廣東省肇慶市2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題 word版含答案

1、高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家投稿兼職請聯(lián)系：2355394692試卷類型：試卷類型：A肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評估20142015學(xué)年第二學(xué)期統(tǒng)一檢測題高二歷史高二歷史本試卷共6頁，滿分100分考試用時90分鐘注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，將自己所在縣（市、區(qū)）、姓名、試室號、座位號填寫在答題卷上對應(yīng)位置，再用2B鉛筆將準(zhǔn)考證號涂黑2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卷上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑

2、；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，答案不能寫在試卷或草稿紙上3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再在答題區(qū)內(nèi)寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液不按以上要求作答的答案無效一、選擇題：滿分48分。本大題共24小題，每小題2分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1據(jù)記載，族刑（指以整個宗族為單位進(jìn)行懲罰的刑法）在春秋時期被廣泛

3、運(yùn)用，但到戰(zhàn)國時期“滅族”、“逐族”的族刑記載大為減少，多以父母、妻子、同產(chǎn)（即同父的兄弟姊妹）在內(nèi)的“三族”之刑所取代。此變化說明A分封制度走向崩潰B仁政思想得到貫徹C郡縣制度得到加強(qiáng)D宗法觀念逐漸淡化2《秦嶧山刻石》中說“追念亂世，分土建邦，以開爭理。……乃今皇帝，一家天下，兵不復(fù)起?！薄肚貛F山刻石》肯定了A分封制B郡縣制C行省制D三公九卿制3“唐無論社會、經(jīng)濟(jì)、選舉、交通等，較之西漢，其繁雜程度又何止十倍！舊體制不足以取新社會，政

4、務(wù)決策則由丞相一人轉(zhuǎn)為中書門下兩省合議，謹(jǐn)慎大政之決策在此行政過程中，宰臣與君主有俱不可得而專擅?！睋?jù)材料可知，中書門下兩省設(shè)立的最大意義是有利于A推翻舊制B削弱皇權(quán)C正確決策D分權(quán)制衡4.“宰”有控制、掌握之意，原為“罪人在屋下執(zhí)事者”，后引申為宰制的意思。“目接物曰相”，故相又有“交接扶助”之意。由此可見，中國古代相權(quán)的本質(zhì)是A由皇權(quán)決定并為其服務(wù)B是皇權(quán)的分權(quán)制約力量C統(tǒng)帥百官以及起草詔令D擁有較為獨(dú)立的施政權(quán)5字寄，或傳諭，均為

5、由軍機(jī)處直接寄發(fā)給有關(guān)官員的寄信諭旨。因其寄自內(nèi)廷（不經(jīng)由內(nèi)閣），故稱廷寄?！巴⒓摹钡某霈F(xiàn)主要是為了高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家投稿兼職請聯(lián)系：2355394692C突出游擊戰(zhàn)在抗戰(zhàn)中的戰(zhàn)略地位D高度概括抗日戰(zhàn)爭勝利的原因12黨史專家章百家說：“我覺得1945年是一個很關(guān)鍵的時刻，幾乎是唯一有可能走上和平建國道路的一個機(jī)會?！毕铝凶钅荏w現(xiàn)作者觀點(diǎn)的是A日本宣布無條件投降B重慶談判與《雙十協(xié)定》的簽訂C人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻D國共北平

6、和談13周恩來在某次國際會議上說：“為了維護(hù)世界和平，我們處境大致相同的亞非國家首先應(yīng)該友好合作，實(shí)現(xiàn)和平共處?！覀儾⒉灰蟾魅朔艞壸约旱囊娊?，因?yàn)檫@是實(shí)際存在的反映，但是不應(yīng)該使它妨礙我們在主要問題上達(dá)成共同的協(xié)議?！边@一講話A標(biāo)志著和平共處五項(xiàng)原則出臺B推動了印度支那和平的恢復(fù)C提出了“求同存異”的外交方針D反映出“一邊倒”的外交政策14下圖是20世紀(jì)大國關(guān)系圖。圖中“”表示合作關(guān)系，“”表示對抗關(guān)系，甲、乙、丙所代表的國家分別

7、為美國、中國、蘇聯(lián)，下圖所反映的大國關(guān)系所處的年代是A50年代B60年代C70年代D90年代15近年來，一些歷史學(xué)家在討論雅典政治文明時出現(xiàn)了截然相反的觀點(diǎn)：有些學(xué)者否認(rèn)雅典存在民主政治，理由是雅典社會的政治權(quán)利只屬于公民集團(tuán)，而這些人只占居民的少數(shù)，婦女、外邦定居者、奴隸都對政治事務(wù)沒有發(fā)言權(quán)。但是也有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)該把民主國家定義為全體公民都有參與國家事務(wù)管理的權(quán)利，因此，雅典毫無疑問是最民主的國家。這兩種觀點(diǎn)都A忽視了雅典民主的時代

8、性B有助于還原雅典民主政治的歷史真相C歷史真相不明，難于評價D掩蓋了雅典民主政治的階級實(shí)質(zhì)16有學(xué)者對羅馬法做如下評價：“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主個人獨(dú)裁意志的結(jié)果，而主要是憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動，在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎(chǔ)上而逐漸發(fā)展起來的”。可見羅馬法A具體實(shí)施具有較大的隨意性B沒有按照基本立法程序制定C法官和法學(xué)家隨意曲解法律D體現(xiàn)一定的靈活性和開放性17“（法蘭西）第三共和國的憲法