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1、議論文寫作指導(dǎo)論據(jù)分析的幾種方法,,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 學(xué)習(xí)論據(jù)分析的幾種方法:假設(shè)分析法、辯證分析法、探因分析法等。,一、假設(shè)分析法。假設(shè)分析法即假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在,將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。還可以同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較,通過(guò)比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。,,如:梁淼同學(xué)在論證“信念”的重要性時(shí),引用了司馬遷的例子,說(shuō)他受了腐刑之后,“但他沒(méi)有去死,是完成《史記》的信念支撐著他,使他有了繼續(xù)活下去的
2、勇氣和決心。這個(gè)信念支撐著他,讓他最終完成了《史記》?!苯又@個(gè)同學(xué)分析道:“如果司馬遷沒(méi)有一定要完成《史記》的信念,那他絕沒(méi)有那么頑強(qiáng)的意志活下去,那司馬遷其人也不會(huì)為后人所知,今天還會(huì)有這么完整而珍貴的、被譽(yù)為”史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》“的歷史資料《史記》嗎?正是信念,支撐著司馬遷,使之成為了一位偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。,【溫馨提示】 政治課本里有許多哲理可為我們寫作所用,它會(huì)起到豐富文
3、章內(nèi)容,深化文章思想的作用。同學(xué)們應(yīng)該善于用一些辯證唯物主義觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)中的一些現(xiàn)象。,二、辯證分析法 即用對(duì)立統(tǒng)一的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析材料,既要分析事物本身的內(nèi)在聯(lián)系;也要分析該事物與其他事物之間的聯(lián)系;既要看到事物的正面,也要看到其反面;既要照顧事物的內(nèi)部矛盾,也要注意到非主要矛盾,同時(shí)還必須注意主要矛盾和非主要矛盾在一定條件下的變化與轉(zhuǎn)換。,,如林蓉同學(xué)談到凌霄花的生存方式時(shí)寫道: “ 歷史唯物辯證法
4、認(rèn)為:事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,其中內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展變化的條件。這就是要求我們看問(wèn)題辦事情時(shí),既要看清自己的優(yōu)勢(shì),頑強(qiáng)自立,又要象凌霄花一樣,善于利用外界有利的條件來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,這樣才能更好的生存與發(fā)展。,再如李月琴同學(xué)在寫話題作文“人怎么樣,世界就怎么樣”時(shí),舉了希特勒的事例后分析道: “唯物辯證法認(rèn)為,人的主觀思想具有能動(dòng)性,正確的意識(shí)可以促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)將會(huì)阻礙事
5、物的發(fā)展。希特勒的暴行很大程度上是因?yàn)樗兄Q霸歐洲的野心。主觀指導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)成就世界,希特勒是一個(gè)邪惡的人,因而他統(tǒng)治的世界就變得瘋狂而黑暗?!?接著李月琴同學(xué)得出結(jié)論: “ 世界是客觀的,我們只有對(duì)世界有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),才能把它改造得更加美好。,三、闡釋分析法即對(duì)引用的理論(名言)作解釋 闡發(fā),證明論點(diǎn)的確鑿。 如:訓(xùn)練題3《逆境出人才》,請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義的基本原理“外因是變
6、化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù)”來(lái)論證“成才要靠主觀努力,但也要具備一定的的條件”,寫一段話。(150字以內(nèi)),“成才要靠主觀努力,也要具備一定的客觀條件。馬克思主義的基本原理告訴我們,內(nèi)因是變化得的依據(jù),外因是變化的條件。一個(gè)人要想成才,首先要靠主觀努力,這時(shí)起決定作用的內(nèi)因;其次,也要具備一定 的客觀條件,這是必不可少的外因。只強(qiáng)調(diào)主觀努力,不承認(rèn)客觀條件的作用,或者過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀條件,而忽視了主觀能動(dòng)作用,都是片面的。,,四、探因分析法
7、 即分析形成某種結(jié)果的原 因,從而證明論點(diǎn)。 現(xiàn)在我們來(lái)看看摘自某同學(xué)的《貧困也是一筆財(cái)富》一段,看他是怎樣分析說(shuō)理的。,【例一】 古人云:“自古才子出寒門?!?古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;司馬光亦出身貧寒;偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;畫家梵高家中一貧如洗,??康艿芙訚?jì);居里夫人剛滿十歲時(shí),就去打工……這些都是幼時(shí)貧困而后成才的非常之人。寒門是他
8、們植根的土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育,不斷地成熟。由此看來(lái),貧窮并不可怕,只要我們沒(méi)有喪失擺脫貧窮的信心和斗志,那么,它就可以激發(fā)我們奮發(fā)向上的精神,從而讓我們改變自己。正所謂“窮則思變,變則通,通則達(dá)”。越是貧窮 越激發(fā)人奮發(fā)上進(jìn),這何嘗不也是一筆財(cái)富呢?(例子——?dú)w納——探因分析——作結(jié)論),靠奮斗是可以沖破被“埋沒(méi)”的壓力的。不少取得了重大成就的人,就遭遇過(guò)被“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾在一個(gè)專利局中充當(dāng)小職員的平凡
9、角色,但他沒(méi)有灰心,而是抓住一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾在一個(gè)小店鋪里工作,但他沒(méi)有消沉,而是在做好營(yíng)業(yè)工作之后,分秒必爭(zhēng),寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研,終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”,反而有所建樹(shù)呢?因?yàn)樗麄兪巧畹膹?qiáng)者,他們不甘忍受被“埋沒(méi)”的命運(yùn)。不管在什么情況下,他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量。他們堅(jiān)信,只要奮斗不息,終有如愿之日。因此,他們?cè)诒弧奥駴](méi)”時(shí),不是怨天尤人,而是努力拼
10、搏,終于沖破“埋沒(méi)”脫穎而出。,【點(diǎn)評(píng)】 作者在列舉愛(ài)因斯坦和華羅庚之例后,運(yùn)用探因分析法一層一層地揭示他們沖破“埋沒(méi)”的原因:不甘被埋沒(méi),堅(jiān)信能沖破埋沒(méi),努力拼搏奮斗,從而使事例很好地論證觀點(diǎn)。,【例二】,,五.條件分析法 即分析論據(jù)存在的條件,從而 揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯關(guān)系。 如訓(xùn)練題2,引用材料后可作這樣的分析 ( 俗話說(shuō):“有志者事竟成。”明代徐霞客年輕時(shí)立下
11、走遍三山五岳的志向,后來(lái)雖歷經(jīng)磨難,但一直旅行到生命的最后一刻,完成巨著《徐霞客游記》。) “一個(gè)人只有立了志,才能堅(jiān)持從事自己的事業(yè),至死不渝。徐霞客正是立下了遠(yuǎn)大的志向,才取得非凡的成就?!?這節(jié)課我收獲了什么?,議論文論據(jù)分析的幾種方法: 1.假設(shè)分析法 2.辯證分析法 3.闡釋分析法 4.探因分析法 5.條件分析法 此外,還有歸納法等。,,【練習(xí)】 用所學(xué)的
12、方法分析下列事例,以證明“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。 一位哲學(xué)家乘漁夫的船過(guò)河,他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去了三分之一的生命,不懂哲學(xué)又失去了一半的生命。風(fēng)浪來(lái)了,船將沉沒(méi),漁夫說(shuō),你不會(huì)游泳,全部的生命將沒(méi)有了。,,【 參考例文】 我們看待問(wèn)題要全面客觀,切不可以己之長(zhǎng)攻人之短。有這樣一個(gè)故事。一位哲學(xué)家乘漁夫的船過(guò)河,他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去了三分之一的生命,不懂哲學(xué)又失去了一半的生命。風(fēng)浪來(lái)了
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