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文檔簡介
1、.一、單選題1.從腐敗的方式入手,界定腐敗為一種特殊的“交易”行為的學(xué)者是:(A)A.塞繆爾亨廷頓B.J.S.奈C.大衛(wèi)羅森布魯姆D.密爾2.著名學(xué)者羅森布魯姆認為,交易性的腐敗源自于:(D)A.企業(yè)和個人為了獲取資源B.政府官員為了獲取私人的經(jīng)濟利益C.官員為了掩蓋其工作中的失誤D.政府對公共資源的支配權(quán)3.腐敗的直接根源是:(C)A.政治制度的缺陷B.社會和經(jīng)濟的迅速現(xiàn)代化C.權(quán)力的結(jié)構(gòu)與運行規(guī)律D.傳統(tǒng)的官場文化4.以下哪一部法律
2、,是專門的反貪污賄賂的法律:(B)A.日本的《防止不正當(dāng)競爭法》B.日本的《政治資金規(guī)正法》C.美國的《眾議院議員和雇員道德手冊》D.芬蘭的《公務(wù)刑法》5.在行政權(quán)力的運行過程中,其追求的直接目的是:(C)A.平等B.自由C.效率D.公平6.現(xiàn)代政府組織與權(quán)力設(shè)置的理論依據(jù)是:(A)A.個人服從上級指令B.遵循康德的“絕對命令”C.服從與忠誠于國家憲法D.服從于人民的利益7.政府實現(xiàn)組織目標(biāo)的必要保障因素是:(C)A.高素質(zhì)的行政官員B
3、.高超的行政技巧C.自上而下的等級次序D.領(lǐng)導(dǎo)人的政治智慧8.從道德的立場來看,行政人員的根本目標(biāo)是:(B)A.私人的利益B.公共利益C.政府部門的利益D.企業(yè)的經(jīng)濟利益9.檢舉者面臨的忠誠沖突直接來自于:(C)A.社會輿論的壓力B.法律、法規(guī)的壓力C.組織內(nèi)部的壓力D.個人內(nèi)心道德的壓力10.衡量行政官員是否違背公共利益的根本標(biāo)準(zhǔn)是:(C)A.官員的政績B.上級權(quán)威的指令C.憲法D.GDP的發(fā)展速度11.根據(jù)委托—代理理論,一個代理人
4、能否按照契約規(guī)定的權(quán)限和委托人的意愿來代替行使權(quán)力,主要取決于:(D)A.代理人的政治素質(zhì)B.代理人的理性選擇能力C.代理人的道德覺悟D.代理人的服從與效忠12(D)是公共行政效率導(dǎo)向的人性論基礎(chǔ)。A.善良意志B.性善論C.性惡論D.趨樂避苦131789年,邊沁在(A)中稱,他發(fā)現(xiàn)了趨樂避苦的普遍人性規(guī)律。A.《道德與立法的原理緒論》B.《政府片論》C.《功用主義》D.《論自由》14功利主義認為,判斷一個政府的好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(C)。A
5、.保障公民的人權(quán)B.保障公民的自由C.促進人民的美德與智慧D.增進社會利益的總量15按照功利主義的標(biāo)準(zhǔn),(A)是最理想的政府形式。A.代議制政府B.君主制政府C.貴族制D.民主制16功利主義認為,代議制政府有效運行的前提是(B)。A.主權(quán)屬于人民B.合理的政府職能劃分與權(quán)力配置.34前道德階段行政人員的道德責(zé)任感依賴于(C)。A.外部控制B.內(nèi)在控制C.外在強制力D.內(nèi)在強制力35行為者能夠根據(jù)自己的良知和道德責(zé)任感作出道德決定,即自主
6、地選擇普遍地倫理原則這個時候行為者的道德階段應(yīng)該是處于(D)。A.前道德階段B.習(xí)慣道德階C超道德階段D.自律道德階段36行政人員之所以能夠把外在的職責(zé)要求內(nèi)化為自己的道德良心,克服私欲的誘惑,培養(yǎng)道德責(zé)任感,進而提高自身道德境界,實現(xiàn)組織目標(biāo)與社會道德理想,這是因為他們具有堅強的(C)。A道德責(zé)任感B.道德良知C.道德信念D.道德心理37.行政職責(zé)以個體行政人員的良心和(C)為基礎(chǔ),具有一種自主的道德選擇性。A正義感B.責(zé)任感C.道義
7、感D.恥辱感38.確認和追究個人在集體行為中的責(zé)任,最好的方法就是(D)。A根據(jù)制度賦予他們的特定身份B根據(jù)制度賦予他們的特定義務(wù)C根據(jù)制度賦予他們的特定權(quán)力D根據(jù)制度賦予他們的特定職責(zé)39偏向任何一個群體或團體利益的決策都違背公共行政人員的職責(zé),也是任何政府過程所不允許的,因為行政官員決策的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是(C)。A.最大多數(shù)人的最大幸福B.社會所有成員的物質(zhì)生活條件C.全社會普遍的公共利益D.社會公正40官僚制行政組織效率的保障主要依
8、賴(D)。A合理的組織結(jié)構(gòu)B合理的組織目標(biāo)C嚴(yán)格森嚴(yán)的層級控制D行政人員對上負責(zé)和為下屬負責(zé)的行為的統(tǒng)一。二、多項選擇題(45題)1.“當(dāng)我們對任何一種行為予以贊成或不贊成的時候,我們是看該行為是增多還是減少當(dāng)事者的幸福;換句話說,就是看該行為增進或者違反當(dāng)事者的幸福為準(zhǔn)。”關(guān)于這句話,正確的理解有(BC)。A.快樂不僅有數(shù)量的區(qū)分,也有質(zhì)的不同。B.功利原則對人類所有行為都可以進行“贊成或不贊成的”評價。C功利原則不僅是個人的行為原則
9、,同時也是政府行為的倫理標(biāo)準(zhǔn)。D個人利益的“總和”就等于社會利益的總和。2.“做一個不滿足的人比做一個滿足的豬好;做一個不滿足的蘇格拉底比做一個傻子好?!标P(guān)于這句話,正確的理解有:(ACD)A.存在著兩種不同的快樂,即物質(zhì)享樂和精神享樂B.物質(zhì)享樂比精神享樂更高尚C.精神享樂比物質(zhì)享樂更高尚D.快樂除了數(shù)量的區(qū)別之外,還有質(zhì)的高低。3.密爾對快樂的論證陷入自相矛盾的原因是(BCD)。A.他區(qū)別了物質(zhì)和精神的快樂B.他批判倡導(dǎo)邊沁的數(shù)量快
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