遼寧省鳳城市第一中學(xué)2014-2015學(xué)年高二6月月考政治試題 word版含答案_第1頁(yè)
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1、高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專(zhuān)家投稿兼職請(qǐng)聯(lián)系:2355394692高二第二次月考政治試題高二第二次月考政治試題第Ⅰ卷(選擇題卷(選擇題共4848分)分)一、選擇題(本大題共一、選擇題(本大題共3232小題,每小題小題,每小題1﹒51﹒5分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1、甲乙兩人高考均失利而落榜,甲認(rèn)為,高考落榜是天命所致,我應(yīng)順應(yīng)天命,、甲乙兩人高考均失

2、利而落榜,甲認(rèn)為,高考落榜是天命所致,我應(yīng)順應(yīng)天命,另謀其他出路;已認(rèn)為,事在人為,沒(méi)有過(guò)不去的坎,重新選擇復(fù)讀。由此可另謀其他出路;已認(rèn)為,事在人為,沒(méi)有過(guò)不去的坎,重新選擇復(fù)讀。由此可見(jiàn)①世界觀決定方法論世界觀決定方法論②哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考③生活需要科生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)學(xué)世界觀的指導(dǎo)④學(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵學(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵A、①②①②B、③④③④C、①③①③D、②④②

3、④2、“我不叫,太陽(yáng)就不出來(lái)。我不叫,太陽(yáng)就不出來(lái)?!泵鎸?duì)半輪太陽(yáng),公雞如是說(shuō)。下列說(shuō)法與之觀點(diǎn)面對(duì)半輪太陽(yáng),公雞如是說(shuō)。下列說(shuō)法與之觀點(diǎn)一致的是一致的是A、心生則種種法生、心生則種種法生心滅則種種法滅心滅則種種法滅B、天下無(wú)獨(dú)燃之火,世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精、天下無(wú)獨(dú)燃之火,世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精C、天地合而萬(wàn)物生、天地合而萬(wàn)物生陰陽(yáng)接而變化起陰陽(yáng)接而變化起D、世界是一團(tuán)永恒的活火、世界是一團(tuán)永恒的活火3、《三國(guó)演義三國(guó)演義》中,為了除

4、掉董卓,王允和曹操定西下了刺董之計(jì)。曹操手持中,為了除掉董卓,王允和曹操定西下了刺董之計(jì)。曹操手持七星刀刺殺董卓,不料卻被董卓發(fā)現(xiàn),曹操隨機(jī)應(yīng)變,以獻(xiàn)刀為名瞞了過(guò)去。七星刀刺殺董卓,不料卻被董卓發(fā)現(xiàn),曹操隨機(jī)應(yīng)變,以獻(xiàn)刀為名瞞了過(guò)去。曹操的機(jī)智體現(xiàn)了曹操的機(jī)智體現(xiàn)了①唯心主義觀點(diǎn)唯心主義觀點(diǎn)②唯物主義觀點(diǎn)唯物主義觀點(diǎn)③形而上學(xué)觀點(diǎn)形而上學(xué)觀點(diǎn)④辯證法思想辯證法思想A、①③①③B、①④①④C、②③②③D、②④②④4、馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)

5、俱進(jìn)的品格,根本原因在于、馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,根本原因在于A、它是科學(xué)理論、它是科學(xué)理論B、它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的哲學(xué)、它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的哲學(xué)C、它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論、它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論D、它是建立在辯證法基礎(chǔ)上的科學(xué)、它是建立在辯證法基礎(chǔ)上的科學(xué)5、“在我看到一個(gè)沒(méi)有腳的人之前,我一直因?yàn)闆](méi)有鞋而抱怨在我看到一個(gè)沒(méi)有腳的人之前,我一直因?yàn)闆](méi)有鞋而抱怨”,這句富有哲理,這句富有哲理的話(huà)能夠給我們的生活以啟迪。

6、這告訴我們的話(huà)能夠給我們的生活以啟迪。這告訴我們①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)②幸福的生活常常離不開(kāi)哲學(xué)的指導(dǎo)幸福的生活常常離不開(kāi)哲學(xué)的指導(dǎo)③只有認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué),生活才有意義只有認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué),生活才有意義④哲學(xué)是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一A、①④①④B、②③②③C、①②①②D、③④③④6、英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō):、英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō):“當(dāng)有人提出一個(gè)普遍性問(wèn)題是,哲學(xué)就產(chǎn)生了。當(dāng)有人提出

7、一個(gè)普遍性問(wèn)題是,哲學(xué)就產(chǎn)生了?!毕铝袑?duì)材料的理解正確的是列對(duì)材料的理解正確的是A、哲學(xué)是從人腦中憑空產(chǎn)生的、哲學(xué)是從人腦中憑空產(chǎn)生的B、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)C、哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用、哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用D、人人都可以創(chuàng)立哲學(xué)學(xué)說(shuō)、人人都可以創(chuàng)立哲學(xué)學(xué)說(shuō)7、歷史上很多著名的科學(xué)家同時(shí)也是哲學(xué)家,例如伽利略、笛卡爾、愛(ài)因斯坦、歷史上很多著名的科學(xué)家同時(shí)也是哲學(xué)家,例如伽利略、笛卡爾、愛(ài)因斯坦等,也有很多著

8、名的哲學(xué)家同時(shí)也是科學(xué)家,例如培根、萊布尼茨、康德等,等,也有很多著名的哲學(xué)家同時(shí)也是科學(xué)家,例如培根、萊布尼茨、康德等,這種現(xiàn)象體現(xiàn)了這種現(xiàn)象體現(xiàn)了A、哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)、哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)B、哲學(xué)與具體科學(xué)是緊密聯(lián)系的、哲學(xué)與具體科學(xué)是緊密聯(lián)系的C、哲學(xué)是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的、哲學(xué)是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的D、哲學(xué)和具體科學(xué)將會(huì)相互取代、哲學(xué)和具體科學(xué)將會(huì)相互取

9、代8、一位哲學(xué)家說(shuō),、一位哲學(xué)家說(shuō),“沒(méi)有幸福就沒(méi)有德行。如果沒(méi)有條件取得幸福,那就缺乏沒(méi)有幸福就沒(méi)有德行。如果沒(méi)有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服、陽(yáng)光、空氣和住居。如果條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服、陽(yáng)光、空氣和住居。如果高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專(zhuān)家投稿兼職請(qǐng)聯(lián)系:23553946921616、20142014年6月1010日,國(guó)務(wù)院新聞辦工作室發(fā)表日,國(guó)務(wù)院新聞辦工作室發(fā)表《“《

10、“一國(guó)兩制一國(guó)兩制”在香港特別在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書(shū),以大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)介紹了白皮書(shū),以大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)介紹了“一國(guó)兩制一國(guó)兩制”政策在香港政策在香港取得的實(shí)踐成就,說(shuō)明取得的實(shí)踐成就,說(shuō)明“一國(guó)兩制一國(guó)兩制”是香港回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制是香港回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。這表明度安排。這表明①科學(xué)構(gòu)想實(shí)踐的目的在于獲得真理科學(xué)構(gòu)想實(shí)踐的目的在于獲得真理②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真

11、理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一真理是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一④真理性認(rèn)識(shí)能夠精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)發(fā)展的事實(shí)真理性認(rèn)識(shí)能夠精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)發(fā)展的事實(shí)A、①②①②B、①④①④C、②③②③D、②④②④1717、畫(huà)家通過(guò)對(duì)水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合,創(chuàng)作美術(shù)作品,表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)、畫(huà)家通過(guò)對(duì)水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合,創(chuàng)作美術(shù)作品,表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界。這表明,美術(shù)作品的創(chuàng)作是心世界。這表明,美術(shù)作品的創(chuàng)作是①創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來(lái)表現(xiàn)人的內(nèi)心世

12、界創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來(lái)表現(xiàn)人的內(nèi)心世界②建立系統(tǒng)和要素之間的有建立系統(tǒng)和要素之間的有機(jī)聯(lián)系,賦予作品以精神內(nèi)涵機(jī)聯(lián)系,賦予作品以精神內(nèi)涵③建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系,表現(xiàn)內(nèi)心世界建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系,表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系的主觀聯(lián)系④依據(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系,建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系依據(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系,建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系A(chǔ)、①③①③B、①④①④C、②③②③D、②④②④1818、有資料顯示,有、有資料顯示,有8

13、6%86%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響,的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響,39%39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了材料反映了A、任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系、任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B、事物之間的聯(lián)系都是必然的、事物之間的聯(lián)系都是必然的C、一事物與周?chē)钠渌挛镏g存在著聯(lián)系、一事物與周?chē)?/p>

14、的其他事物之間存在著聯(lián)系D、聯(lián)系具有客觀性、不變性、聯(lián)系具有客觀性、不變性1919、下列與、下列與“立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速”蘊(yùn)含的哲理相同的是蘊(yùn)含的哲理相同的是A、登山始覺(jué)天高廣,到海方知浪渺茫、登山始覺(jué)天高廣,到海方知浪渺茫B、從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜、從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜C、山高自有客行路,水深自有渡船人、山高自有客行路,水深自有渡船人D、滴水能把石頭穿,萬(wàn)事功到自然成、滴水能把

15、石頭穿,萬(wàn)事功到自然成2020、“道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去,去,”習(xí)近平總書(shū)記在談到實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記在談到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)”時(shí)說(shuō)時(shí)說(shuō)“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!敝哉f(shuō)之所以說(shuō)“找到一條正確的道路多么不容找到一條正確的道路多么不容易”,是因

16、為,是因?yàn)锳、新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)、新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)B、事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的、事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的C、新事物的成長(zhǎng)并非是一帆風(fēng)順的、新事物的成長(zhǎng)并非是一帆風(fēng)順的D、量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展、量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展2121、電影、電影《手機(jī)手機(jī)》里有這樣一句臺(tái)詞:里有這樣一句臺(tái)詞:“手機(jī),如果不善加利用,就不再是手手機(jī),如果不善加利用,就不再是手機(jī),而是手雷。機(jī),而是手雷?!憋@而易見(jiàn),因?yàn)槔绦诺姆簽E,

17、手機(jī)正在變成手雷。這說(shuō)明顯而易見(jiàn),因?yàn)槔绦诺姆簽E,手機(jī)正在變成手雷。這說(shuō)明A、矛盾雙方在一定條件下相互依存、矛盾雙方在一定條件下相互依存B、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C、矛盾雙方有主次之分、矛盾雙方有主次之分D、矛盾雙方相互排斥、相互分離、矛盾雙方相互排斥、相互分離2222、中部六省,是我國(guó)重要的商品糧生產(chǎn)基地,要促進(jìn)中部崛起,就要以加強(qiáng)、中部六省,是我國(guó)重要的商品糧生產(chǎn)基地,要促進(jìn)中部崛起,就要以加

18、強(qiáng)糧食生產(chǎn)基地建設(shè)為重點(diǎn),積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。下列語(yǔ)句和材料體現(xiàn)的哲理相糧食生產(chǎn)基地建設(shè)為重點(diǎn),積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。下列語(yǔ)句和材料體現(xiàn)的哲理相一致的是一致的是①逝者如斯夫,不舍晝夜逝者如斯夫,不舍晝夜②不積跬步,無(wú)以至千里不積跬步,無(wú)以至千里③牽牛要牽牛鼻子牽牛要牽牛鼻子④好鋼好鋼要用在刀刃上要用在刀刃上A、①②①②B、①③①③C、②④②④D、③④③④2323、雖然不斷升級(jí)的電腦病毒和無(wú)孔不入的不良手機(jī)短信使人們防不勝防,但、雖然不斷升級(jí)的

19、電腦病毒和無(wú)孔不入的不良手機(jī)短信使人們防不勝防,但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用,以及手機(jī)的技術(shù)升級(jí)和普及,還是給人們的是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用,以及手機(jī)的技術(shù)升級(jí)和普及,還是給人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利。這可以說(shuō)明日常生活帶來(lái)了極大的便利。這可以說(shuō)明①任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面②矛盾雙方的統(tǒng)一是主要的,對(duì)立是矛盾雙方的統(tǒng)一是主要的,對(duì)立是次要的次要的③矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對(duì)的,對(duì)立是相對(duì)的

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