會(huì)的地方。晉穆帝永和九年（公元３５３年）三月二日，五十一歲的王羲之（當(dāng)時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史）邀請(qǐng)友人謝安、孫綽等四十一人在蘭亭聚會(huì)，他們做曲水流殤之飲，當(dāng)時(shí)要求每人作四言、

4、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。[課堂流程]一、賞帖悟性1、字如其人字如其人說到王羲之的《蘭亭集序》，很多人想到這是部書法作品，被譽(yù)為“天下一行書”，觀書貼，悟性情。（1）字的特點(diǎn)：古雅秀美，瀟灑自然古人常用一個(gè)字來形容它——“雅”（2）字如其人王羲之的“雅”：出身名門[其伯父為東晉元?jiǎng)淄鯇?dǎo)“舊時(shí)王謝堂前燕”（王導(dǎo).謝安）其父王曠.官至淮南太守]又少有美譽(yù)，自

5、然興起名士之雅。（羲二次備課2、檢查預(yù)習(xí)1.解釋下列加線的詞解釋下列加線的詞▲所以所以游目騁懷所以所以興懷，其致一也雖無絲竹管弦之盛雖世殊事異雖取舍萬殊（歸類記憶）▲群賢畢至，少長咸集一死生為虛誕，齊彭殤為妄作（對(duì)稱推求）▲向之所欣及其所之既倦游目騁懷人之相與（結(jié)構(gòu)推斷）（結(jié)構(gòu)推斷）2.解釋下列句子解釋下列句子▲引以為流觴曲水（省略賓語）▲每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。（省略主語）▲或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)(

6、省略介詞)二、賞景識(shí)趣主題：文如其人文如其人——王羲之的“雅”在寫景中的體現(xiàn)（1）自由朗讀前兩段，選擇自己喜歡的句子背誦，并說說喜歡的理由自由朗讀前兩段，選擇自己喜歡的句子背誦，并說說喜歡的理由A辰雅△暮春之初△天朗氣清（天高氣爽，玉宇澄清）△惠風(fēng)和暢（微風(fēng)拂拂，暖意融融）B景雅崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。比較：①南朝丘遲在《與陳伯之書》上中寫道：“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”同為寫暮春江南風(fēng)光，二者有何不同

7、？（丘遲文中是姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇半妍的香艷之美；而本文卻棄香艷，只寫山、水、林、竹而已，只素淡而已②“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南”——白居易《憶江南》（白詩是明艷之美）C人雅群賢畢至，少長咸集（杜牧詩“大抵南朝多曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流”見注釋①）D事雅△修禊事也△引以為流觴曲水，列坐其次△一觴一詠，暢敘幽情（2）辰雅、景雅、人雅、事雅換得作者如何心境仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛△