百家講壇之杜甫

1、第1講杜甫求官之謎杜甫和李白都是唐代詩壇上的雙子星，我們談到杜甫就會想到李白，談到李白也會想到杜甫，但是這兩個人是如此的不同，李白是一個天馬行空的浪漫主義詩人，而杜甫在我們的心中，是一個飽經(jīng)滄桑，關(guān)懷國計民生的一個現(xiàn)實主義的詩人，李白給我們留下了很多膾炙人口的詩篇，杜甫呢，也給我們留下了許多永久回味的著名的篇章。譬如：“蕩胸生層云，決毗入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！痹倨┤纾骸昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這些詩我

2、們在生活當中，遇到類似的情景都會非常自然的想起來，我們說從杜甫的詩，我們能看到他對生活的每一個細節(jié)，對于任何一個小的人物，對于生活當中的一件小事，總是那樣的飽含深情的關(guān)懷，所以他的詩，我們在千百年之后，我們?nèi)プx，仍然止不住會掉下眼淚，他的魅力在這個地方，所以人們把杜甫稱為“詩圣”。詩圣也有童年，也有小時候，也有成長，所以，我們先來看看杜甫的童年是怎樣，杜甫小時候的生活是非常多元多樣的，而且是很活潑的，他寫的詩說“學詩猶孺子，鄉(xiāng)賦念嘉賓。

3、”很小的時候就開始學習寫詩，他寫的很具體，說什么呢？說：“七齡思即壯，開口詠鳳凰”七歲的時候就開始寫詩，寫什么呢？關(guān)于鳳凰的詩，跟鳳凰有關(guān)的，或者以鳳凰為題目的詩，他三十九歲那一年在給皇帝的一篇奏章里邊說道：“臣自七歲所綴，詩筆，向四十載矣，約千有余篇?！睋Q句話說，我從七歲那年開始寫詩，到現(xiàn)在三十九歲，這三十多年里面寫了有千余篇的詩文，那應該說每一年的還是挺高的，換句話說，他說“讀書破萬卷，下筆如有神”，這話不是虛的，他非常的勤奮，創(chuàng)作

4、量也很大，那是不是說杜甫就是一個十足的身體發(fā)育不良的讀書童呢？不是，到了晚年，他有一首詩，回憶他的童年，這詩寫的很有意思，說：“憶昔十五心尚孩，健如黃犢走復來，庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回?！笔裁匆馑?？我記得我當時十五歲的時候，壯的像小牛犢子一樣，院子里有一顆梨樹、棗樹，一天之內(nèi)，我上樹下樹一千多回呀，這肯定是夸張了，沒事你上樹下樹干嘛，但是梨樹、棗樹，我們知道也不高，換句話說就是他身體好，因為寫這個詩的時候的杜甫，身體已經(jīng)很不好了，

5、所以他回想起自己小的時候，少年的時候，上樹下樹，上樹下樹一千多回，很懷念那時候健壯的自己，但是作為我們來看，就知道杜甫是有一個活潑的，健康的，有文化修養(yǎng)的這么一個童年，這么一個少年。正因為杜甫生活在一個具有詩書傳統(tǒng)的仕宦家庭，文學天分又高，因而，杜甫在身體、心智，特別是在文學素質(zhì)方面得到了很好的發(fā)展，同時，也逐步樹立了“致君堯舜上，再使風俗淳”的遠大理想，而家鄉(xiāng)鞏縣對于杜甫來說，顯然是太小了，外面更廣闊的世界吸引著他去認識，去闖蕩。在杜

6、甫生活的那個時代，漫游是大多數(shù)文人都要有的經(jīng)歷，一方面漫游是年輕的詩人們，擴充知識豐富生活的絕好機會，另一方面漫游也是青年文人結(jié)交權(quán)貴，進而達到政治目的的一種重要手段，因此，從十九歲開始，杜甫走出家鄉(xiāng)，開始了他邊漫游，邊尋找政治機會的新生活。他去哪兒呢？二十歲左右的時候，他離開自己的家鄉(xiāng)就是去洛陽、江寧，就是現(xiàn)在的南京，吳越，大體相當于現(xiàn)在的浙江紹興這一帶地區(qū)，尋訪古跡拜訪名人，捎帶手地參加了一次科舉，我為什么這么說呢？因為這次他沒考中

7、，但也沒在乎，那意思就是還年輕，機會多得是，這次參加科舉是什么呢？是在唐玄宗的開元二十三年，也就是說公元735年，杜甫二十四歲的時候，杜甫參加了一次科舉考試，沒考中，不要緊，接著漫游，他接著到哪兒去漫游呢，到齊趙，就是現(xiàn)在的山東與河北的南部地區(qū)，他的父親當時正在山東的兗州做兗州駟馬，所以二十多歲的杜甫漫游的時候，不存在經(jīng)濟問題，我們原來講過李白的收入，李白的漫游，那都需要什么做基礎(chǔ)，車馬錢總該有吧，吃飯的錢總該有，穿衣裳，有時候還要請客

8、，不能老別人請你，你也得回請一下，這都需要錢，所以杜甫在二十多歲的時候，因為他父親在做官，他可以“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂，春歌叢臺尚，冬獵青丘那么，杜甫這次就很倒霉，就撞到李林甫的手上，不過話說回來，杜甫他參加科舉失敗了，因為制舉因為李林甫的原因又失敗了，你注意，科舉的面比較大，而且基本上是按期的，比如說一年或者兩年，按期舉行，這個機會比較大，制舉呢？可能三年舉行一次，也可能十年舉行一次，而且錄取的人很少，所以你注意，杜甫參加這次制舉考

9、試的時候，當年也有科舉考試，但他沒有參加科舉，我說的這個是什么意思呢？就是他雖然跟李白不一樣，李白是徹底不參加科舉，他參加科舉考試，但他有選擇，這個選擇表現(xiàn)了杜甫的一種性格，什么呢？我開始參加科舉，后來我不參加科舉，參加制舉的那就肯定在一個方面有特別才華的人，自詡甚高的人才有可能參加制舉，但是，隨著制舉也可能一躍而登天，但也可能什么也沒有，風險和機遇都是存在的，到了后來，他連這個制舉都不參加了，他直接就寫文章獻給皇帝，這條路要走通就更困

10、難了。當時的文人為了求官，除了參加科舉和制舉以外，還經(jīng)常采取向高官自我推薦的辦法，比如李白就曾經(jīng)向當時宰相張說的二兒子，也是唐玄宗女婿的張垍推薦過自己，只可惜沒有得到任何回應，那么，與李白生活在同一時代的杜甫，會不會也向張垍這樣的大人物推薦自己呢？杜甫在長安的求官會成功嗎？當時的文人，知識分子要想求賢達，就必須找一些中間人物，這些人不能完全是官僚，他必須首先自己是官僚，而且他還是在文壇上有一定的關(guān)系，有一定的影響力的人，張垍就是這樣的人

11、物，他父親張說本來既是高官宰相，又是文壇的宗主，所以他的兒子們，就自然而然的跟文士的交往比較多，所以杜甫們，李白們才會給他寫信，才會給他寫詩。杜甫三十九歲這一年，天寶九載給張垍寫了一首詩《贈翰林張四學士垍》“翰林逼華蓋，鯨力破滄溟，天上張公子，宮中漢客星”，夸張垍，什么意思呢？您簡直就是皇宮里面的文曲星，我們就是全靠你了，到了天寶十三載的時候，過了一年以后，他又給張垍寫了一首詩說“吹噓人所羨，騰躍事仍睽，碧海真難涉，青云不可梯，顧深慚鍛

12、煉，才小辱題寫。”這什么意思呀？前面說“吹噓人所羨，騰躍事仍睽”您呀吹捧我，你吹噓我的時候，別人都很羨慕，大家都眼看著在您的吹噓之下我就青云直上了，可是沒想到，這個仕途上的事不好說，您是吹我了，可是我從這梯子上沒爬上去，說到底是我自己本事不行，辱沒了您對我的提攜。這個詩是很重的一條材料在哪兒，就說證明張垍提拔過他，不像禮拜那樣說了半天，最后什么都沒發(fā)生，只是什么呢？水中月，鏡中花一樣，杜甫給張垍寫了求助的信，張垍幫他了，這個詩可以作為這

13、條材料來用。那么，我們說張垍到底幫他什么了，讓他在詩里面回憶的時候，這么樣的興奮，這是一個很大的忙，幫了他很大一個忙，事還得從頭說起，就是在唐玄宗天寶九載的時候，有一個道士叫王懸翼，這個道士跟唐玄宗說，我見到軒轅黃帝老子了，我見到他了，這都是騙人的鬼話，而且在寶仙洞里頭，誰知道這寶仙洞在什么地方，發(fā)現(xiàn)了一本秘籍，叫《妙寶真符》，這時候唐玄宗已經(jīng)都七十歲了，只對一件事情感興趣，就是怎么樣能長生不老，所以凡是這類很荒唐的道士，來給他說這一類

14、的消息的時候，他都非常的重視，他馬上派了一個大臣，去這個所謂寶仙洞，去找什么所謂的《妙寶真符》，派誰去找的這本書，就是張垍的哥哥張均，我們都知道張說有三個兒子，都做大官，杜甫不是找的這個老二嗎，老大當時做什么官，刑部尚書司法部部長，很大的官，那還能找不著嗎，一找就找著了，找著這些大臣就開始給唐玄宗拍馬屁，李林甫還表示愿意把自己的住宅捐出來，捐給這個道教界的人士，以便能讓皇帝長生不老，唐玄宗也不能閑著，馬上就在當時首都長安的南郊，舉行大型