民間文學(xué)-精品課件

1、,導(dǎo)論 身邊的藝術(shù)、史外的文學(xué) ——走進(jìn)民間文學(xué),端午節(jié)之爭(zhēng)：,一、什么是民間文學(xué)？1、概念界定：概括地說(shuō)，民間文學(xué)就是廣大民眾集體創(chuàng)作、口頭流傳的文學(xué)作品。包括范圍廣泛： 神話、傳說(shuō)、民間故事、史詩(shī)、歌謠、民間說(shuō)唱等等。,從體裁上講 分為三大類：1、民間散文作品，即散說(shuō)的非韻文的作品。神話、傳說(shuō)、民間故事、寓言、童話、笑話、歇后語(yǔ)等2、民間韻文作品民歌、民謠、民間長(zhǎng)詩(shī)、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、繞口令等3

2、、民間說(shuō)唱作品：民間曲藝和民間小戲評(píng)書、鼓詞、彈詞、快板、相聲、快書等等,民歌,民間曲藝,傳說(shuō),民間故事,神話,2、民間文學(xué)的特點(diǎn)1）口頭性與表演性,,民歌：小妹生的白又白，情哥生得黑又黑。白字寫在黑紙上，你說(shuō)合色不合色？ 情妹生的好風(fēng)采，好似蓮花帶露開 走到山前鳥起舞，走到江邊魚游來(lái)。想你想你真想你，請(qǐng)個(gè)畫匠來(lái)畫你，把你畫在眼珠上，看到哪里都有你。 紅蘿卜卜胳膊白蘿卜卜腿，果子花臉蛋蛋海納花花嘴。吃

3、一回豆莢莢抽一回筋，看一回妹妹揪一回心。,,率真質(zhì)樸巧妙俏皮含義豐富明快生動(dòng),表演性：“活態(tài)”文學(xué),2、群體性與傳承性形式的群體性內(nèi)容的群體性河北耿村“狀元?dú)⒑蜕小惫适路ê６磁c小青,2、傳承與變異,春秋：《左傳》：“齊侯歸，遇杞梁妻于郊，使吊之。辭曰：‘殖之有罪，何辱命焉！若免于罪，猶有先人之蔽廬在，下妾不得與郊吊！’齊侯吊諸于室?！?戰(zhàn)國(guó)：《禮記·檀弓》中，又有記錄： 《孟姜女傳說(shuō)》 “杞

4、梁死，其妻迎之于路而哭之哀。莊公使人吊之?！?西漢：劉向《列女傳》：“杞梁戰(zhàn)死，其妻收喪。齊侯道吊，避不敢當(dāng)。哭夫于城，城為之崩，自以無(wú)親，赴淄而薨?！?齊地吊喪中“歌哭”風(fēng)俗,情節(jié)來(lái)自民間是“齊東野人”所創(chuàng)造而為文人所收錄,“孟姜女，杞梁妻，一去燕山更不歸，造得寒衣無(wú)人送，不免自家送征衣，長(zhǎng)城路，實(shí)難行，乳駱山下雪紛飛，吃酒則為隔飯病，愿身強(qiáng)健早歸還”?！鼗途碜又刑拼∏?從宋朝開始，民間修廟祭祀。,,,明清：傳說(shuō)加上孟姜女

5、與秦始皇展開斗爭(zhēng)的情節(jié),顧頡剛：“一件故事雖是微小，但一樣地隨順了文化中心而遷流，承受了各地的時(shí)勢(shì)和風(fēng)俗而變，憑借了民眾的情感和想象而發(fā)展?！?二、為什么學(xué)習(xí)民間文學(xué)？,1、當(dāng)代文化發(fā)展的趨勢(shì)：現(xiàn)代文明的反思面向東方,走向民間,原生態(tài)歌舞,影視神話熱 傳說(shuō)熱,民間曲藝的興起,民間的魅力 多姿多彩 活潑潑的民間的力量 民間的核心：自由-自在向民間回歸 對(duì)文明的反撥 對(duì)自然、人性的回歸