宜昌金東方高級(jí)中學(xué)2015年秋季學(xué)期9月月考

1、宜昌金東方高級(jí)中學(xué)2015年秋季學(xué)期9月月考高三歷史試題高三歷史試題24.西周早中期，大量青銅器豪華精美、端莊厚重，禮樂(lè)器眾多。戰(zhàn)國(guó)中晚期，大量青銅器風(fēng)格樸素、注重實(shí)用，日用器更普遍。這反映了A長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂使青銅鑄造業(yè)衰落B戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革廢除了禮樂(lè)制度C鐵器推廣使青銅器的需求減少D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降25.元大德九年，中書省下達(dá)公文，譴責(zé)各行省應(yīng)決不決，“泛濫咨稟”的做法。然而，對(duì)“重事并創(chuàng)支錢糧”，仍重申“必合咨稟”的舊制。中書

2、省此舉的真實(shí)意圖是A增強(qiáng)行省政務(wù)稟報(bào)的意識(shí)B擺脫地方繁重政務(wù)的干擾C中央集權(quán)與高效行政兼顧D創(chuàng)造條件擴(kuò)大地方自主權(quán)26明朝時(shí)期有多位皇帝不上朝，比如正德、嘉靖，萬(wàn)歷皇帝更是創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上“荒誕奇跡”，但明朝統(tǒng)治還得到延續(xù)。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是A內(nèi)閣成為正式的行政機(jī)構(gòu)B封建統(tǒng)治腐朽黑暗C君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)D宦官專權(quán)控制朝政27.在雅典，每一個(gè)能夠?qū)嶋H完全享有參政權(quán)的公民必須要服兵役，保衛(wèi)自己的城邦，而對(duì)當(dāng)時(shí)

3、要靠自備武器和糧食的戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，就一定要有購(gòu)買能力……赫爾俄德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“假若沒(méi)有充足的糧食存結(jié)起來(lái)，……那么，你就不要參加公民大會(huì)，聽取法庭訴訟?！边@說(shuō)明A雅典當(dāng)時(shí)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)比較頻繁B雅典的商品經(jīng)濟(jì)破壞了民主秩序C雅典民主排斥外邦人和奴隸D雅典公民實(shí)際享有的民主權(quán)利不同28.1865年恩格斯在分析德國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)寫到：“普魯士的資產(chǎn)階級(jí)很清楚地知道，他們?cè)谧约旱墓I(yè)活動(dòng)的領(lǐng)域中依賴政府到什么程度，租讓權(quán)及行政上的控制像噩夢(mèng)一樣壓迫他們?！倍鞲袼?/p>

4、的這一分析A找到了德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的基本原因B強(qiáng)調(diào)了普魯士應(yīng)該擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一的重任C對(duì)威權(quán)政府在工業(yè)化中的作用認(rèn)識(shí)不足D為德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)指明了方向29.“在戊戌變法期間，金田起義常被康有為借來(lái)作為迫使皇帝變法的力量；辛亥革命時(shí)期，孫中山自覺(jué)接受了太平天國(guó)反清的正面影響和因爭(zhēng)權(quán)奪利而導(dǎo)致分裂火并的反面教訓(xùn)?！辈牧媳砻魈教靽?guó)運(yùn)動(dòng)A推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)政治變革進(jìn)程B削弱了舊的政治體制而備受推崇C為資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)D昭示了近代革新

5、歷程的一脈相承30.“我們現(xiàn)在是在敵人新的圍攻的面前，中央紅軍現(xiàn)在是在云貴川地區(qū)，這里沒(méi)有現(xiàn)存的蘇區(qū)，而需要我們重新去創(chuàng)造，……當(dāng)前的中心問(wèn)題是怎樣戰(zhàn)勝川滇黔蔣這些敵人的軍隊(duì)。為了戰(zhàn)勝這些敵人，紅軍的行動(dòng)必須有高度的機(jī)動(dòng)性?！边@一決定的提出A體現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征途中軍事路線重大轉(zhuǎn)折B促使中央紅軍開始偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移C有利于粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的第五次“圍剿”D策應(yīng)了中央革命根據(jù)地的創(chuàng)建發(fā)展31.1958年8月，蔣介石聽到解放軍炮打金門的消息后，接連叫了

6、三個(gè)“好”，并隨即在中外記者招待會(huì)上，發(fā)表談話，公開拒絕了美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯提出的“國(guó)民黨從金門、馬島撤軍以實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣海峽中立化”的要求。這表明A蔣介石借機(jī)使臺(tái)灣問(wèn)題國(guó)際化B蔣介石為臺(tái)灣獨(dú)立找到了理由40.40.（25分）實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，刺激了國(guó)人的民族思想。我

7、國(guó)民族思想存在兩種發(fā)展情況：一是清帝國(guó)部分有識(shí)的高級(jí)官員及知識(shí)分子，開始了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)；一是洪秀全的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。材料二1903年梁?jiǎn)⒊凇墩螌W(xué)大家伯倫知理之學(xué)說(shuō)》一文中指出：“吾中國(guó)言民族者，當(dāng)于小民族主義之外，更提倡大民族主義。小民族主義者何？漢族對(duì)于國(guó)內(nèi)他族是也。大民族主義者何？合國(guó)內(nèi)本部屬部之諸族以對(duì)于國(guó)外之諸族是也?！蠞h、合滿、合蒙、合回、合苗、合藏，組成一大民族。”——摘編自李喜所《“中華民族”概念是怎樣提出的》材料三五四

8、運(yùn)動(dòng)……成為每一個(gè)中國(guó)人自我認(rèn)同、民族意識(shí)崛起的契機(jī)。五四運(yùn)動(dòng)后不久，梁?jiǎn)⒊哺淖兞俗约哼^(guò)去的看法，將“中華民族”的概念擴(kuò)大為所有民族的共同體。——摘編自《近代中華民族意識(shí)的覺(jué)醒》材料四如果說(shuō)“五四運(yùn)動(dòng)”主要是民族精英的動(dòng)員，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)則是全民族的總動(dòng)員。面對(duì)日本軍國(guó)主義的侵略和亡國(guó)的危險(xiǎn)，中國(guó)這個(gè)總體上仍屬前現(xiàn)代的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)，眾志成城，“地?zé)o分南北，人無(wú)分長(zhǎng)幼”，動(dòng)員起全民的力量，集合起規(guī)?？涨暗臄?shù)百萬(wàn)軍隊(duì)，與裝備精良的日本侵略者苦戰(zhàn)

9、8年，最后在世界反法西斯聯(lián)盟的有力支持下終于取得了百年來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的第一次全面勝利?！幾浴吨袊?guó)人的民族主義情緒》(1)依據(jù)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，評(píng)析太平天國(guó)的民族主義運(yùn)動(dòng)。（6分）(2)據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，分析相對(duì)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出的民族主義，19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族主義表現(xiàn)出的新發(fā)展。并說(shuō)明原因。（6分）(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析，為什么說(shuō)“五四運(yùn)動(dòng)成為每一個(gè)中國(guó)人自我認(rèn)同、民族意識(shí)崛起的契機(jī)？”（6分）(4)依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)指出