遼寧省大連市第二十高級中學2014-2015學年高一下學期期末考試語文試題

1、2014201520142015學年度下學期期末考試學年度下學期期末考試高一語高一語文試卷考試時間：150分鐘考試分數(shù)：150分命題人:蔣振東卷Ⅰ一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。茶馬古道：維系歐亞大陸通道的必要古道形態(tài)茶馬古道：維系歐亞大陸通道的必要古道形態(tài)陳保亞陳保亞①大約在唐代，茶傳入藏族地區(qū)，很快成為藏族地區(qū)人民每天飲食結構中必不可少的一部分，《宋史》卷二十六說“夷人不可一日無茶以生”。遠在唐朝以前

2、，中國很多地方就有飲茶的習俗，但都沒有形成對茶的全民依賴。不同于絲綢之路上存在的主流商品絲綢，茶是古道上的維系商品，在以滇藏川為核心的早期局域古道獲得了獨立的性質。恃茶性，即藏族等青藏高原民族對茶的全民依賴，藏族對茶的依賴使遠征馬幫穿越橫斷山成為常年的必要行為，于是形成了茶馬古道。②茶馬古道是以主干道為主的網(wǎng)絡結構。主干道上有很多重鎮(zhèn)，這是茶馬古道的主要流通線路。每個重鎮(zhèn)是一個節(jié)點，從節(jié)點上又會引出茶馬古道支線，這些支線上又有很多馬店。

3、每個馬店是一個節(jié)點，茶葉順著支線延伸到崇山峻嶺和牧場草原，以滿足恃茶民族對茶的需求。茶在沿途要交易和消耗，茶馬古道網(wǎng)絡就一直會得到維系，茶也成為維持古道存在的維系商品，這就使得茶馬古道具有很強的生命力，不可中斷。③滇川藏地帶是茶馬古道網(wǎng)絡的核心地帶若從茶成為古道維系商品的角度看，茶馬古道的范圍更為廣泛，自唐宋以來，地處世界屋脊帶的歐亞大陸連接通道都在向茶馬古道轉型，其中一個基本原因是生活在世界屋脊帶的民族自唐宋以來都形成了恃茶性。④由于

4、伊斯蘭教的興起以及和佛教的沖突，連接歐亞大陸的絲綢之路一度處于蕭條狀態(tài)，很多商品開始走海路。隨著漠北回鶻（回紇）西遷（見《舊唐書回紇傳》）及其向絲綢之路的移動，絲綢之路性質開始變化。根據(jù)古文獻記載，吐蕃是較早出現(xiàn)飲茶習俗的民族之一，另一個較早出現(xiàn)飲茶習俗的民族是回鶻?！缎绿茣懹饌鳌酚涗浟嘶佞X市茶的情況，說“時回紇入朝，始驅馬市茶”。唐代封演所著《封氏聞見記》卷六《飲茶》也有記錄說“往年回鶻入朝，大驅名馬，市茶而歸，亦足怪焉”。西遷到絲

5、綢之路上的回鶻把飲茶習俗也帶到了絲綢之路上。隨著回鶻恃茶行為的形成，茶的需求劇增。宋、明以來文獻中記錄的西部茶馬互市以及西域對茶的大量需求，也是一個重要的證據(jù)。從古道維系商品的角度看，絲綢之路從唐宋開始便向茶馬古道轉型，這時飲茶習俗已延伸到帕米爾山系和天山山脈。⑤全民飲茶的習慣隨著茶馬古道也擴散到了絲綢之路的網(wǎng)絡上，整個阿爾泰語區(qū)域民族現(xiàn)在也成為恃茶民族，他們的飲茶形式主要是奶茶。“茶”的讀音在整個阿爾泰區(qū)域語言中基本形式是“chaj”

6、，這一形式通過絲綢之路傳播到了中亞、俄羅斯以及歐洲很多國家。北方絲綢之路上大量民族全民喝茶習慣的形成，改變了北方絲綢之路的性質，使之在很大程度上帶有茶馬古道的性質，茶成為絲綢之路賴以延續(xù)的維系商品，不過這些地方的沙漠地區(qū)不是用馬而是用駱駝運茶。在阿爾泰山、陰山以北，還存在一條橫貫歐亞東西的草原之路，也有人把這袁安字邵公，汝南汝陽人也。祖父良，習孟氏易，平帝時舉明經(jīng)，為太子舍人；建武初，至成武令。安少傳良學。為人嚴重有威，見敬于州里。初為

7、縣功曹，奉檄詣從事，從事因安致書于令。安曰：“公事自有郵驛，私請則非功曹所持。”辭不肯受，從事懼然而止。時大雪積地丈余，洛陽令身出案行，見人家皆除雪出，有乞食者。至袁安門，無有行路。謂安已死，令人除雪入戶，見安僵臥，問何以不出。安曰：“大雪人皆餓，不宜干人?！绷钜詾橘t，舉為孝廉。永平十三年，楚王英謀為逆，事下郡復考。明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。是時英辭所連及系者數(shù)千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚眾。安到郡，不入府，先往案

8、獄，理其無明驗者，條上出之。府丞掾史皆叩頭爭，以為阿附反虜，法與同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自當坐之，不以相及也?！彼旆謩e具奏。帝感悟，即報許，得出者四百余家。歲余，征為河南尹。政號嚴明，然未曾以臧罪鞫人。常稱曰：“凡學仕者，高則望宰相，下則希牧守。錮人于圣世，尹所不忍為也?！甭勚呓愿屑ぷ詣?。在職十年，京師肅然，名重朝廷。建初八年，遷太仆。元和二年，武威太守孟云上書：“北虜既已和親，而南部復往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯邊。宜還

9、其生口，以安慰之?！痹t百官議朝堂。公卿皆言夷狄譎詐，求欲無厭，即得生口，當復妄自夸大，不可開許。安獨曰：“北虜遣使奉獻和親，有得邊生口者，輒以歸漢，此明其畏威，而非先違約也。云以大臣典邊，不宜負信于戎狄，還之足示中國優(yōu)貸，而使邊人得安，誠便。”司徒桓虞改議從安。太尉鄭弘、司空第五倫皆恨之。弘因大言激勵虞日：“諸言當還生口者，皆為不忠?！庇萃⑦持?，倫及大鴻臚韋彪各作色變容，司隸校尉舉奏，安等皆上印綬謝。肅宗詔報日：“久議沉滯，各有所志。蓋

10、事以議從，策由眾定，閣訚衍衍，得禮之容，寢嘿抑心，更非朝廷之福。君何尤而深謝？其各冠履?！钡劬箯陌沧h。明年，代第五倫為司空。章和元年，代桓虞為司徒。4對下列句子中劃線的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A為人嚴重有威嚴重：嚴肅持重B洛陽令身出案行案行：巡視C北虜遣使奉獻和親奉獻：進貢D還之足示中國優(yōu)貸優(yōu)貸：富庶5對下列文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A“孝廉”是“孝順親長、辦事廉正”的意思，漢武帝時將它設立為察舉考試科目，以后

11、“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的重要來源。B“典邊”在文中的意思是冊封、獎勵邊防將士，甲骨文中的“典”字上邊是“冊”，下邊是“手”，作動詞意為“以圣賢古籍為據(jù)主持事務”。C“郵驛”是中國古代的一種通信和交通形式，通常由政府管理，主要為政治、軍事服務，承擔傳遞文書、接待使客以及轉運物資的任務。D《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，長于細節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個性突出，與《史記》《漢書》《三國志》合稱“前四史”。6下列對原文有關內容