2016年教師招聘考試專用資料選擇題

1、1第一章教育與教育學(xué)一、單選題1、古代由官府舉辦管轄的學(xué)校稱為（B）A、私學(xué)B、官學(xué)C、書院D、大學(xué)2、“六藝”中的“書”為（C）A、藝術(shù)教育B、書法教育C、文字教育D、政治倫理教育3、漢代的太學(xué)屬于（A）A、官學(xué)B、私學(xué)C、書院D、私塾4、我國(guó)的私學(xué)產(chǎn)生于（B）A、原始社會(huì)末期B、春秋時(shí)期C、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D、漢代以后5、私塾是對(duì)兒童的啟蒙教育，主要是（A）A、識(shí)字教育B、音樂(lè)教育C、道德教育D、算術(shù)教育6、曾作為我國(guó)古代科舉考試標(biāo)準(zhǔn)的四書

2、的編撰者（C）A、孔子B、孟子C、朱熹D、王陽(yáng)明7、歷史上提出“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的是（C）A、白鹿洞書院B、岳麓書院C、東林書院D、象山書院8、我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期所采用的選士制度是（B）A、察舉制B、九品中正制C、科舉制D、文官制9、隋朝以后，我國(guó)主要采取的人才選拔制度是（C）A、察舉制B、九品中正制C、科舉制D、文官制10、中國(guó)近代第一所新式學(xué)堂是1862年設(shè)立的（D）A、天津西學(xué)學(xué)堂B、京師大學(xué)堂C、

3、天津水師學(xué)堂D、京師同文館11、（A）學(xué)制標(biāo)志著中國(guó)近代正式學(xué)制的開端。A、癸卯B、壬子癸丑C、壬戌D、近代學(xué)制12、壬子–癸丑學(xué)制中學(xué)階段采取（A）A、四年一貫制B、五年一貫制C、三年一貫制D、三三分段13、壬戌學(xué)制以（C）的學(xué)制為主要學(xué)習(xí)的藍(lán)本。A、日本B、德國(guó)C、美國(guó)D、英國(guó)14、新中國(guó)第一個(gè)學(xué)制確立于（B）A、1949年B、1951年C、1958年D、1967年15、作為清政府統(tǒng)轄全國(guó)教育的中央教育行政機(jī)構(gòu)是（B）A、視學(xué)B、學(xué)

4、部C、提學(xué)使司D、督學(xué)16、“產(chǎn)婆術(shù)”是由（C）創(chuàng)立的教學(xué)方法：A、柏拉圖B、亞里斯多德C、蘇格拉底D、盧梭17、作為一門學(xué)科規(guī)范教育學(xué)，通常以赫爾巴特的（C）為標(biāo)志：A、《大教學(xué)論》B、《民主主義與教育》C、《普通教育學(xué)》D、《愛彌兒》18、下列那位思想家最早提出了“美德就是知識(shí)”的命題（C）A、孔子B、杜威C、蘇格拉底D、赫爾巴特19、西方教育歷史中，中世紀(jì)的“三藝”指（B）A、天文學(xué)、修辭學(xué)、辨證法B、文法、修辭學(xué)、辨證法C、天文

5、學(xué)、算術(shù)、辯證法D、算術(shù)、幾何、天文學(xué)20、下列對(duì)亞里士多德教育思想的闡述，正確的是（A）A、其代表作是《政治學(xué)》，是教育史上第一位劃分年齡分期的教育家B、其代表作是《理想國(guó)》C、主動(dòng)脈張?zhí)ソ藾、強(qiáng)調(diào)早期教育21、《政治學(xué)》是（A）的主要代表作：A、亞里士多德B、柏拉圖C、蘇格拉底D、盧梭22、下列哪部著作被稱為“西方第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著”（D）315、中國(guó)借鑒實(shí)用主義教育理論的代表人物有（AC）A、陶行知B、梁漱冥C、陳鶴琴D

6、、陳寅恪16、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，培養(yǎng)科技人才的主要方式有（ABCD）A、對(duì)前人的科學(xué)知識(shí)合理編制和加工B、選擇有效的教學(xué)組織形式C、選擇一定的教學(xué)方法D、在較短的時(shí)間內(nèi)將知識(shí)傳授給學(xué)生第二章教育與發(fā)展一、單選題1、具有“學(xué)校教育制度化、嚴(yán)密化，普及義務(wù)教育達(dá)到一定年限，教學(xué)內(nèi)容空前豐富，對(duì)思想的控制隱蔽化”的教育特征體現(xiàn)在什么社會(huì)之中。（C）A、奴隸社會(huì)B、封建社會(huì)C、資本主義社會(huì)D、社會(huì)主義社會(huì)2、1972年，羅馬俱樂(lè)部發(fā)表了一

7、個(gè)關(guān)于世界發(fā)展趨勢(shì)的研究報(bào)告，名字是（B）A、《21世界議程》B、《增長(zhǎng)的極限》C、《學(xué)會(huì)生存》D、《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》3、“口頭語(yǔ)言逐步過(guò)渡到書面語(yǔ)言，思維仍以形象思維為主”，具有這樣特點(diǎn)的人處于哪個(gè)發(fā)展階段。（C）A、嬰兒期B、幼兒期C、童年期D、少年期4、我國(guó)教育法規(guī)將教育規(guī)定為社會(huì)主義性質(zhì)，這反映了（B）對(duì)教育的制約作用。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)5、德意志民族重理性思維，美利堅(jiān)民族則崇尚實(shí)際，這主要體現(xiàn)了（C）對(duì)教育

8、的制約作用。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)6、“兒童的思維是由具體思維發(fā)展到抽象思維，從機(jī)械記憶到意義記憶”，這顯示了兒童身心發(fā)展具有（A）特點(diǎn)。A、順序性B、間斷性C、穩(wěn)定性D、可變性7、“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性方向不同”，這顯示了兒童身心發(fā)展具有（B）特點(diǎn)。A、不均衡性B、個(gè)別差異性C、穩(wěn)定性D、可變性8、到二十世紀(jì)（D）年代以來(lái)，可持續(xù)發(fā)展觀念在世界范圍內(nèi)廣泛地得以傳播，并成為世界上大多數(shù)國(guó)家制定社會(huì)發(fā)展

9、戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想。A、60B、70C、80D、90二、多選題1、經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在（ABDE）A、生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定了教育的發(fā)展水平B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了受教育權(quán)D、經(jīng)濟(jì)體制決定了教育體制E、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與手段2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育在（BCD）的結(jié)構(gòu)。A、基礎(chǔ)、中等、高等的教育比例B、普通教育與職業(yè)教育的比例C、高等教育的層次、專業(yè)的比例與類別D、高等教育的數(shù)量3、教育對(duì)經(jīng)

10、濟(jì)的反作用體現(xiàn)在（AB）A、教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力B、教育積累、傳播、發(fā)展科學(xué)技術(shù)C、教育決定了經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)D、教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)4、政治對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)為（ACD）A、政治決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利B、政治決定了教育的方法和手段C、政治決定了教育的內(nèi)容D、政治決定了教育目的的性質(zhì)5、教育對(duì)政治的反作用表現(xiàn)在（AB）A、教育培養(yǎng)政治所需要的人才B、教育延續(xù)和發(fā)展政治制度C、教育民主化決定了政治的民主化D、教育為超越現(xiàn)有的政治服務(wù)6