制度變遷的動(dòng)力及其對制度建設(shè)的啟示.pdf

1、制度有著眾多的涵義。中國傳統(tǒng)文化中制度主要有禮、俗、法、令四種涵義。西方學(xué)者對制度概念的認(rèn)識大相徑庭,主要有以下幾種有代表性的觀點(diǎn):制度是一種規(guī)則或規(guī)范(體系);制度是一種組織機(jī)構(gòu)或結(jié)構(gòu);制度是一種博弈;制度是一種模式;制度是一種“思想習(xí)慣”。從哲學(xué)層面對制度進(jìn)行定義,制度是由行為規(guī)則調(diào)節(jié)著的秩序。制度的哲學(xué)定義包括現(xiàn)象和本質(zhì)兩個(gè)方面,規(guī)則是制度的表象,制度的本質(zhì)則是通過規(guī)則的實(shí)施形成一定的社會(huì)秩序。
　　制度的演化,從根本上來說

2、,是生產(chǎn)力水平發(fā)展的結(jié)果。隨著人類生產(chǎn)力水平的逐步提高,從原始社會(huì)至今,制度的演變主要經(jīng)歷了習(xí)俗、道德和法律三種歷史形態(tài)。制度變遷理論派別眾多,社會(huì)形態(tài)演變理論、理性建構(gòu)制度變遷理論和自發(fā)演進(jìn)的制度變遷理論是大三主要派別。
　　制度變遷是制度的存在方式,制度變遷需要力量的推動(dòng)。我們在理論上構(gòu)建了一個(gè)制度變遷的動(dòng)力模型,即制度變遷的“主觀動(dòng)力和客觀動(dòng)力系統(tǒng)合力”模型。構(gòu)建該動(dòng)力模型的直接目的,是試圖在實(shí)踐上,運(yùn)用該模型完善制度變遷動(dòng)