中外公民文化比較講稿

1、中外公民文化比較講義黃文偉,通識(shí)課 “通識(shí)教育以全面提高學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)為目標(biāo)，以數(shù)學(xué)、語言、文學(xué)、歷史、倫理等自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的教育為主要內(nèi)容，注重學(xué)生心智、情趣、正義感和責(zé)任意識(shí)等方面的綜合發(fā)展，其核心是關(guān)于‘成人’和‘做人’的教育?！?通識(shí)教育的必修課，強(qiáng)調(diào)的是基礎(chǔ)性和共性，而通識(shí)限選課則提倡拓展和個(gè)性。 專業(yè)教育“以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)某一專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)知識(shí)和具體技能的掌握，其核心是關(guān)于‘成器’和‘做事’

2、的教育”，有著明確的分工而相輔相成,,課程性質(zhì)：省電大選修課教學(xué)途徑： 1、文字教材：叢日云編著。 2、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：online.fjrtvu.edu.cn 3、面授輔導(dǎo): 4次輔導(dǎo)課考核方式： 平時(shí)作業(yè)+期末考試（開卷）,教材分析,本書從九個(gè)方面，通過對(duì)公民與這九個(gè)方面關(guān)系的認(rèn)識(shí)，全面、系統(tǒng)地闡述了現(xiàn)代公民意識(shí)的基本內(nèi)容。包括我是公民、我是中國公民、我與國家、我與法律、

3、我與政府、我與公民社會(huì)、我與社區(qū)、我與公民同伴、我是世界公民等。書中還提倡學(xué)會(huì)寬容、守法及合作精神，這表現(xiàn)出非?？少F的人文關(guān)懷的精神。該書的文字水平也相當(dāng)高，可讀性強(qiáng)。它對(duì)于提高公民政治素質(zhì)，推動(dòng)我國公民文化的發(fā)育形成和民主法治建設(shè)都有著十分重要的意義。,學(xué)習(xí)目標(biāo),掌握公民文化的基本原理和基本知識(shí)，養(yǎng)成公民思維，樹立公民意識(shí)。 啟發(fā)修課學(xué)生有關(guān)民主政治和現(xiàn)代公民意識(shí)的認(rèn)知，從而培養(yǎng)同學(xué)的公民素養(yǎng)與責(zé)任。成熟理性的公民文化可引領(lǐng)社

4、會(huì)主義民主政治的良性發(fā)展；相對(duì)的，健全的社會(huì)主義民主政治體制，亦有賴成熟公民文化的支撐。,第一章 我是公民,教學(xué)目的與要求,公民是什么？ ——了解我國關(guān)于公民和國籍的法律規(guī)定；明確“公民、“人民”、“臣民”的概念和區(qū)別；公民文化是什么？ ——明確公民文化的概念；現(xiàn)代公民文化的基本特征是什么？ ——掌握現(xiàn)代政治人格的基本特征；“公”與“私” ——掌握處理公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域關(guān)系的原則。,公民是什么？,1、

5、公民的含義2、公民身份有什么意義？——公民相對(duì)于非公民（例如外國人）有何意義？3、“國民”、 “人民”、“群眾”、“臣民” 與“公民” 的概念和區(qū)別；4、現(xiàn)代公民概念（意識(shí)）的產(chǎn)生（社會(huì)成員身份的變化） ——族民（意識(shí)）、臣民（意識(shí)）、公民（意識(shí)）,公民文化是什么？,公民文化就是民主文化，是與民主制度相耦合的公民的政治態(tài)度、情感、信仰和價(jià)值取向，屬于民主制度的隱結(jié)構(gòu)。（說明：公民文化目前并無權(quán)威定義，但各種表述不一的

6、定義無一不包含“民主”這一要素，因此，將公民文化定義為民主文化，應(yīng)該是一個(gè)科學(xué)、合理的界定?？梢姡竦恼螒B(tài)度、情感、信仰和價(jià)值取向，并不一定就是公民文化，有的人空有公民之稱號(hào)而無公民之文化。）,現(xiàn)代公民文化的基本特征是什么？,獨(dú)立；自治；自尊；平等；參與；理性。,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的圍觀政治學(xué),http://v.163.com/special/issue201030/,藥家鑫事件的背后,http://v.163.com/specia

7、l/issue201051/,平等 ：外地人還能撐多久,http://v.163.com/special/issue201046,“公”與“私”,公民生活可以兩個(gè)領(lǐng)域：一個(gè)是私人領(lǐng)域，包括個(gè)人、家庭和親友關(guān)系；另一個(gè)則是公共領(lǐng)域，包括社區(qū)、社會(huì)、國家、國際社會(huì)等。在私人領(lǐng)域，我們享有充分的權(quán)利和自由；在公共領(lǐng)域，我們需要面對(duì)其他公民和組織，要講求秩序和公平。在處理公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的關(guān)系時(shí)，不能把二者不同的權(quán)利、義務(wù)混淆，也不能把二者不

8、同的行為規(guī)范和行為方式混淆。,案例1,海瑞是歷史上最有名的忠臣，而他侍奉的皇帝嘉靖是歷史上有名的昏君。嘉靖十五年，海瑞因?yàn)橹已灾敝G而觸怒了嘉靖，被關(guān)進(jìn)大牢，等待被處死。海瑞事先就做好準(zhǔn)備：他送回了家眷，遣散了仆役，還備好了棺材，坦然聽候處決。忽然一天，獄主事（管理監(jiān)獄的官吏）設(shè)酒宴招待海瑞，他以為這是臨刑前的送別餐，痛痛快快地大吃了一頓。不料吃完飯后，主事附在耳邊告訴他一個(gè)驚人的消息：“剛才皇帝駕崩，先生可以免罪獲釋，受到重用了?！睕]有

9、想到海瑞聽完這個(gè)消息，不但沒有高興，反而失聲痛哭，如喪考妣，以至將酒飯全都吐了出來，栽倒在地，昏厥不醒。問：在這一事件中，海瑞體現(xiàn)出怎樣一種身份意識(shí)？,案例2,1994年4月26—29日，南非舉行首次多種族全民大選。大選有二千多萬人參加，其中70%的選民是第一次獲得選舉權(quán)的非洲人?！霸S多黑人選民按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，在凌晨2時(shí)就趕到投票站，在瑟瑟秋風(fēng)中裏著毛毯，排隊(duì)等候7時(shí)開始的投票?！蹦戏恰缎菆?bào)》這樣描寫從空中俯視索韋托黑人投票的情景

10、：“排隊(duì)投票的黑人群眾站成了一條長龍，它蜿蜒曲折，尤如舉世聞名的中國萬里長城?！眴栴}：從公民文化角度談?wù)勀戏谴筮x的意義。,案例3,在1814年的法國，只有繳納300法郎的國民才具有選舉權(quán)，而要想有被選舉權(quán)則要繳納1000法郎。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者甚至公開宣稱：“先生，你發(fā)了財(cái)，你就成為選民！”在美國，直到1924年才經(jīng)由立法程序把公民的范圍擴(kuò)大到土生土長的印第安人。在多數(shù)西方國家，婦女是上個(gè)世紀(jì)初才通過不懈的解放運(yùn)動(dòng)獲得了選舉權(quán)。在南非，直到

11、20世紀(jì)90年代，黑人才獲得了和白人一樣的權(quán)利。問題：結(jié)合上述案例談?wù)劷F(xiàn)代公民身份的發(fā)展。,案例4（中國公民趙燕在美被毆案）,2004年7月21日晚11時(shí)15分左右，在位于美國和加拿大邊境尼亞加拉瀑布的彩虹橋，一名中國公民突遭美國國土安全部多名官員無辜?xì)颉?jù)了解，這名被打的女游客名叫趙燕，今年37歲，在天津從事健身器材生意。 趙燕被毆后，中國駐紐約總領(lǐng)館就此事發(fā)表聲明，對(duì)這一事件表示嚴(yán)重關(guān)注，要求美方盡快對(duì)趙女士被毆事件進(jìn)

12、行認(rèn)真和徹底的調(diào)查，并對(duì)無視生命、侵犯人權(quán)、粗暴施虐的有關(guān)人員依法懲處。,案例4（中國公民趙燕在美被毆案）,2004年7月27日，趙燕開始在紐約接受治療。雖然事發(fā)已有5天時(shí)間，但趙燕依舊全身多處疼痛，并伴有神經(jīng)麻痹、局部身體無法動(dòng)彈等癥狀，連服用止痛藥都無法鎮(zhèn)痛?！　?004年8月11日，美國大陪審團(tuán)對(duì)毆打中國公民趙燕的美國邊境執(zhí)法人員正式起訴；代表聯(lián)邦政府負(fù)責(zé)此案檢訴工作的紐約西區(qū)檢察官辦公室助理檢察長馬丁·雷德菲爾當(dāng)天向

13、趙燕正式道歉。　　2005年9月28日，美國水牛城西區(qū)聯(lián)邦法庭宣布庭審結(jié)果，毆打趙燕的羅茲被判無罪。趙燕的律師李根對(duì)此表示不滿，他認(rèn)為，這是陪審團(tuán)偏聽偏信被告律師以反恐執(zhí)法嚴(yán)格為由渲染的結(jié)果。李根表示，羅茲被判無罪，只是刑事訴訟部分，對(duì)趙燕1000萬美元的民事訴訟賠償影響不大。　　李根說，在聽到法庭的判決后，趙燕表示失望，但她認(rèn)為，她已經(jīng)向法庭陳述了一切，目前不愿再面對(duì)美媒體。問題：結(jié)合上述案例談?wù)劰裆矸莸囊饬x？,案例5（江蘇南

14、通福利院智障少女子宮被切除案）,此案的曝光，緣于2005年4月中旬一名為“青年醫(yī)生”的網(wǎng)絡(luò)帖子?！　∵@則被廣泛轉(zhuǎn)載的帖子內(nèi)容如下：“前天，醫(yī)院來了兩名少女，是南通市兒童福利院送來的，兩名智力有障礙的女孩子，大約十三四歲。有人告訴我，她們是來做闌尾切除手術(shù)的，我當(dāng)時(shí)就奇怪，好好的切什么闌尾？后來，她們看的是婦科。昨天，她們進(jìn)行了手術(shù)，天啊，被切除的竟是子宮……手術(shù)是在福利院再三要求下做的，福利院的人說，兩名女孩最近來了初潮，收拾起來非

15、常麻煩，以后性成熟之后會(huì)更麻煩，反正她們也不能結(jié)婚生育，現(xiàn)在切了她們的子宮，省了許多麻煩?！薄　〈税赣?005年6月3日、12月9日經(jīng)兩次開庭審理尚未判決。引人注目的是，醫(yī)院專家組認(rèn)為，給智障女切除子宮“已成約定俗成的慣例”?！　纱伍_庭，福利院院長、副院長及兩位主刀醫(yī)生的律師均為他們作了無罪辯護(hù)，檢察院對(duì)4人的公訴罪名仍是故意傷害罪。2006年7月6日下午兩時(shí)許，江蘇省南通市崇川區(qū)人民法院對(duì)南通市社會(huì)福利院子宮切除案作出一審判

16、決，判決原南通兒童福利院副院長陳曉燕、院長繆開榮、主刀醫(yī)生南通大學(xué)附屬醫(yī)院婦產(chǎn)科醫(yī)生王晨毅和蘇韻華等四名被告人構(gòu)成故意傷害罪，判處陳曉燕有期徒刑一年緩刑二年，判處其余三名被告人管制六個(gè)月。 問題：從公民文化角度評(píng)述這一案件。,廣東一中學(xué)組織全體學(xué)生操場上給父母下跪,新快報(bào)5月5日?qǐng)?bào)道 昨天下午，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中部，一場特別的青年禮在操場上舉行。初二全體同學(xué)跪在操場上，從父母手里接過了父母寫給自己的家書。不少同學(xué)坦言，這是自己第一次“

17、跪父母”。記者了解到，這場青年禮是該校第一屆青年禮，校長鄭熾欽表示，鄭熾欽表示，采取“跪父母，接家書”這種形式，是老師和家長委員會(huì)一致討論的結(jié)果?！拔覀冋J(rèn)為，跪是中國的最高禮節(jié)，通過這種形式，也最容易讓學(xué)生們留下最深刻的人生印象?！币曨l：http://v.ku6.com/show/m9ewFcA38_mnfmYh.html試從公民文化角度談?wù)勥@一現(xiàn)象。,第二章 我是中國公民,,為什么愛國？ ——明確愛國是所有國家對(duì)公民的一項(xiàng)基

18、本要求，是現(xiàn)代公民必備的基本素質(zhì)；愛什么樣的國家？ ——國家的含義；國家與政府；愛國與愛政府； 怎樣愛國？——掌握愛國的基本原則和要求。,案例1,有一次，北京女中學(xué)生梁帆應(yīng)邀到荷蘭參加“世界兒童和平與未來”聯(lián)誼活動(dòng)，按慣例，大會(huì)應(yīng)該為每一個(gè)國家的參加者懸掛國旗。但她發(fā)現(xiàn)賓館門前高懸的50多個(gè)國家的國旗中，竟沒有一面中國國旗。于是她積極向活動(dòng)的組織者反映，要求升起中國國旗。在梁帆的堅(jiān)決要求下，中國的國旗終于冉冉升起來了。

19、,材料2（詩歌）,歸來吧！歸來喲！浪跡天涯的游子。歸來吧！歸來喲！我已厭倦漂泊。我已是滿懷疲憊，眼里是酸楚的淚：那故鄉(xiāng)的風(fēng)，和故鄉(xiāng)的云，為我撫平創(chuàng)傷。體會(huì)：游子祖國情,材料3（詩歌）,給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水 給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅 給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白

20、家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白 給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香,案例4,1997—1998年間，亞洲金融危機(jī)席卷東南亞和東亞，韓國也未能幸免。但在金融危機(jī)降臨韓國時(shí)，韓國公民卻表現(xiàn)出驚人的愛國主義熱情。他們紛紛捐出家中的金銀首飾，放棄出國旅游的機(jī)會(huì)。一些駐外人員主動(dòng)降低生活標(biāo)準(zhǔn)，人們都盡量購買本國產(chǎn)品而減少進(jìn)口商品的消費(fèi)。為什么會(huì)這樣？是他們家

21、里缺錢么？不。韓國人說，是因?yàn)閲矣龅搅死щy，外匯儲(chǔ)備嚴(yán)重不足，發(fā)生了嚴(yán)重的通貨膨脹。韓國公民的做法有利于幫助國家穩(wěn)定物價(jià)，化解金融危機(jī)。由于本國貨幣貶值，別的國家紛紛出現(xiàn)了擠兌美元的風(fēng)潮，可韓國沒有。正因?yàn)槿绱?，幾年后，?dāng)東南亞的一些國家仍深陷在金融危機(jī)的泥坑里時(shí)，韓國卻已走出了金融危機(jī)的陰影，經(jīng)濟(jì)開始順利復(fù)蘇。問題：從公民文化角度談?wù)勴n國為什么經(jīng)濟(jì)更快復(fù)蘇？,案例5,2001年，我國贏得了2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)，一時(shí)舉國歡騰。某

22、報(bào)在頭版顯著位置刊登了一幅照片，照片上是正在舉杯歡慶的人們，這是記者在一家俱樂部隨機(jī)拍攝的。一位警察碰巧看到了這份報(bào)紙，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，照片上正在舉杯歡慶的人群中有一個(gè)居然是他們追尋了兩年之久的通緝犯！不久，警方以此為線索將其捉拿歸案。問題：通緝犯愛國情懷說明什么？,,1995年，武漢一所大學(xué)對(duì)在校的大學(xué)生舉行了一次漢語水平測試，試題的難度并不大，但測試的結(jié)果實(shí)在不容樂觀。本科生的平均分?jǐn)?shù)剛過及格線，碩士生與博士生的平均分居然不及格！而

23、在這些人中，很多人是已經(jīng)過了英語的四、六級(jí)考試的。,第三章 我與國家,教學(xué)目的與要求：,國家是什么？——理解國家的含義；國家應(yīng)該有什么作用？——理解國家作用國家是怎樣組織起來？——掌握國家的組織形式和治理方式——民主；公民與國家是什么樣的關(guān)系，應(yīng)該有怎么樣的關(guān)系？——掌握公民與國家的關(guān)系。,國家是什么？,國家多重含義；——從抽象的角度，國家是一定范圍內(nèi)的人群所形成的共同體形式。國家政權(quán)是國家的具體化身，它是一種擁有治理

24、一個(gè)社會(huì)的權(quán)力的機(jī)構(gòu)，在一定的領(lǐng)土內(nèi)擁有外部和內(nèi)部的主權(quán)。,國家應(yīng)該有什么作用？,國家的作用；國家應(yīng)該有什么作用；,國家是怎樣組織起來,什么是民主？為什么要民主？（作業(yè)）民主的價(jià)值？對(duì)民主的誤解有多少？,作業(yè),有人打了一個(gè)比喻：在茫茫大海上，一艘船在航行，船上有不少乘客，這時(shí)，船迷失了方向，怎么辦？是應(yīng)該實(shí)行民主，由船上所有的水手和乘客共同決定船的航向，還是由有經(jīng)驗(yàn)的專家來掌舵？ 這個(gè)例子常用來做反對(duì)民主的理由。賢人治

25、國論的人認(rèn)為，治國正如掌舵一樣，需要相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識(shí)，而普通老百姓對(duì)此是完全無知的。所以，民主必然是無效率的，它只會(huì)使國家這艘大船陷入危險(xiǎn)。試分析這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性。,公民與國家是什么樣的關(guān)系，應(yīng)該有怎么樣的關(guān)系？,公民與國家互相依存。公民與國家關(guān)系可以從以下三方面理解：1、國家權(quán)力的界限；2、國家應(yīng)該怎樣對(duì)待公民;3、公民應(yīng)該怎樣對(duì)待國家；,案例1：如果你中了一千萬？,http://v.163.com/special/issue

26、201052 43分鐘,案例2：伯夷叔齊“恥食周粟”,商朝末年，周文王起兵討伐昏庸無道的商紂王。紂王的兩個(gè)大臣伯夷和叔齊二人在路上攔住周文王，企圖勸說周文王退兵。他們認(rèn)為，紂王雖然是無道昏君，但做臣子的也不應(yīng)該造反，“以暴易暴”。但文王沒有接納他們的勸告，進(jìn)兵推翻了商紂王的統(tǒng)治，建立了周朝。伯夷叔齊二人仍忠于商朝，不愿做周朝的臣子，于是隱遁山林，人不知其所終。這就是歷史上伯夷叔齊“恥食周粟”的故事。伯夷和叔齊以隱居的方式退出了國家生

27、活，這樣，他們雖然生活在周朝統(tǒng)治的國土內(nèi)，但卻不是周朝的臣民——不受其權(quán)力的管轄，不向其效忠和盡義務(wù)，不與其發(fā)生任何關(guān)系。  問題：在今天，退出國家生活可能嗎？,案例3,2002年8月，某市一對(duì)夫妻在家看色情錄像，派出所民警接到舉報(bào)后，進(jìn)入他的家里，將其帶到派出所拘留起來。此事在社會(huì)上引起很大反響。最后，當(dāng)?shù)毓膊块T明確宣布，警察對(duì)這對(duì)夫妻的做法的是錯(cuò)誤的，并做出了相應(yīng)的賠償。,,18世紀(jì)中葉英國的一位首相威廉·?

28、皮特在一次演講中曾這樣形容過財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)公民的重要性和神圣性：即使是最窮的人，在他的寒舍里也敢于對(duì)抗國王的權(quán)威。風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子，雨可以打進(jìn)這所房子，但是沒有他的允許，國王也不能踏進(jìn)這所房子！他的千軍萬馬也不敢踏進(jìn)這間門檻已經(jīng)破損了的房子。有一句俗話說：“國王的權(quán)力只到我的屋檐為止?！?第四章 我與法律,教學(xué)目的與要求：,法律是什么？——掌握法律的含義；法治是什么？——掌握現(xiàn)代法治的基本要求；法律有什么？——了解公法與私法的

29、區(qū)別，理解公民憲法權(quán)利的基本內(nèi)容，理解公民私法權(quán)利的基本內(nèi)容；公民如何為法律和法治發(fā)展做貢獻(xiàn)？——理解公民為權(quán)利而斗爭就是為法律而斗爭。,法治是什么？,,法律有什么？,,法律是什么？,法律（Law）是國家制定或認(rèn)可的，由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的行為規(guī)范。,憲法,1、憲法的含義2、憲法的權(quán)利和義務(wù)3、憲法權(quán)利的救濟(jì),私法,1、含義2、作用3、私法的權(quán)利,,1620年11月11日，百余

30、名英國人乘坐“五月花號(hào)”帆船，穿過浩瀚而險(xiǎn)惡的北大西洋，來到荒涼的北美大陸，停泊于新英格蘭地區(qū)馬薩諸塞的科德角。在登陸之前，船上51名男人開會(huì)，通過了建立新的政治共同體，確立公共政治權(quán)威的“公約”。他們?cè)谏系勖媲扒f嚴(yán)宣誓，他們自愿結(jié)成一個(gè)“民眾自治團(tuán)體”，保證“遵守與服從”為了共同體總體利益而制定的“公正的法律、法規(guī)、條令、憲章與公職”。這就是著名的“五月花號(hào)公約”，正是它所體現(xiàn)的公民的法治精神，奠定了北美法治社會(huì)的基礎(chǔ)。,,曾經(jīng)有一個(gè)

31、公民因?yàn)椴环硣覇挝黄缫曅缘恼衅笚l件，憤而起訴到法院，其理由是我國憲法規(guī)定了人人平等的原則，而該國家機(jī)關(guān)卻違背了這一規(guī)定。但法院并沒有立案，因?yàn)榉ㄔ簩?duì)這一案件感到很為難，覺得沒有具體的法律能夠適用這個(gè)事件。最后只能以和稀泥的方式解決了這一糾紛。,,山東省滕州市鮑溝鎮(zhèn)圈里村17歲的農(nóng)家姑娘齊玉苓（當(dāng)時(shí)叫做“齊玉玲”）通過了中專預(yù)考，又參加了全省統(tǒng)考。然而，從普通錄取到委培錄取，她一直等到了9月初，通知書還是沒來。齊玉苓絕對(duì)想不到，就在她

32、等得心痛、等到絕望之時(shí)，濟(jì)寧商業(yè)學(xué)校給她的財(cái)會(huì)專業(yè)委培生通知書，卻早已到了另一個(gè)“齊玉玲”的手中。她叫陳曉琪，是原圈里村黨支部書記陳克政的女兒。因?yàn)轭A(yù)考落選，她連參加中專統(tǒng)考的資格都沒有。但在其父一番“精心運(yùn)作”之后，她拿著“齊玉玲”的通知書順利入讀濟(jì)寧商校。畢業(yè)后，她一直在中國銀行滕州支行工作?？蓱z的齊玉苓則是另一番命運(yùn)：到中學(xué)復(fù)讀，借錢上技校，到工廠當(dāng)工人，如今又下了崗……1999年的一天，一位朋友無意中向齊玉苓說起：某家銀行也有

33、一個(gè)齊玉玲！而且和她來自同一地方、同一學(xué)校、同一級(jí)，考的也是濟(jì)寧商校。天下能有如此巧合？此后的調(diào)查很快揭開了一個(gè)令她萬分痛苦、萬分氣憤的事實(shí)：9年前，她被人冒名頂替了！同年2月，齊玉苓以侵害其姓名權(quán)和受教育權(quán)為由，將陳曉琪等告上了法庭。,第五章 我與政府,教學(xué)目的與要求：理解責(zé)任政府和責(zé)任公民是現(xiàn)代政治文明的重要標(biāo)志；掌握責(zé)任政府的內(nèi)涵和要求；掌握責(zé)任公民的內(nèi)涵和要求,第六章  我與公民社會(huì),教學(xué)目的與要求：掌握公民社會(huì)的

34、含義；理解公民社會(huì)組織的特征；理解公民社會(huì)作為公民與國家之間中介體所發(fā)揮的功能和作用； 參與公民社會(huì)的要求。,第七章 我與社區(qū),教學(xué)目的與要求：明確社區(qū)的含義及其特征；理解社區(qū)對(duì)民主的發(fā)育有何作用；理解當(dāng)前村民自治中的主要問題；掌握如何積極發(fā)揮社區(qū)的作用，參與社區(qū)的各項(xiàng)公共事務(wù)。,第八章　我與公民同伴,教學(xué)目的與要求：理解傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)人與人關(guān)系準(zhǔn)則的區(qū)別；掌握處理處理與公民同伴關(guān)系的準(zhǔn)則——自尊并尊重他人，自愛并愛人，誠實(shí)和信