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文檔簡(jiǎn)介
1、讀《教育的勇氣教育的勇氣》有感有感張文質(zhì)和青年教師的談話本書是張文質(zhì)對(duì)青年教師的講課記錄,帶領(lǐng)教師們進(jìn)行了一次精神之旅。他提出教育學(xué)才是真正的人學(xué),教師應(yīng)站在專業(yè)的立場(chǎng)上思考,需要有復(fù)雜的理解力,特別是對(duì)生命的洞見(jiàn)力,保持一種有意識(shí)的、自覺(jué)的生命轉(zhuǎn)化與改善,重獲教育的勇氣。其實(shí),我提起筆,想暢談一番“教育的勇氣”可是只覺(jué)自己毫無(wú)勇氣可言,只有滿心的無(wú)奈。但作為一名一線教師,無(wú)論多無(wú)奈,多茫然,我覺(jué)得還是應(yīng)保持住最起碼的本色:用你的力量去
2、做自己認(rèn)為有價(jià)值、有意義的事情,努力去做,做多少算多少;直面現(xiàn)實(shí),直面人生,不要指望能簡(jiǎn)單地用某種方法,某種方式解決問(wèn)題,尤其重要的是我們要保持精神底線,面對(duì)現(xiàn)實(shí),找好途徑,改善提高——“寧近勿遠(yuǎn),寧淺勿深,寧小勿大,寧下勿上:“要從能改變的地方入手去嘗試,去努力,能做多少做多少!1、是勇于剝?nèi)バ问街髁x的外衣,努力追求教育真諦。是勇于剝?nèi)バ问街髁x的外衣,努力追求教育真諦。教育有其本質(zhì)屬性、自身特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律,因此,其發(fā)展也應(yīng)該因勢(shì)而為,
3、循本而動(dòng)。教育原本就是樸素的、安靜的、實(shí)在的,是不需要任何打扮和裝飾的,更不需要浮夸與作假。然而,不知從何時(shí)起,教育改變了其質(zhì)樸、淡雅之本性,從渾身通透的農(nóng)民變?yōu)槭⒀b襲身的土豪,從清爽的小伙變?yōu)轳灰钡呐?。如此,也就自然帶?lái)一系列問(wèn)題。比如:教育改革運(yùn)動(dòng)化、計(jì)劃總結(jié)瞎編化、學(xué)習(xí)別人照抄化、匯報(bào)材料虛本內(nèi)容的條條框框之中,結(jié)果肯定目標(biāo)落空?,F(xiàn)代教育教學(xué)強(qiáng)調(diào)“預(yù)設(shè)”與“生成”。大量事例證明,在學(xué)習(xí)過(guò)程中“生成”的資源才是最有價(jià)值的。因?yàn)樗鼇?lái)
4、自于學(xué)生本身,來(lái)自于教師的思考,來(lái)自于教育實(shí)際,來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐。這就給教師提出了問(wèn)題:能否放下“預(yù)設(shè)”,直奔“生成”?有教育勇氣的教師往往不僅敢于放下“預(yù)設(shè)”,而且善于運(yùn)用“生成”。這一方面,主要表現(xiàn)在對(duì)教參或?qū)<乙?guī)定的內(nèi)容重難點(diǎn)、先后順序、課時(shí)數(shù)、教學(xué)手段等,完全根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,重新確定,使教材切實(shí)發(fā)揮“例子”作用,真正為我所用。教材不是核心,建議不是法寶,學(xué)生思維發(fā)展才是根本。另一方面,表現(xiàn)在課堂上,當(dāng)學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)意想不到
5、的事情,阻礙教師“預(yù)設(shè)”正常運(yùn)行時(shí),教師當(dāng)頭腦冷靜,果敢拿出決定:緊抓課堂“生成”,宕開(kāi)一筆,循著學(xué)生的思路,拓展開(kāi)去。常態(tài)課這樣做,是勇氣;公開(kāi)課這樣做,更是勇氣。缺乏勇氣,難見(jiàn)開(kāi)拓性,往往會(huì)強(qiáng)行拉回學(xué)生發(fā)散出去的思維,壓進(jìn)統(tǒng)一的模子中。按著頭皮硬灌,即使再嚴(yán)厲,都不會(huì)見(jiàn)成效。三、是勇于沖破不合理的學(xué)生評(píng)價(jià)體制,自覺(jué)創(chuàng)設(shè)真正意義上的生活教育。三、是勇于沖破不合理的學(xué)生評(píng)價(jià)體制,自覺(jué)創(chuàng)設(shè)真正意義上的生活教育。學(xué)生千差萬(wàn)別,都具有鮮活個(gè)性
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